![第一山[江蘇淮安雁盪山]](/img/6/8c6/nBnauM3XzcTM3kDNwcDMzUTOxMTM5IDN5ITOwADMwAzMwIzL3AzL4AzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg "第一山[江蘇淮安雁盪山]")
簡介
第一山文革時第一山山上諸多文物再次遭到嚴重破壞，文革結束後經修復，1985年定名“第一山國家森林公園”，1996年被評為國家級森林公園1999年被定為省級風景名勝區，2010年被評為國家AAAA級旅遊景區。
風景
第一山第一山，是盱眙的標誌，也是盱眙的名片，來到了第一山，也就來到了盱眙。
淮山勝境
山腳下首先看到的是題有“淮山勝境”的牌坊，題額是佛學大師茗山的墨跡。孔廟
在遊覽這座歷史文化名山之前，首先要到孔廟拜見孔聖人。孔廟是供奉我國著名的思想家、教育家孔子的廟宇，又稱文廟（文宣王廟）。南宋紹興十三年（1143年）始建於慈氏山麓，明萬曆年間，重建於第一山麓。八百年來，屢廢屢建。孔廟大成殿毀於1976年，重建於2001年。雄偉壯麗的大成殿以長淮為泮池，以青山為依託，橫空出世。殿外重檐九脊，黃瓦飛甍，殿內斗拱交錯，金碧輝煌。
門頭海藍色橫匾上“大成殿”三字為康熙御書。孟子以金聲玉振讚譽孔子：奏樂從擊鐘（金聲）開始，到擊磬（玉振）結束，金聲玉振是奏樂的全過程，比喻孔子集古聖先賢之大成。所以這座宮殿式建築稱為大成殿。
大殿中心
大殿中心為孔子塑像，兩側為四配的牌位，東側為復聖顏回、述聖孔伋,西為宗聖曾參、亞聖孟軻，後面供奉著十二哲，即孔子的十一弟子和朱熹。祭孔時，四配與十二哲配祭孔子。明倫堂左右兩齋，一為進德，二為修業，這古老的學宮是孔廟建築群的一部分，曾是泗州試院。人們期望山川雄秀出奇傑之士，道光年間捐修者甚多，當時它以巨大的規模稱雄安徽省（當時盱眙屬安徽）。明清縣試在明倫堂舉行。童生要考取秀才（生員）須經縣、府、院三試，僅縣試就要考四、五場。明清時的明倫堂前，每當大考之日，黑黝黝的四更天，考生就手提燈籠、書籍、食物，胸掛藍布袋（作放置試卷筆墨用），接踵而至。繁星似的燈籠長陣一直延伸到大街上。三試之後的幸運者，要成就功名還得通過鄉試、會試、殿試。可悲的是，有人考到白髮蒼蒼還是個“老童生”，詩云：縣考歸來日已西，老妻扶杖下樓梯；雙手附耳殷勤問，未冠今朝是甚題。“未冠”就是尚未加冠，說明這眼花耳背的老頭兒還是個“學童”！
都梁十景
宋代大書法家米芾十分鐘愛盱眙山水，知漣水軍時多次沉醉其中，流連忘返，題有著名的盱眙十景詩流傳千古。十景中除了西側戚家山的“八仙台招隱”、南側寶積山的“寶積山落照”、東側的“清風山聞笛”和翠屏峰的“五塔寺歸雲”，其餘六景全在公園內。東坡草亭
一生坎坷的蘇軾（1037－1101年）小米芾十四歲，卻先他六年而逝。蘇軾，字子瞻，四川眉山人，嘉祐進士，先後任杭、密、徐、湖四州知州。元封二年因“烏台詩案”被陷入獄，後屢遭貶謫，徽宗時客死常州。其文章汪洋恣肆，其詩詞清新豪放，又擅行楷，工畫竹，通音律，是文學藝術史上不可多得的奇才。蘇軾在元封七年（1084年）被貶黃州五年後，調任汝州團練副使。他從黃州沿江東下，千里跋涉，年底達泗州。