理[物質本身的紋路]

理,物質本身的紋路、層次,客觀事物本身的次序;也有“事物的規律,是非得失的標準”等含義。古語中“行理”為外交官名,行理常出國外,在旅行中辦公,故名。《左傳昭公十三年》中:“行理之命,無月不至。”即這個意思。故而“理”“李”是同音通用。

基本解釋

字形結構

漢字首尾分解: 王里

漢字部件分解: 王里

筆順編號: 11212511211

筆順: - /-/-/-/-/-/-/-/-/-/-/--

漢字演變

理[物質本身的紋路] 理[物質本身的紋路]

基本字義

1. 物質 本身的紋路、層次,客觀事物 本身的次序:心~。肌~。條~。事~。

2. 事物的規律,是非得失的標準,根據:~由、~性、~智、~論、~喻、~解、~想、道~、~直氣壯。

3. 自然科學,有時特指“物理學”:~科,數~化。~療。

4. 按事物本身的規律或依據一定的 標準對事物進行加工、處 置:~財。~事。管~。自~。修~。總~。

5. 對別人的言行作出反應:~睬。答~。

原款曰:“胙已留宮六日,其為宮中置毒明矣。子必以狀自理群臣豈無相明者?毋束手就死為也!”——明馮夢龍《東周列國志》。

6. 古代指獄官、法官。

7. 姓。

8.地質學用語,平面,例如:解~,層~,片~,劈~,節~。

方言集匯

◎粵語:lei5

◎ 客家話:[台灣四縣腔] li1 li3 、[客英字典] li1 li3 、[海陸豐腔] li1 li3 、[東莞腔] li3 、[陸豐腔] li1 、[梅州腔] li1、 [沙頭角腔] li1、 [寶安腔] li1、 [客語拼音字彙] li1。

典故

〈動〉

形聲。字從玉,從里,里亦聲。“里”指“裡邊”、“內部”。“玉”和“里”聯合起來表示“玉石內部的紋路”。

本義:玉石內部的紋路。

引申義:順著玉石內部的紋路切割玉石。

引申義:順著事物的內部道理做事。順事而為。

同本義 [carve and polish]

理,治玉也。順玉之文而剖析之。――《說文》

理者,成物之文也。長短大小、方圓堅脆、輕重白黑之謂理。――《韓非子·解老》

王乃使玉人理其璞而得寶焉,遂命曰:“和氏之璧。”――《韓非子·和氏》

鄭人謂玉未理者璞。――《戰國策·秦策三》

治理;管理 [administer]

不可勝理。――《戰國策·秦策一》

聖人之所在,則天下理焉。――《呂氏春秋·勸學》

夫能理三苗。――《淮南子·原道》

以昭陛下平明之理。――諸葛亮《出師表》

貧困如故時,始復上街頭理其故業。――黃宗羲《柳敬亭傳》

為天下理財。――王安石《答司馬諫議書》

理事自若。――《後漢書·卓茂傳》

公(袁可立)至,即盡收訟牒委各邑理之。——明 董其昌《節寰袁公行狀》

又如:當家理事;理官(治理獄訟的官員);理民(治理人民);理國(治理國家)

除(袁可立)蘇州府理官。――明 董其昌《節寰袁公行狀》

整理,使有條理、有秩序 [put in order]

分繭理絲。――《晉書·左芬傳》

當戶理紅妝。――《樂府詩集·木蘭詩》

又當窗理雲鬢。

示例辨析

又如:理妝(整理妝飾);理絲(抽理蠶絲);理鬢(梳理鬢髮);理順。

處理,辦理 [treat;handle]。如:料理(辦理;處理);理七(舊俗人死後每七日齋供一次,凡七次,共四十九日而止);理獄(處理訟事)。

溫習;熟習[review;revise]

被服羅裳衣,當戶理清曲。――《古詩十九首》

又如:理書(溫習功課);理樂(練習演奏樂曲);理曲(練習歌曲)

奏起 [play]。如:理音(彈奏音樂);理絲(彈奏弦樂);理樂(奏樂)

區分;辨別 [distinguish]

理道之遠近而致貢。――《荀子·王制》

又如:理音(辨別聲音)

理睬,理會 [pay attention to;notice of]

只顧玩笑,並不理他。――《紅樓夢》

又如:不理(不聞不問);理值(理睬);理識(猶理睬)

申訴;辨白[appeal]。如:理訴(申訴);理說(申辨是非);理辨(申辨)

明黃道周《節寰袁公傳》:“袁公可立字禮卿,以英年成進士,理蘇郡報最,召入西台。”

