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《碑林語石:西安碑林藏石研究》主要內容簡介：路遠先生關於碑林藏石研究的38篇論文結集出版，這是中國古代石刻研究中的一件大好事。蒙先生惠賜書稿，得以先睹為快。並承厚愛，囑以作序重任。自度學力不足，不能盡得路遠先生精深研究的微妙之旨，只好將自己的幾點感受寫下來供學界同好與廣大讀者們參考，庶幾得免管窺之弊。路遠先生是我的同輩人，又同在中國古代石刻的研究領域中耕耘，神交已久。可惜天各一方，各自忙於工作，見面卻是寥寥，有關了解大多是通過拜讀他的著作文章。而路遠先生又正是一位刻苦鑽研、勤於著述的優秀學者，幾十年來，發表的論文專著絡繹不絕。其中既包括《西安碑林史》這樣嚴謹全面的專題史籍，也有《碑林史話》《景教與景教碑》這樣研究廣泛深入、敘述明晰易懂的歷史讀物，更有大量考證精到、見解新穎的碑刻研究論文。俗話說：“文如其人。”通過這樣豐富的學術成果，我們自然可以對一個學者的治學精神與學風人品得到一個明確的概念。我在拜讀路遠先生的大作後，感受最深的也正是這一點。高爾基說過：讀一本好書，就是與一個智者在對話。誠哉斯言。見到一篇踏踏實實、兢兢業業做出來的具有真知灼見的好論文，就像看到一位誠懇好學的謙謙君子來到你面前，不亦樂乎。
記得錢鍾書先生曾經說過一段關於學問的話：“大抵學問是荒江野老屋中二三素心人商量培養之事，朝市之顯學必成俗學。”就是說，學問一旦為稻粱謀，成了逐名逐利的工具，就不能稱作學問了。當今的中國學者，自然沒有條件去做野老閒居，但是淡泊名利，恪守追求真理的學術原則總應該是一個底線。沒有這樣一條底線的學者，終日孜孜。所做是不是可以稱作學問就很難說了。現在有條很響亮的廣告：“做藥就是做良心。”我想，這很值得送給學術界的朋友們，做學問就是在做良心。人品不端，學風何堪。
