區位
位於福建省福清市城頭鎮西池村境內 。
歷史
福清市城頭鎮西池村垣厚自然村，“垣厚”二字在平話中音近“炎鬧”也被俗稱做“炎鬧”或戲稱為“熱鬧”，村後的小山包叫“垣厚頂”，炎鬧頂更是附近的地標（公車的站名熱鬧頂）。本村形成於明清之際，第一批定居在垣厚的是從海口鎮牛宅村遷移過來的林氏，大生產時期為第十三隊。人口大約為200人，以林姓為主還有少量陳姓，大都信仰道教兼奉佛、天主教。村內有一座與村同在的白沙寺主神是五顯公，但是文革時破壞嚴重，甚至神像都被打破。村內村民根據老人回憶自發重修白沙寺，並重新從鄰鎮海口鎮的岑兜村請回五顯公供奉，寺內供奉的五顯公十分的靈！後於2000年左右重修白沙寺，建一亭植一榕樹於寺前。清乾隆時發展到鼎盛人口漸趨飽和，清末時許多人由於生計所迫有一部分人外遷，有遷到南嶺的，也有遷到鏡洋的，還有遷到市里，下南洋等等。村內還能見到一些有南洋風格的門戶或者是有著外國人面孔的老人。古建築
村內保留有明清建築群林氏祖廳、白沙寺和較晚建成的陳氏祖廳。林氏祖廳
林氏祖廳是從海口鎮牛宅村所遷出的族人所建。此古厝不面南也不坐北，依山勢而建，面東海而西靠垣厚山（一個小山包）。此古厝形制與四合院相類，四周高牆林立，是全村最大的建築群。正厝為六扇厝（後人加蓋添層破壞了此格局）——四房一廳。兩側各有一排廂房。正廳上原有一可開閉的神主龕上面有一些神主和遺像。後重修時拆除只留下一個小閣樓，上面供著神主牌寫著“西河神位”。閣樓下是一個畫壁，上書三大字“春滿堂”。有一個磚砌的供台。供台上原有數口舊香爐，屢遭盜竊，只能換成新的。畫壁兩旁各有一根柱子，上有一幅楹聯“西河衍派晉安世胄，長林賜姓九牧傳家”，這副聯表明了本宗的源流。再往邊上，靠牆的兩根柱子上還有一幅楹聯，“距瑞岩咫尺地靈人傑，居龍澤東西源久流長”，這幅聯大概說的是牛宅村附近的景象吧，表示本派不忘祖德。由於這個祖廳的坐向是坐北朝南，所以全村的房舍基本都是與之對應的，除解放後一些新建的房屋和白沙寺、陳氏祖廳外。現已無從居住。舊制，無論紅白喜事都要在此辦，現在時代變遷，白事都很少在此處辦，更何談紅事，只是貼上幾副紅聯罷了。白沙寺
白沙寺和一般寺廟一樣是坐北朝南的，村人都叫它“五顯底”或者是“五顯邸”，一說是白沙寺地勢低，另說是官邸之意；莊頭廟主是華光府五顯公大人。文革時破敗只留空廟一座，神像全無，只在
廟，從海口鎮岑兜村奉請神像。此時廟之形制為四扇兩進，一個天井兩個迴廊。後又建一亭、植一榕於廟前。又後念及颱風天風雨大作之時，雨必飛入廟中，將天井封住只留一天窗。壁上滿是壁畫，精美無比。這柱子上的楹聯也頗有意思
“威靈垣山千古蹟，廟宇厚嶺萬年基”
嵌著本村村名“垣厚”。
陳氏祖廳
陳氏祖廳可以說是一個比較有趣的建築了。林氏祖廳是全村的最大的建築群，坐西朝東，奠定了全村建築的朝向的基礎。而這個陳氏祖廳在林氏祖廳的東北一小角，又偏偏選了坐北朝南的朝向。由於朝南一方緊靠著林氏祖廳的院牆，故而另在東邊開一小門，這門就好比人的嘴臉，故而老人常此處稱為“歪嘴門第”。此陳氏祖廳建造年代較晚，現尚有一戶人居住。經濟
基礎設施 村內基本沒有工業基礎（除了一家蜂窩煤生產作坊目前還在經營，現在蜂窩煤生產作坊旁新開瓷磚加工廠，還有的就是兩個建於八十年代的磚窯，這兩個磚窯分別屬於村裡的林氏家族和陳氏家族）。基礎設施完善，村內有活動場、籃球場、老人會等等，道路基本完全實現水泥化。村裡的村民大都經商、出國打工為生少數人依然過著務農為生的生活，近來還有一林姓村民在村內自建鰻魚養殖場，收益還算可觀。
後代成就
自90年代起，村裡的一些村民開始不滿足於祖祖輩輩早耕晚歇的生活方式，紛紛出外謀生。他們有些人經過多年的打拚已有自己的一番事業。更有後輩不斷考進市重點高中，大學人數正在逐年遞增，取得博士學位的人也不在話下。垣厚自然村的下一代如今也正在茁壯成長，集成祖輩的老實，父輩的開拓進取。