修繕 [repair]。如:理葺(修理,修補);理楫(修理船槳)

操理 [manage]

始復上街頭理其故業。――清·黃宗羲《柳敬亭傳》

理:

(1) ㄌㄧˇ

(2) 物 質本身的紋路、層次,客觀事物本 身的次 序:心~。肌~。條~。事~。

(3) 事物的規律,是非得失的標準,根據:~由。~性。~智。~論。~喻。~解。~想。道~。~直氣壯。

(4) 自然科學,有時特指“物理學”:~科,數~化。~療。

(5) 按事物本 身的規律或依據一定的標準 對事物進行加工、處置:~財。~事。管~。自~。修~。總~。

(6) 對別人的言行作出反應:~睬。答~。

(7) 古代指獄官、法官。

(8) 姓。

詞性變化

通“李”

“理、李--古語‘行理’為外交官名,行理常出國外,在旅行中辦公,故名。《左傳昭公十三年》:‘行理之命,無月不至。’即這個意思。李和理,同音通用。《左傳襄公八年》:‘亦不使一介行李,告於寡君。’杜預註:‘行李,行人也。’按《管子·五行》:‘故使為李。’註:‘李,獄官也。’李為獄官,當亦有辦理義,故李、理通用。今人出門遠行,所攜帶的行裝,稱為行李,雖淵源於此,但非古語‘行理’之義。”(引自黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術論文選》第472-473頁,廣西師範大學出版社2004年7月)明王鐸《太子少保兵部尚書節寰袁公神道碑》:“撫臣大恚曰:‘袁李官(袁可立)廷我耶,豈石氏之無頗?’”

〈名〉

(1) 紋理;條理 [veins;grain]

井井兮有其理也。——《荀子·儒效》

璧襲無理。——《淮南子·覽冥》

知分理之可相別異也。——《說文解字·敘》

圭形石質,蒼色膩理。——劉禹錫《砥石賦》

(2) 又如:理比(紋理相次);理路(紋理,紋路)

(3) 法律;司法官 [law;judge;justice]

弦子旗為理。——

管子·小匡》

遂下於理。——漢·司馬遷《報任安書》

(4) 又如:理刑廳(理刑官員)

(5) 道理,義理 [reason]

井井兮其有理也。——《荀子·儒效》

惡積禍盈,理至焦爛。——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》

勢不同而理同。——柳宗元《送薛存義序》

是未明天地之理,萬物之情者也。——《莊子·秋水》

理實如兄言。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

天下之理得矣。——宋·王安石《答司馬諫議書》

驗之以理。——《呂氏春秋·慎行論》

(袁可立)鬚眉之謂男子,衣冠之有精理。——明 倪元璐《袁節寰大司馬像贊》

理無專在。——清·劉開《問說》

(6) 又

理有未安,妄以臆度。

(7) 又如:無理(沒有道理);在理(合乎道理);理致(義理情致,思想情趣);理窟(義理會聚處;道理深奧處);理順(道理順當;理由正當)

(8) 事理 [reason]。如:理趣(事理的旨趣)

(9) 使者 [emissary;envoy;messenger]

行理之命,無月不至。——《左傳·昭公十三年》。注:“行理,使人通聘問者。”

(10) 媒人 [matchmaker]

吾令蹇修以為理。——《楚辭·屈原·離騷》

(11) 自然科學與物質 世界和其現象有關的這種 知識 [natural science]。如:理工科

(12) 物理學 [physics]。如:數理化。

(13) 通“吏”。獄官 [prison officer;jailer;warder]

孟秋之月:命理瞻傷。——《禮記·月令》

李離者,晉文公之理也。——《史記·循吏列傳》

〈形〉

治理得很好 [orderly]

本事不理。——《荀子·天論》

運極則化,理亂相承。——《後漢書·蔡邕傳》

一切治理,威名流聞。——《漢書·趙尹韓張兩王傳》

理財

[manage money matters; administer financial transactions] 管理財物。

當家理財

理財能手

理睬

[pay attention to; show interest in; take cognizance of] 對別人言行給以注意並表示態度。

沒人理睬這事。

理當

[should;ought to]∶應當;理所當然。

理當如此

[should bear]∶應該承當。

這都是為臣的理當。

理短

[(of actions,arguments) indefensible] 沒理

不能做理短的事。

理髮

[have a haircut; have one's hair cut] 剪髮和形成髮型的動作或過程。

理髮師

[barber]∶以剪髮、飾發、剃髮、修剪鬍鬚、為婦女美容以及有關服務項目(如整治臉部或頭頂或以前從事牙醫和外科術)為職業的人。

[hairdresser]∶以為婦女理髮和美容為職業的人。

理該

[should;ought to] 按理該著;應當。

您身體不適,理該休息幾天。

理化

[physics and chemistry] 物理與化學。

理化特性

理會

[understand;comprehend]∶明白;理解。

這段話的意思不難理會。

[take notice of]∶注意(多用於否定)