途中舉家重病，幼子去世，資用花盡，二十餘口，不知所歸，雖汝州尚遠，卻不願求人。其間因淮水結冰，蘇軾滯留盱眙多日，幾次遊歷南山，寫下了好多首感人的詞作。他有這樣的詩句：“此生定向江湖老，默數淮中十往來”。（《淮上早發》）。他曾多次登臨第一山，在盱眙留下了20多首膾炙人口的詩詞。當代書法家尉天池所書的《行香子》草亭碑就是表達了當時的一種心境。如北望“野水荒灣”，於寒冷、枯寂的嚴冬，上第一山尋找春天：“其尋春，飛步孱顏。”果然多情的春天親近詩人：“和風弄袖，香霧縈鬟。”同時也找到了歡笑：“正酒酣，人語笑，白雲間。”超越了人間辛酸，飄飄欲仙。然而陪同的泗州太守興盡而去：“望長橋上，燈火亂，使君還”。此時“玉宇清閒”，唯蘇子“宴坐空山”，萬般滋味忽上心頭。
玻璃泉
米芾來游，詠“玻璃泉浸月”詩，遂成都梁十景之一。詩云：“半山亭下老苔錢，鑿破玻璃引碧泉。一片玉蟾留不住，夜深飛入鏡中天。”。表現了每當月到中天，清泓倩影，疑是天上人間的美麗情景。明嘉靖十二年（1533年），監察御使張惟恕命修玻璃泉亭，仲夏酷暑，張揮汗如雨、策馬而來，作《玻璃泉亭記》：以泉喻德，以心觀泉，望流忘飢，濯泉自潔，於煙雲擁翠、草麓凝華之中洞徹真機。唐宋以來的詩家詠玻璃泉詩難以計數。壁上的“玻璃泉”為馮守書，“第一泉”為葛廷章書，可堂所書的“月到風來”，則寫出了玻璃泉之夜的怡然和詩情。當日寇蹂躪我大好河山，愛國義士邱國珍便赫然刻上“驅除倭寇，還我河山”，表達了國人的民族氣節。玻璃泉壁左側的《泗州普照禪寺靈瑞塔》為元朝大書法家趙孟頫晚年的佳作，勒於延祜五年（1318年）。由殘碑可測得原高2.5米，寬1.7米，加之碑文長達千字以上，這在趙刻中是極為罕見的。此碑原在泗州城，由於移至第一山，才沒有與城同沒水下。這是建於唐玄宗時的古泗州城留下的珍貴遺產。
戒石碑
“爾俸爾祿，民膏民脂，下民易虐，上天難欺”。為宋太祖頒布的廉政令後由黃庭堅書刻。此碑與翠屏堂里的《巡按江北誓辭》碑記相得益彰。作者蔣春芳是明朝監察七州的御史，負責肅清吏治，常住對面的泗州城。第一山題刻
現存的第一山題刻有摩崖88塊和碑碣78塊。摩崖主要分布在秀岩、瑞岩和西域寺，碑碣除了在玻璃泉見到的，主要放在淮山堂、翠屏堂、明倫堂。第一山題刻記錄了宋、元、明、清、民國五代名家、政要的手跡，具有極高的歷史文化價值，其正、草、隸、篆、行五體書法石刻藝術堪稱國之瑰寶。題刻中有文學家、書畫家的手跡，如宋代的蘇軾、米芾、蔡元長、劉燾、楊萬里，元代的趙孟頫、余闋，明代的李東、吳伯朋、李先芳，清代的張鵬鬲翮、陶澍等；還有翰林、大學士、總督、尚書等高官，列入《中國名人大詞典》的就達32人之多。
在秀岩的摩崖石刻中，右側上方蘇軾手書的行書《行香子》詞最為著名，詞與書都是極品。由於政治原因，署名被鑿去。這首題詞明清縣誌都沒有記載，本縣考古學者秦士芝先生在八十年代初發現了它，引起文化界的關注。經千年風雨，苔痕斑駁，文字殘缺，但依然透出大詩人的過人才情。
右下腳的六人聯句勒於明洪武十六年（1383年），楷書十六行。有兩人吟道：“地控吳楚雄，氣鍾乾坤秀”（於守禮）、“登臨懷曠遠，俯仰周宇宙”（陳剛）。其時生於盱眙的明太祖開國不久，詩人口氣甚大，寫出了盱眙作為朱明帝里的盛大氣象。陳剛積學而不試，是個清高的人。
