簡介
留隍天後聖母宮，位於廣東省豐順縣留隍鎮，天后聖母宮前有古榕，樹身二十多米，廟堂西南向東北，面積701平方米。天后聖母宮內還保存許多有價值的文物：《新建天后聖母碑記》二塊，《芳名碑》四塊，記載了天后宮於乾隆五十四年夏月吉旦（公元1789）的碑刻。媽宮內有娘娘三尊（天后聖母娘、注生娘、地母娘），是用香木硬身木雕。三位娘娘面前擺有泥塑神：是順風耳、千里眼，是護印、撐劍，形神兼備，引人注目。現為留隍鎮重要旅遊風景區。
歷史資料
據《豐順縣誌》六群祀篇載：“天后廟――名媽宮，在留隍市河乾，凡船戶皆祀之，有媽生誕節，潭澳圩（現潭江圩原稱）亦有媽娘宮，案靈應記天廳妃姓林名默，莆田，湄州人。宋都巡檢林願第六女，以建隆元年（公元960）庚戍三月二十三生日，少有神異，於康熙四年九月初九日升化，年廿八歲雲澎湖記略，天妃生時地變，紫有祥異。她能乘席渡海，乘雲駕島嶼，升化後裳衣朱衣飛翻海上，里人祀之。”
相傳中的媽祖聰明、勇敢、善良、能驅邪治病、濟世救人、善觀天象、預測風雲、拯救海難，極受人們的敬重和愛戴。千多年來，逐步形成媽祖信仰，其影響力已由福建莆田湄州嶼一隅而遍及全國各市與港澳台地區，隨著華裔的搬遷和活動空間的拓展，更遠及日本、朝鮮、東南亞及歐美許多國家，而且從單純的民間信仰向廣泛的民族文化演變。
清初，古時萬江市（現留隍鎮）熱鬧非常，水陸交通方便，商業發達，與國內外交往密切，特別是韓江水運繁榮，留隍人民對媽祖的信仰與日俱增，從福建、汕頭請回媽祖神，敬奉祭拜，造福鄉村。乾隆54年（公元1789）重修，重建主座，塑媽祖金身，廟前渡口擴埕，古榕參天蔽日，媽祖廟的香菸裊裊，形成一處集民間信仰和傳統文化於一體的景點。留隍媽宮尚有一神秘美麗的傳說：早在二百多年前的夏天中午，韓江江面風平浪靜，突然東北角一道電光劃破天空，雷鳴電閃，讓人驚恐，轉眼間宮紋頭至石部岩江水如潮洶湧，來往船隻只好靠岸避險。這時只見江中涌噴出一物浮於水面，形似木頭，隨江面旋渦游而不走。一船夫見狀頂風冒雨划船上前把它撈起。說也奇怪，即時江面風平浪靜。船夫料定此物非凡，馬上靠岸看個究竟，圍觀者數以百計。發現這不是木頭，詳觀之下卻是一慈善女身。識者說道此是媽祖降臨留隍，要為留隍造福。於是鄉人請賢師擇得吉日吉時建起當今的媽宮。開光之日起，凡上落船隻都會靠岸向媽祖求個一帆風順，周邊鄉親善男信女也從此熱拜，香火不停，甚為壯觀，形成著名的留隍八景之一――“媽宮香火”。
