名字由來
神山，元代至清代初被稱為朵雲溫都兒（朵雲，蒙古語意思是祭品，古代蒙古語稱山為溫都兒）。在清乾隆年間被尊為烏力吉朝克圖敖拉。藏語稱其為拉喜扎力布，意指吉祥的神（帝）。因忌諱直呼其名，人們稱其為博格達敖拉（漢語意為“神山”）。還有個說法是，傳說元朝著名將軍木華黎去世後在此顯靈，故稱神山。從而增添了神山旅遊景區的神秘性和旅遊文化內涵。
地理環境
此山向東北延伸逐漸降低，並分為前後兩列，前列為大神山，後列為小神山。山體為土石結構，以花崗石為主，從遠處看，青里透藍，山體高大，山勢雄險，奇峰怪石別具一格。山洞較多，神秘莫測，山上樹木茂盛，禽獸出沒，遠近聞名。
神山是扎賚特旗的象徵和驕傲。山勢雄偉，險峻高大而聞名遐邇，是以大自然的斷裂而強烈風化剝蝕和流水切割形成的有許多奇峰、怪石、峰叢、峰林、石林、石牆、球狀風化石、鍋穴等罕見的地質景觀，其成因至今仍是一個謎，因此，具有極強的科考價值。站在遠處遙望神山，雲嶺蒼茫，如巨龍騰空。近看怪石嶙峋，峰險谷深。巍巍神山，嵯峨險峻，令人咂舌。陰雨天雲纏霧繞，難辨其真面目。晴朗天亦輕煙漫漫，如薄紗裹體，給人以神奇迷離之感。站在神山腳下，聽林濤陣陣，飛鳥歡唱，望奇峰怪石，遊人爭攀，真是林濤陣陣回谷底，飛鳥翩翩繞舊巢，奇峰怪石別具色，遊人到此不辭勞。登臨神山，只見深谷幽幽，峭石環立。極目遠眺，層巒迭嶂，連綿起伏，如萬馬奔騰。使人無不感嘆造物之神奇，大自然之鬼斧神工，讓人們從心裡感受到它的威嚴。
神山一帶山高林密，水源豐富。通過人工引流和修飾，大量的山坡徑流水和數不盡的山泉水匯集一處，形成了明鏡般的高山湖，即神山水庫。水庫四周青山倒映，天光雲影徘徊其中，如翠袖鑲珠，何其明澈嬌麗。詩曰：“深淺翠屏一重重，儼如少女臥閨中，玉骨冰膚潔如鏡，一代風姿一代容”。山上有馬鹿、狍子、野豬、飛龍等許多珍稀動物，盛產桔梗、防風、各種藥材和木耳、蘑菇、榛子等山珍特產，有樺樹、楊樹、杏樹、山丁子、橡子樹等幾十種樹木。
主要景點
神山重要旅遊景點有：石老爺山、仙人洞、神山石獅、佛母洞、神山敖包、將軍崖、比其格圖山、運氣山、神山礎倫浩特古城遺蹟、神山水庫、原始森林和多種奇特的千姿百態的形象巨石等50餘個旅遊景點。神山文化深淵，有神山那達慕、神山旅遊文化節、篝火晚會、祭祀神山和神山美麗的傳說等。神山旅遊基礎設施有神山蒙古大營、神山那達慕永久性的主席台。
（1）石老爺山：石老爺山，位於神山西北部，解放前蒙文名為色穆勒錦哈達，漢意為像“雕刻出來的山”，後失真為西勒門哈達，也稱為青格勒哈達。是神山最高大而獨立的山峰，是神山奇特地質奇觀的代表，海拔820米，相對高度225米。上半個山體為一個半球形裸露的岩石，山頂有冰臼，只有東北部與神山相連，也是上山的唯一路徑。石老爺山頂部有一塊60多米高的巨石，似一位身經百戰的將軍，在硝煙瀰漫的疆場上指揮著千軍萬馬，外型和光頭的大老爺相似，故稱石老爺峰。解放前因樹木茂盛，不好辨認路徑，沒有人上過此山峰。如今成為扎賚特旗祭祀神山環保型那達慕背景場所。
（2）神秘的仙人洞：在神山東側山腰上有一個能容納200多人的神秘大山洞。洞內空氣濕潤，通氣、通陽光，遊人擋風遮雨休閒的好地方，當地人稱其為仙人洞。
（3）神山石獅：在神山南腰上眾多奇峰怪石當中獅石是特別引人注目的大石頭，外形與獅子相似，身高4米，寬2.8米。
（4）堯勒哈達（胡禿鷲山）：堯勒哈達，位於石老爺東山谷北坡，20世紀50年代以前，胡禿鷲（蒙語叫堯勒）在此山峰上築巢，因此得名。海拔680米左右。此山峰旁是有名的神山大洞（無底洞），山洞有天然形成的門、窗戶和排風口，洞面積很大。
（5）佛母洞：佛母洞蒙語意為樹日古勒哈達，位於神山西南，女人坡北端，蓮藕岩腳下，是一個天然奇觀。站在“佛母洞”南側正面望去，像一尊人工雕刻出來的、合十打坐的石佛像。石佛的底部有能鑽過人的洞穴，故得名“佛母洞”。據當地人講，如果你是虔誠善良的人，鑽此洞穴則肯定驅除災禍增加福祿；如果是淫蕩或罪惡之徒，鑽此洞穴則中途被掐受到懲罰。由此看來，“佛母洞”是懲惡揚善的象徵，無愧於人們所敬仰和祭拜。