人家求了半天,他也不理會。

[pay attention to]∶關心;在意

兒子死了,他會一點不理會。

[argue;debate;discuss]∶評理

和你官司里去理會。――《水滸傳》

明日與他理會

[deal or cope with]∶料理;處置

你去理會一下

[method;way]∶辦法

慌做一堆,正沒理會。

[deal with]∶應付

他如今來這裡理會差遣。

理解

[understand;comprehend; apprehend; follow; grasp; perceive] 據理了解。

理科

[science department in a college] 教學上對物理、化學、數學、生物等學科的總稱。

理虧

[unjustifiable;be in the wrong] 理由不充足,沒有道理

自知理虧

理虧心虛

[feel apprehensive because one is not on solid ground; be not on solid ground; have a guility conscience because justice is not on one's side] 因理由不充分而擔心。

理療

[physiatries;physiotherap modality; physical therapy] 物理療法用的若干方法中的任何一種(如透熱療法、高頻電流療法或按摩療法)

理亂

[order or lack of it]∶治與亂

理亂對立

[bring order out of chaos]∶治理整頓紛亂。

撥正理亂

理論

[theory]

在某一活動領域(如醫學或音樂)中聯繫實際推演出來的概念或原理。

對博物館的理論和實踐作出了突出的貢獻。

理想的或假設的一系列事實、原理或環境。

當法律和秩序還處於理論而未成為事實的日子裡。

從對事實的推測、演繹、抽象或綜合而得出的[對某一個或某幾個現象的性質、作用、原因或起源的]評價、看法、提法或程式。

在學習速記時從理論到實踐的過渡時期。

理論

[reason with sb.;argue]∶講理;計較

合他家裡理論

[pay attention to;acknowledge]∶理睬

別理論他

[handle;deal with]∶處理

書札多,每日理論不下

理論家

[theorist; theoretician; theorizer; ideologist] 講理論的人;從事推理思維的人;建立理論(如說明已被發現的現象)的人

理屈

[indefensible] 理虧;不合道理。

他覺得自己有點理屈,沒再說下去。

理屈詞窮

[be condemned on one's own showing;fall silent on finding oneself bested in argument] 因理虧而無言以對

感覺自己理屈詞窮,他悄悄地離開了會場

理事

[member of a council]∶理事會的成員

[steward]∶代表團體行使職權並處理事務的人員

理事會

[administrative committee;board of directors; council]

為協商、徵求意見或討論問題而召開的會議

經選舉或任命構成或諮詢機構或擁有一定權利的組織

理順

[harmonious relations between all its parts] 使各方面、各部門的關係協調一致

理所必然

[a matter of course;as it ought to be;it stands to reason] 從道理上講,必定會如此的

若有始也,則不能為終,唯無始也然後終始無窮,此自是理所必然。――《弘明集·鄭道子<神不滅論> 》

理所當然

[justifiably; a matter of course; as it ought to be; be both natural and right; it goes without saying; it is what propriety requires] 按道理應該如此

就把來結識了這位大哥,也是理所當然。――明·馮夢龍《醒世恆言》

理無專在

[truth don't gain sole control] 意思是真理不能由某人獨占

理想

[ideal; aspiration]

對未來事物的美好想像和希望

對某事物臻於最完善境界的觀念

崇高理想

理想派

[idealist school] 西方一種藝術流派

雖理想派之作。――蔡元培《圖畫》

理想主義

[idealism] 文學藝術上的一種理論或實踐,認為理想的或主觀的美的類型或形態比實際或感覺到的更美,或者認為想像比對真實的忠實複寫更好

理性

[intellect;reason] 同“理智”

理性認識

[rational knowledge; cognition] 指屬於概念、判斷和推理階段的認識。它反映事物的本質和內部聯繫,以感性認識為基礎,把豐富的材料進行去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造製作,就會飛躍和升華到這一高級階段的認識。這種更深刻、全面反映客觀事物的認識能更有效地指導行動

