作品介紹
合併圖冊《腳踏車輪圈》是杜尚第一件現成物品藝術，這類藝術作品提出了一系列有 關藝術創作的根本問題，也就是藝術的定義問題。這件作品實際上是一個“輔助性的現成物品藝術”：一件普通的物品(腳踏車輪圈)被稍作改動，上下顛倒著放置在另外一件普通物品之上(廚房高凳)。杜尚並不是第一位把日常用品用於藝術創作的人；立體主義者們已經在拼貼中這樣做過，當然，那當中的造型和材料安排是需要審美判斷力的。然而，現成物品藝術包含有一種意味：藝術的產生所需要的僅僅是選擇而已選擇一個事先已經存在的物品。對於這種藝術創作的程式會帶來何種後果，人們曾持有完全相左的結論，但這種思想卻對後來的藝術家們產生了巨大的影響，尤其在杜尚的藝術得到廣泛傳播的20世紀50年代至60年代之間。
作品賞析
《現成的腳踏車輪》這件作品是馬塞爾·杜尚重視一般作用的日常用品，並把這些物品變成「藝術品」這個理念下產生的。他把物品按照物品的個自特點，而分成：一種是屬於手工業的，沒有特殊實用必要性，以及已經不時興的，但被慧眼發現的物品；另一種是經過表達後才被發現的物品，也就是任何一種被改造成奇奇怪怪的物品；還有自然物品，亦即誕生於自然的東西，如貝殼或石頭；還有按照詩意的倫裝而可以加以改變的天然物品，是可能被用到一富或一座雕塑上的物品。最後，則是「現成物品」，即一種系列生產的工業產品，是經過否定它的原功能後，而賦以完全不同的解釋意義。
《腳踏車輪圈》套用的元件是批量生產的產品，它們沒有個性，與其他數不勝數的東西完全相同或相似。甚至，實際上它並不是原作本身這一事實似乎也無關緊要至少在視覺體驗方面是這樣(在原作丟失將近40年之後，杜尚索性重做了一件)。杜尚說他喜歡這件作品的外觀：“感覺輪子的轉動是一件非常令人欣慰的事。”直到今天，《腳踏車輪圈》仍舊是一個荒誕主義的視覺奇蹟。然而，其最偉大的力量則體現在它作為一個概念性命題所產生的震撼。
作者簡介
現成的腳踏車輪馬塞爾·杜尚（法語： Marcel Duchamp，中國大陸翻譯為 馬塞爾·杜尚 、台譯杜尚，全名亨利．羅貝爾．馬塞爾．迪尚Henri-Robert-Marcel Duchamp(1887年7月28日－1968年10月2日）。他是一位法國藝術家，二十世紀實驗藝術的先鋒，被譽為「現代藝術的守護神」；是一位法國藝術家，對於第二次世界大戰前的西方藝術有著重要的影響，是達達主義及超現實主義的代表人物和創始人之一。（但其實杜尚不屬於任何幫派，因為他一生都在追求自由，真正心靈的自由。）
在西方藝術
馬塞爾·杜尚
在歷史上，馬塞爾·杜尚一直是一位爭議頗多的人物。有人稱他是嚴謹認真的藝術家，是20世紀實驗藝術的先鋒，是現代藝術的守護神；也有人稱他是高雅藝術的嘲弄者，是藝術花籃中的一條毒蛇，是毀滅美的惡魔。
第一次世界大戰時期的屠殺現象令杜尚至感絕望，他帶領志同道合的藝術家掀起一場抗議的運動，也就是所謂的達達主義運動。「達」在法文中的意思是木馬或嬰兒「無意識的語言」，後者似乎更合乎這個運動的精神。人們常認為達達主義有虛無主義的色彩，而它本身的目標也是在讓世人明白，所有的既定價值、道理或者美感標準，都已在第一次大戰的摧殘下，變得毫無意義。1916 年到 1943 年這段短暫的流行期間內，達達主義激烈地散播非理性與反藝術思想，杜尚把簽名與標題置於瓶架或鏟雪機，小便池之類物品上，然後當成藝術作品展出。
在1905年，18歲的馬塞爾·杜尚（Marcel Duchamp）為了逃避服兵役，裝模作樣學畫版畫，成了一名藝術家。沒有人料到，這個的青年人會成為改寫西方藝術史首屈一指的大家。
