簡介
《生西方道次第論》 ，這是一部關於淨土法門的佛教論典。本論的目的，在於透徹地闡述往生西方的種種因緣，包括臨終助念、念佛一心不亂、觀想極樂世界等等，也就是我們所說的淨土法門。又由於淨土法門中存在一系列問題，比如“惡業眾生能不能往生西方”，“臨終助念的關鍵是什麼”，“單純念佛 號能夠達到一心不亂嗎”，“九品往生的差別在哪裡”，“求生西方必須發菩提心嗎”，“我們為什麼要往生西方”，“極樂世界是不是真實存在”等等。筆者從《菩提道次第廣論》 與《佛說觀無量壽經》 中得到了啟發，從而以“次第智慧”貫穿了往生西方的九個品位，由低到高，步步深入，加上淨土法門中存在的一些疑問，展開了《生西方道次第論》的創作。
從下品下生的惡業凡夫至上品上生的聖者菩薩，（更高品位：金剛乘行者）都在阿彌陀佛的接引大願之內。同時九品往生中又蘊含著佛法修行中的次第密意，阿底峽尊者的《菩提道燈論》，在釋迦牟尼佛的教法下，第一次介紹了“次第”的智慧，給後人對於佛法的理解帶來了極大利益，（無次第智慧，難明佛法教義）可謂“次第之祖”，筆者就是在祖師的啟迪下，以《觀無量壽經》與《菩提道次第廣論》為根本依據，闡述了這部《生西方道次第論》，同時，感謝本師釋迦牟尼佛與接引導師阿彌陀佛的無上加持。
從阿底峽尊者到之後的宗喀巴大師、帕邦喀大師、康薩仁波卿、能海上師、智敏上師、宗宙上師以及法尊法師（翻譯《廣論》），這些都是次第智慧的傳承者，筆者有幸在各位祖師的加持下，完成了這部《生西方道次第論》，對各位祖師表示無限的感恩，無限的隨喜，無限的傳承。
本論的往生關鍵，一個是抓住往生的時機：死有的一剎那加上中有的49天內；二是往生的因緣：在往生的時機遇到，善知識：能夠請到阿彌陀佛接引眾生的人。除了善知識送往生，（他力往生）剩下的就是持八戒念佛，達到一心不亂，這個就是靠我們念佛人自己努力了。（自力往生）
最後一點：依然是藥師佛的加持，如果用了一年時間或三個齋月時間，堅持六齋日持八戒念佛，卻一直沒能達到一心不亂，因你兼修了藥師法門，藥師佛就會請八大菩薩來接引往生。在這一點上看，藥師佛與阿彌陀佛配合的天衣無縫，共同期盼眾生能夠往生西方極樂世界，離苦得樂！東藥師，西彌陀，雙劍合璧送往生。南無藥師琉璃光如來！南無阿彌陀佛！
作者簡介
苦海蜜舟，別號善績居士、俄金多傑、無垢蓮花等。河北廊坊人，曾皈依慧廣法師、智敏法師等漢地高僧，亦皈依過丹增活佛等藏地大德。
目錄
前言
一、往生時機
二、善知識
1、下品下生
2、下品中生
3、下品上生
4、中品下生
三、小乘
1、中品中生
（1）念無常
①凡有情必死之決定
②死不定何時來
③死至時無可拒止
④死後不定何趣受生
（2）觀惡趣
①游履何道自無主宰
②獄中寒熱等苦
③餓鬼饑渴等苦
④畜生飢餓互食鞭打負重殺害等苦
（3）皈三寶
①決定
②信樂
③受皈
④行持
（4）觀六道苦
①人生八苦
②六道等苦
（5）觀西方樂
（6）往生之行
2、中品上生
四、大乘
1、上品下生
（1）修平等舍心
①怨親不定想
②自他易地想
③等皆如母想
（2）修菩提心
①引言並發心之法喻及方便總說
②正觀
③菩薩戒
2、上品中生
（1）深信因果
①認業果決定
②黑白業之取捨
③除黑業四力
（2）般若波羅蜜
①三種般若
②二智
③三慧
④入般若法門
⑤如是學修般若之果如何
3、上品上生
六波羅蜜
①施波羅蜜
②戒波羅蜜
③忍波羅蜜
④精進波羅蜜
⑤靜慮波羅蜜
⑥般若波羅蜜
結語