理學

[Confucian school of idealist philosophy of the Song and Ming dynasties]宋明時期的一種崇尚理性的唯心主義哲學思想。包括以周敦頤、程顥、程頤、朱熹為代表的客觀唯心主義和以陸九淵、王守仁為代表的主觀唯心主義。前者認為“理”是永恆的,先於世界而存在的精神實體,世界萬物只能由“理”派生。後者提出“心外無物,心外無理”,認為主觀意識是派生世界萬物的本原。也叫“道學”

理由

[augument;cause;ground;reason;justification] 事情的道理、根由

理喻

[discourse of reason; justification] 按必要的順序有條不紊地進行的能力

一個不可理喻的畜牲

理喻

[discourse of reason] 用道理來解說,使人明白

不可理喻

理直氣壯

[be in the right and selfconfident;be self-confident on the strength of one's being right;justly and forcefully; speak with compelling argument] 理由充分,言行因而有氣勢

只要我們理直氣壯,怕他怎的!

理智

[intellect;reason; sense] 一個人用以認識、理解、思考和決斷的能力

喪失理智

物質本身的紋路、層次,客觀事物本 身 的次序:心~。肌~。條~。事~。

事物的規律,是非得失的標準,根據:~由。~性。~智。~論。~喻。~解。~想。道~。~直氣壯。

自然科學,有時特指“物理學”:~科,數~化。~療。

按事 物本身的規律或依據一定的標 準對事物進 行加 工、處置:~財。~事。管~。自~。修~。總~。

對別人的言行作出反應:~睬。答~。

古代指獄官、法官。

姓。

相關詞語

源自《現代漢語詞典》·第6版·商務印書館

1、理茬兒:動 對別人提到的事情或剛說完的話表示意見(多用於否定式):人家跟你說話,你怎么不~?∣別理他的茬兒。

2、理短:形 理虧:他認為自己沒有什麼~的地方。

3、理工:名 理科和工科的合稱。

4、理合:動 按理應當(舊時公文用語):~備文呈報。

5、理會:動 ① 懂得;領會:這段話的意思不難~。

② 注意;留心(多用於否定式):在公交上他只顧想事兒,沒有~已經坐過了站。

③ 理睬;過問(多用於否定式):對於別人的批評,他從不~。

④ 理論;交涉(多用於早期白話)。

⑤ 照料;處理(多用於早期白話)。

6、理據:名 理由;根據:這篇論文觀點明確,~充足。

7、理路:名 ① 思想或文章的條理:~不清的文章最難修改。

② 道理:他每句話都在~上,使人聽了不能不心服。

8、理論:① 名 人們由實踐概括出來的關於自然界和社會的知識的有系統的結論。

② 動 辯論是非;爭論;講理:他正在氣頭上,我不想跟他多~。

9、理念:名 ① 信念:人生~。

② 思想;觀念:經營~∣文化~。

10、理賠:動 契約雙方中的一方在對方要求賠償時進行處理:保險公司按約~。

11、理氣:動 中醫指用藥物來治療氣滯、氣逆或氣虛。

12、理事:① 動 處理事務;過問事情:他是個不當家不~的人。

② 名 代表團體行使職權並處理事情的人:~會∣常務~。

13、理想:① 名 對未來事物的想像或希望(多指有根據的、合理的,跟空想、幻想不同):當一名醫生是我的~。

② 形 符合希望的;使人滿意的:這件事辦得很~∣這個辦法還不夠~,需要再改進。

14、理想化:動 不切實際的構想或要求事物跟自己所希望的一樣圓滿、美好:她擇偶的標準過於~,因而至今仍是單身。

15、理性:① 形 屬性詞。指屬於判斷、推理等活動的(跟“感性”相對):~認識。

② 名 從理智上控制行為的能力:失去~。

16、理喻:動 用道理來解說,使當事人明白:不可~∣可以~∣難以~。

17、理應:動 照理應該:災區有困難,我們~幫助。

康熙字典

【午集上】【玉字部】理 ·康熙筆畫:12 ·部外筆畫:7《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切,$音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理,惟玉最密,故從玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時,金積折廉,璧襲無理。《注》用之煩數,皆鈍而無文。 又《說文徐注》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦,燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。 