人物簡介
王質（1001～1045）北宋官員。字子野，王旦之侄。莘縣人。質少年力學，拜楊億為師，億稱其才，伯父旦見其文，亦讚賞之。初以恩蔭補官太常寺奉禮郎，後應試，進士及第，被薦為館閣校勘， 又改集賢校理，累官至尚書祠部員外郎。父卒，與諸弟蔬食守孝終喪。起復後，通判蘇州，任滿回朝，任判吏部南曹事等官，又知蔡州(今河南汝南)。州人歲時祠吳元濟廟，質曰；“安有逆醜而廟食於民者?”毀之，為更立狄仁傑、李朔像而祠之，蔡人至今號“雙廟”。遷戶部郎中，為開封府推官。質之兄雍為三司判官，質不願兄弟同官於朝，乃請外任，知壽州(今安徽壽縣)、廬州(今安徽合肥)。廬州有盜，殺其同夥奪其財而逃，後被捕獲，質判其死刑，大理寺以為罪不當死，質上疏力爭，不許，被降官監舒州(今安徽潛山)靈仙觀。質監靈仙觀期間，蒐集古代強身養生之術，編成《寶元總錄》百卷。後韓琦知審刑院，奏言盜殺同夥，非自首者不減刑，朝廷批准，並作為法令頒行全國。於是，朝臣鄭戩、葉清臣等上書言質與琦所言相同而質獲罪，不妥，又極稱其才，乃起知泰州(今屬江蘇)。遷度支郎中，為荊湖北路轉運使。景祐三年(1036)五月，天章閣侍制、權知開封府范仲淹上《百官圖》，指宰相呂夷簡用人不公，又上選賢、任能、近名、推諉四論，指夷簡為漢之奸臣張禹。夷簡大怒，斥仲淹越職言事，且指仲淹薦引朋黨，離間群臣，仲淹被貶官知饒州(今江西鄱陽)。時治朋黨方急，士大夫畏宰相，多不敢為仲淹送行，質為集賢校理，毅然“載酒往餞。質又獨留語數夕。或以誚質，質曰：‘希文賢者，得為朋黨幸矣’。”其為人如此。攝江陵府事，有來訴不按約期婚配者，質詢其故，民言無錢，質解囊相助，使其完婚；有盜衣者被捕，質詢之，盜言：“平生不為過，迫於饑寒乃至於此。”質命取衣縱去。其愛民又如此。加史館修撰、同判吏部流內銓，擢天章閣侍制，出知陝州(今陝西陝縣)，卒於任，年45歲。
《宋史·王質傳》
質字子野。少謹厚淳約，力學問，師事楊億，億嘆以為英妙。伯父旦見其所為文，嗟賞之。以蔭補太常寺奉禮郎。後獻文召試，賜進士及第，被薦為館閣校勘，改集賢校理，累遷尚書祠部員外郎。丁父憂，與諸弟飯脫粟茹蔬。終喪，通判蘇州，州守黃宗旦少質，嘗因爭事，宗旦曰：“少年乃與丈人抗邪？”質曰：“事有當爭，職也。”卒不為屈。宗旦得盜鑄錢者百餘人，下獄治，退告質曰：“吾以術鉤致得之。”喜見於色。質曰：“以術鉤人置之死而又喜，仁者之政，固如是乎？”宗旦慚沮，為薄其罪。還判尚書刑部、吏部南曹，知蔡州。州人歲時祀吳元濟廟，質曰：“安有逆醜而廟食於民者。”毀之，為更立狄仁傑、李醞像而祠之，蔡人至今號“雙廟”。以本曹郎中召為開封府推官。時兄雍為三司判官，質不欲兄弟並居省府，懇辭，得知壽州，徙廬州。盜殺其徒，並貲而遁，捕得之。質論盜死，大理以謂法不當死，質曰：“盜殺其徒，自首者原之，所以疑懷其黨，且許之自新，此法意也。今殺人取貲而捕獲，貸之，豈法意乎？”疏上，不報，降監舒州靈仙觀。采古今鍊形攝生之術，撰《寶元總錄》百卷。逾年，韓琦知審刑院，請盜殺其徒，非自首者勿原。著為令。於是鄭戩、葉清臣皆言質非罪，且稱其材，起知泰州，遷度支郎中，徙荊湖北路轉運使。
嘗攝江陵府事，或訴民約婚後期，民言貧無貲以辦，故違約。質問其費幾何，出私錢予之。吏捕盜人衣者，盜叩頭曰：“平生不為過，迫饑寒而至於此。”質命取衣衣之，遣去。加史館修撰、同判吏部流內銓。擢天章閣待制，出知陝州，卒。
質家世富貴，兄弟習為驕侈，而質克己好善，自奉簡素如寒士，不喜畜財，至不能自給。初，旦為中書舍人，家貧，與昆弟貸人息錢，違期，以所乘馬償之。質閱書得故券，召子弟示之曰：“此吾家素風，爾曹當毋忘也。”范仲淹貶饒州，治朋黨方急，質獨載酒往餞。或以誚質，質曰：“范公賢者，得為之黨，幸矣。”世以此益賢之。
