相關詞條
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大佛頂首楞嚴經
。從佛轉輪,妙堪遺囑。嚴淨毗尼,弘范三界。應身無量,度脫眾生。拔濟未來,越諸...城,次第循乞。心中初求最後檀越,以為齋主。無問淨穢,剎利尊姓。及旃陀羅...以故。欲氣粗濁,腥臊交遘,膿血雜亂,不能發生勝淨妙明紫金光聚。是以渴仰...
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常樂我淨
所謂常樂我淨,是指去除四顛倒之後的真正的常樂我淨,去除四顛倒了的常樂我淨,才能達到真正的常樂我淨,即所謂四德。我們應該努力理解什麼是四顛倒,進而遠離四顛...
顛倒與四德 簡介 《佛學大辭典》 《涅盤經》 -
禪宗和淨宗 本是互補的
他為挽救末法根劣的人,故究淨土,是淨土宗的第六代祖,一生讚揚淨土,人人尊重。 淨土宗徒說‘有禪無淨土,十人九錯路’,單修禪宗,生死不了;單修淨土,萬修萬...
禪淨何爭 -
梵網經
福,縛解儘是體性功用。一切見常樂我淨煩惱,慧性不明故。以慧為首,修不可說觀慧,入中道一諦,其無明障慧,非相非來、非緣非罪非八倒。無生滅慧光明焰...、六十二見,五眾生滅,神我主人,動轉屈伸,無作無受無行、不可捉縛者,是人爾時...
經文簡介 經文內容 -
般若波羅密多心經
舍利子是諸法空相 不生不滅不垢不淨 不增不減是故空中無色 無受想行識無...,不垢不淨,不增不減:既然是空相,那么也就沒有生與死、垢與淨、增與減...菩薩究竟到人慾盡淨。光明正大之地。多者。定也。時者。時候也。謂菩薩妙圓明覺...
講經的因緣 基本資料 波羅心經 心經全文 經題的含義 -
佛學心性論
,正確認識禪宗,具有重要意義。心性本淨說心性一語,始見於《增一阿含》。漢譯《增...·一法品》第6經云:此心極光淨,而客塵煩惱雜染,離客塵煩惱而得解脫。(一...定心本來清淨,“極光淨” (巴 pabhasvara)一譯“明淨”、“清淨...
心性 心性本淨說 心性本淨論 結語 -
正覺電子報(第四十三期)
鈍鳥與靈龜(連載十八) 平實導師 跋 一九四○到一九八○年代的台灣佛教界,長時處於戒嚴狀態中;然而自從解嚴以來,台灣佛教雖可自由...
鈍鳥與靈龜(連載十八) 隨 緣 明心與眼見佛性(連載四) 學佛的覺醒(連載八) -
《摩訶般若波羅蜜多心經》
,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意...
簡介 玄奘譯本 註解 全部要義 理論 -
般若波羅蜜多心經
亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無...,是諸法空相,不生不滅, 不垢不淨,不增不減[注十一]。是故空中無色,無...已經處於一種不生不滅的狀態, 獲得了不受垢染, 永遠安樂的寂滅之體。"心經...
簡介 歷史和宗教地位 經文 《摩訶般若波羅蜜多心經》原文及註解 心經的理論和實踐 -
摩訶般若波羅蜜多心經
。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識...空相,不生不滅, 不垢不淨,不增不減[注十一]。是故空中無色,無受想行識...一種不生不滅的狀態, 獲得了不受垢染, 永遠安樂的寂滅之體。"心經"的"心...
簡介 歷史和宗教地位 經文 《摩訶般若波羅蜜多心經》原文及註解 心經的理論和實踐