基本介紹
內容簡介
《紅樓解密》編輯推薦：《紅樓夢》自問世之初便向天下仕人展示了她名著之首的風采――“開言不談紅樓夢，遍讀詩書亦枉然。”《紅樓解密》一書可謂是紅學索隱石破天驚之作。作者齊玉瑞、李信田是一對夫妻，他們將以往紅學觀點去粗取精、去偽存真的加以借鑑，將《石頭記》原創作者定位於康熙嫡孫愛新覺羅.弘皙，其藏身修書地在渤海樂亭菩提島，讓人有醍醐灌頂、茅塞頓開的感覺，有了一種再讀《紅樓夢》的衝動。
作者簡介
齊玉瑞，男，1964年6月出生，河北省樂亭縣人，1原就業於金融部門，現為自由職業者。李信田，女，1963年10月出生，河北省樂亭縣人，原就業於金融部門，現為自由職業者。
圖書目錄
序
《石頭記》石破天驚——原著書人為康熙廢太子之子
人非物換——一把開啟紅樓迷宮的金鑰匙
《風月寶鑑》照背面——訪奇采異、極巧窮研拼出真故事
信手拈來無不是——“脂評”的暗示
掀起脂硯紅蓋頭——脂硯齋即是《石頭記》原著書人弘皙
賈史王薛“四大家族”的生活原型
史氏太君之謎
為遮天大王驗明正身——解讀《紅樓夢》中寶玉原型之一曹王妃
史湘雲的金麒麟會說話——《紅樓夢》史湘雲生活原型為曹雪芹
桃花又是一年春——“木石姻緣”隱花襲人原型及歸宿
薛寶釵補記弘皙歷史
林黛玉補記弘皙歷史
甄士隱、賈雨村同時補記弘皙歷史
妙玉補記弘皙歷史
真情再現石破天驚
參考文獻
序言
世事難料。看劉心武先生講《紅樓望月》，被其獨具匠心的解讀所感染，好奇心使得我們成為“好事者”。作為普通縣民，竟然探究紅學迷宮，自己也覺得不自量力。
探索道路艱難曲折。妻是個完美主義者，做什麼事都認真。於是，漸漸購來鄧遂夫先生校訂的甲戊及庚辰版《脂硯齋重評石頭記》、榮憲賓和孫艾琳先生校注的全本《紅樓夢》、周汝昌先生的《定是紅樓夢裡人》、蔡義江先生的《紅樓夢詩詞曲賦鑑賞》等書籍。從此深陷“迷津”而不能自拔。書到用時方恨少，涉及前清歷史的，買來看：涉及《紅樓夢》的，買來讀。到網上查詢．到書店獵奇，追著看歷史電視劇……一次次地發現與驚喜，一次次地否定與沮喪。什麼叫走火入魔？這下可是親身體會到了。
功夫不負有心人。隨著一個個謎底的揭示，總算是有了一個自己認為還算嚴謹的真情輪廓。從著書人到臆筆手法，從書中人物到背面隱合的生活原型。再從《石頭記》到《紅樓夢》的傳承過程，可以說是形成了一整套觀點與思路。
當然，探尋中走進死胡同是常事。如在對薛寶釵的認識上，開始不知怎么越看這寶釵越覺得她“假正經”，想來真是可笑。所謂“滿紙荒唐言”，若看不出荒唐所在，一味地以為書中人物就應該是那個樣子，便是被作者蒙蔽了。後來按“正面是關女，反面是骷髏”的提醒。再加著書人隱筆手法，我們將寶釵真身定為男兒。又博學宏覽，又端莊穩重，又胸懸金印，又有金簪埋在雪下……多方面分析。寶釵顯然應該是著書人幻身。
原著書人弘皙的出現。可說是“訪奇采異，極巧窮研”的結果。參悟《虛花悟》“將那三春看破……聞說道西方寶樹喚婆娑——上結著長生果。”所謂的《虛花悟》恰好應對著書人在書中幻身美女。正是著書人將世事看破，歸隱後尋到一個可以長生的地方——世外桃源。
無巧不成書，在樂亭海隅有石臼坨，今名菩提島。島上有菩提樹——西方寶樹喚婆娑。難道說著書人歸隱的所謂世外桃源在石臼坨？於是，找來《樂亭縣誌》，想了解一下石臼坨文化底蘊。以我們探究《紅樓夢》真故事的眼光來看原《縣誌》。可說是二者同出一脈。很難想像著就紅樓迷宮的高士們手筆有多大。
驚喜之餘，又一難題擺在面前。以我們這拙劣手筆怎么能將大師著作解說明白呢？如何將探究出的真故事表述出來？修改增刪，業精於勤。我們夫妻倆都沒有進過大學，由於肚子裡就那么一點兒墨水，只好班門弄斧，冒昧評論大師文筆，讓讀者見笑了，權作投石問路，此版僅刊部分拙論。關於全書各章回的真情解讀以及“警幻情榜”等稿等待機會再行出版。
身處小城，見識短淺，未免窮酸，請不到業內前輩為拙作增光添色。作為愛好者，我們探究真情無門無派，如果觸動了什麼，也屬無意之舉。同時，我們鄭重聲明：鑒於探究與解讀的特殊性，文中必須引用大量文獻資料及圖片來說明，但限於客觀條件無法與所有者取得聯繫。在此表示深深的歉意。
北京奧運，歷時百年終於圓夢。《紅樓夢》傳情入世已近三百年，這紅樓真夢也該圓了。
願國學經典在世界文壇放出絢麗之光。
真誠感謝您能用寶貴時間來閱讀本書。
齊玉瑞
二〇〇九年三月于樂亭圓夢小屋