又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《注》理,正也。 又《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易峑而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰:公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭,公辭勝於理,辭勝於理,終必受詘。《皇極經世》天下之數出於理,違理則入於術,世人以數而入於術,故失於理也。 又性也。《禮·樂記》天理滅矣。《注》理,猶性也。 又條理也。《易·繫辭》俯以察於地理。《疏》地有山川原隰,各有條理,故稱理也。又《說卦》和順於道德而理於義。《禮·中庸》文理密察。《朱注》理,條理也。 又《禮·樂記》理髮諸外,而民莫不承順。《注》理,容貌之進止也。 又《玉篇》文也。《前漢·周勃傳》縱理入口。《唐書·太宗紀》本心不正,則脈理皆斜。 又《增韻》膚肉之閒為湊理,以其有脈理也。《禮·內則》薄切之,必絕其理。《杜甫詩》肌理細膩骨肉勻。 又分也。《禮·樂記》樂者,通倫理者也。《注》理,分也。《釋文》分,扶問反。 又賴也。《孟子》大不理於口。 又《廣韻》料理。《晉書·桓沖傳》沖謂徽之曰:蜮在府日久,當相料理。 又《韻會》治獄官曰理。《禮·月令》孟秋之月,命理瞻傷,察創視折。《注》理,治獄官也。《史記·循吏傳》李離者,晉文公之理也。 又媒也。《屈原·離騷》解佩纕以結言兮,吾令蹇修以為理。《注》使古賢蹇修而為媒理也。五臣云:令蹇脩為媒,以通辭理。 又姓。《五音集韻》臯陶為大理,因官氏焉,殷有理徵。 又紙名。《博物志》南海以海苔為紙,其理倒側,故名側理。 又《正字通》大理,古滇夷國名。自唐始通中國,歷蒙趙楊段四姓,俱僭稱帝。至元始臣服中國,稱總管,及明而亡,改為大理府,屬雲南。 又與李通。《左傳·昭十三年》行理之命。《注》使人也。《周語》行理以節逆之。賈逵注小行人也。孔晁注亦作李。《前漢·天文志》騎官左角曰理。《史記·天官書》作李。

哲學意義

中國古代哲學,特別是宋明哲學的重要範疇。在唯物主義哲學中一般指事物的發展的規律、條理;在唯心主義哲學中,主要指抽象觀念、精神實體。“理”作為哲學概念出現於戰國時期。《管子·四時篇》以陰陽為“天地之大理”。孟子以人心所具有的道德為理。韓非提出理是事物的具體規律。《呂氏春秋》把理視作判斷是非的根據。魏晉興“辨名析理”之風。王弼認為理是事物的規律;郭象則認為理是必然性,即自然之理。唐代佛教華嚴宗提出理、事範疇,認為理是本體世界。北宋以後,理成為程朱理學的最高哲學範疇。張載強調理的客觀性,認為“萬物皆有理”,把理看成氣化運動的規律,主張窮理。程顥、程頤首次把理作為最高本體,建立理本論哲學。他們認為理是“形而上者”,是事物之“所以然者”,是永恆不變的宇宙本體,萬事萬物都是從理派生出來的。朱熹認為理是天地萬物的主宰,是萬事萬物的運動變化的推動者,而太極則是眾理的總名,是真理和道德的標準。陸九淵提出“心即理”的命題,王守仁也強調“心外無理”。明羅欽順認為理是氣所固有的客觀規律。王廷相也認為理是氣之理。明清之際的王夫之提出“理者氣之理”的學說,認為理是“物之固然,事之所以然也”。他所說的理,一指自然規律;二指道德準則。

官名。掌刑獄。《禮記·月令》孟秋之月“命理瞻傷,察創視聽,審斷決獄,訟必端平”。鄭玄註:“理,治獄官也。”春秋時晉國設有此官。《左傳·昭公十五年》:“士景伯如楚,叔魚攝理。韓宣子命斷舊獄,罪在雍子。”杜預註:“士景伯,晉理官”。戰國時楚國設有廷理,掌刑罰,見《韓非子·外儲說右上》。秦在九卿中設廷尉,掌刑獄。漢景帝中六年(前144年)更名大理。武帝建元四年(前137年)復為廷尉。衰帝元壽二年(前1年)又為大理。

①道理,法則。《素問·寶命全形論》:“知十二節之理者,聖智不能欺也。”

②皮膚:皮膚紋理。《素問·長刺節論》:“病風……先刺諸分理絡脈。”《靈樞·五變》:“理者,粗理,粗理而皮不致者,腠理疏。”

外解。行通,能達,暢通,四通八達,為理的真實作用。

用字形來側面的理解,理的行為,王字旁為首要的意思主持的意思,里字型為因由的由來在於土上的真實根本 ,因由的由字,倒過來就是里的上半部分,許多的因由,看到的現象,可能都比較的虛浮或者假象,真實的原因,來源於真實的本質, 土,在這裡代表了,實際,真實,根本,本質,出處,

理,就是首達萬事萬物的,因由,本質,過程,答案,一個圓滿的現象,這種現象的名稱就是,理

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