(6）將軍哈達：漢意為“將軍崖”，位於神山小伊孫蘇博（小九孔）南端朝北的山崖上。從正面望去，是一尊頭戴鋼盔（全部是岩石）、滿頦鬍鬚（鬍鬚是茂密樹木）、威嚴慈祥的老將軍形象，從側面望去，耳朵和眼睛尤其清晰。在夕陽下，這位尊貴的老將軍的光輝形象，顯得更加栩栩如生，人們不由自主地對大自然這種奇妙絕倫的景觀發出感嘆！將軍崖總高度約120米，是神山景區又一大亮點。
（7）塔瑪嘎圖哈達:塔瑪嘎圖哈達，漢意為“印章岩”。印章岩位於獅子岩北仙人洞約100米處。乘車走到巴彥烏蘭蘇木哈拉蓋圖嘎查西邊的公路時，朝神山山峰望去，浮現在眼前的就是山頂上自然生長的一枚印章和硯台，故稱作“印章岩”。印章岩與獅子岩一起構成了神山南山頭的兩大奇觀而遠近聞名。
（8）尤格斯爾仙人洞：尤格斯爾，為梵語中的佛學術語。尤格斯爾仙人洞，位於大九孔西南部山坡上。據當地土著居民介紹，約在20世紀50年代初，曾有人發現洞中有僧人使用過的生活器具，還留存得完好無損。洞的名稱不知何時流傳於世，凡當地人一直將此洞稱作“尤格斯爾仙人洞”。洞口已長滿各種樹木，走進洞中仍顯得很神秘。
（9）無底洞：無底洞蒙意為伊如嘎日烏貴阿貴。在神山景區無底洞有兩處，一個在大小九孔中部交匯處，走勢為直上直下，曾有人在身上綁著繩子向下行至70～80米深處還未探到洞底，不知還有多深；另一個在神山東南坡上，走勢是橫向的，人能直接走進去，曾有人往裡走50～60米處，感覺暖風涼風交替，無光線，陰森森的，令人生畏，就退了出來。它到底有多深，洞中有什麼東西，迄今無人知曉。
（10）黑毛里哈達：黑毛里哈達，漢意為“運氣岩”或”“運崖”。黑毛里哈達是整個神山的制高點之一。古時，歷代旗王爺於每年的陰曆五月份，祭祀完蘇力德敖包後，一定要登上黑毛里哈達頂端，放飛運氣幡，以祈求山神保佑旗民一年鴻運當頭、吉祥平安，故得“黑毛哈達”之美名。
（11）神山水庫：神山水庫建於1975年，1982年完工，為小型群管水庫。以蓄水灌溉為主，兼顧養魚，防洪排澇，旅遊觀光。神山水庫是神山許多泉水流集而成，水庫集水面積5平方公里，排水渠長12公里，平均寬40米，多年平均流量約3000萬立方米。水庫大壩頂高405米，頂寬4米，高8.5米，長276米。大壩均為土質，內外坡以塊石護砌，外坡角為砂石棱形反濾設施，壩基防滲為梯形砌石。總庫容67萬立方米，死庫容10萬立方米。設計灌溉面積0.6萬畝，有效灌溉面積0.6萬畝（水田400畝）。
1982年建成後最大灌溉面積0.2萬畝,養魚水面300畝。受益地區有巴彥烏蘭蘇木哈拉哈達、敖布特爾、哈拉改吐等7個自然屯。
（12）神山那達慕和祭祀山神活動：每年的6月17日,在神山石老爺峰前的草場上當地蒙古族農牧民自發組織開展一次規模較大的摔跤、射箭、賽馬為主要內容的傳統的那達慕（娛樂活動），那達慕期間在神山主峰上開展具有濃郁的民族特色和特殊的宗教風俗習慣—祭祀山神活動。
神山有許多美麗的傳說：在很久很久以前，在那古老的扎賚特草原上流傳著一個神奇的故事。那是公元1206年，成吉思汗統一了蒙古，又在1217年，大汗封木華黎為太師，賜誓卷“黃印”與“九游白旗”並對全體將士說：木華黎樹起這面旗幟，發號施令，就如同我親臨到場一般！
當時左翼萬戶由木華黎管轄，包括如今的扎賚特地區在內的興安盟全境，在行政上都屬於左翼萬戶木華黎的管轄。土地肥沃，草原昌盛！魔鬼看到後眼紅了，要搶那片草原！當然以木華黎為首的扎賚特英雄們臨危不懼，手持雙龍箭迎戰，只見地裂山崩，電閃雷鳴，就象萬馬奔騰連綿起伏，從此凸起一座神奇的山峰—神山。在魔鬼和我們的英雄激烈搏鬥時，神山顯靈，幫助了我們的英雄們，從而徹底消滅了魔鬼，扎賚特草原回到了往日的平靜和安寧。此後扎賚特人特別崇拜神山，歌頌神山，祭祀神山。
神山雄偉壯觀，它是英雄的魂，是天地與人的和諧。神奇的聖山，從遠古以來一直呵護著它的子民，它為蒙古人帶來了幸福安康，帶來吉祥如意，正因如此，每逢盛大節日，英雄的蒙古族兒女都相聚在聖山下祭敖包、祭聖山，用最純樸、最虔誠的方式向心中神靈表達無限的崇敬。
