歷史沿革
玉泉魚躍《西湖新志》卷一：“又有翡翠魚，長約尺余，鹹豐時有三尾，近存其一潛伏池底，偶然游泳得一見之。乾隆御題已有翡翠之名，蓋三百年物也。有屋三楹，榜曰‘魚樂國’，旁曰洗心亭、皺月廊，池有小石塔。‘玉泉魚躍’為增修西湖景目之一。”
清代，泉池三面環建僧房，設隔窗。“魚樂國”三字為安徽楊見心拓自安徽休寧古城放生池畔石碑。
民國時期，泉池三面隔窗拆除，改為茶廊，供遊人品茗賞魚景。1964—1965年，玉泉景點全面改建，浚修三處泉池，空間布局基本不變，觀魚處略作擴大。‘魚樂國’作為玉泉主景區，充實休息、飲茶、觀賞巨魚等內容。“晴空細雨”景區，以玩賞珍貴金魚、精美盆景為內容。
昔日寺廟舊貌已無跡可尋，成為一處開朗空透、具有園中園風格的景點，劃人杭州植物園管理。
1950年後，因附近挖深水井，天然泉源消失。
1964年，玉泉在原址上用古典園林的藝術手法加以重建。
主要景點
玉泉魚躍新建後的玉泉，進門就有一個大的窗框，後面天井內有湖石一塊，翠竹數竿，組成一幅天然的竹石寫意圖。
園內有幾個庭院，庭院間用迴廊、粉牆相隔，給人以庭院深深的感覺。
現泉池長20米，寬10米，深約1米，蓄青魚、紅、黃、白各色鯉魚數百尾。
院內的玉泉、古珍珠泉等泉水清洌靈透，特別是珍珠泉還有一串串珍珠似的氣泡上涌，十分有趣。遊客可以來此觀賞清泉、探訪古建築，是西湖周邊不錯的旅遊去處。
玉泉以觀賞大魚而聞名。早在宋代，玉泉就開始養魚。現在的大青魚是建國以後玉泉重建時放養的，數量有100多條，最長的有1.5米，最重的有100斤左右。魚樂國今泉池長20米，寬10米，深約1米，蓄青魚、紅、黃、白各色鯉魚數百尾。青魚體長，略呈圓筒形，尾部側扁，腹部圓，無腹棱，頭部稍平扁，尾部側扁。口端位呈現弧形。上頜稍長在下顎。無須。下咽齒1行，呈臼齒狀，咀嚼面光滑，無槽紋。背鰭和臀鰭無硬刺，背鰭與腹鰭相對。體背及體側上半部青黑色，腹部灰白色，各鰭均呈灰黑色。
玉泉由來
現代科學考察出玉泉水的成因，與它所處的地質、水文地理條件密切相關。從玉泉至靈隱寺之間，是一距今約50萬年前的第四紀中期形成的巨大洪積扇，構成了良好的透水岩層，當大氣降雨和地表溪流從桃源嶺、北高峰、天竺山等三面向玉泉一帶匯流到達谷口洪積扇頂部時，絕大部分地表水經滲透轉變成為地下水。地下水順著傾斜地形，最後湧出地表，便成玉泉。
文學描述
詩文記載
玉泉魚躍魚樂人亦樂;
泉清心共清。
明代著名詩人、書畫家董其昌題聯道：
魚有化機參活潑；
人無俗慮悟清涼。
《玉泉魚躍》詩云
靈峰腳下涌清泉，三泉迥異緊相連；
玉泉溫潤如青玉，月影婆娑落深潭。
珍珠翻滾戲水面，晴空落雨細如氈；
魚樂我樂兩相樂，我歡魚歡兩相歡。
白居易《題玉泉寺》
湛湛玉泉色，悠悠浮雲身；
閒心對定水，清淨兩無塵。
手把青筇杖，頭戴白綸巾；
興盡下山去，知我是誰人。
宋詩人董嗣杲賞魚的描述：“樹頭龍過家家雨，池面魚游尾尾金。”。
南宋理宗趙昀曾給此寺題過“玉泉淨空院”的寺名，到清的康熙才改為清漣寺。像將靈隱寺改為雲林寺一樣，此一改頗覺多餘。
如:投餌聚時霞作片，避人深處月初弦。－－明·王世貞
千頭金色鯉，一片水晶盤。－－明·方九敘
一聲潑剌含真意，半畝空明洗俗塵。－－清·王緯
古詩/佚名
寺古碑殘不記年，池清景媚且留連，
金鱗慣愛初斜日，玉乳長涵太古天；
投餌聚時霞作尾，避人深處月初弦，
還將吾樂同魚樂，三復莊生濠上篇。
清雍正《西湖志》卷四：
“泉上建亭，榜曰‘洗心’，左右夾以迴廊，環以曲檻，遊人憑檻而坐，魚亦不驚”。
《西湖新志》卷一：
“又有翡翠魚，長約尺余，鹹豐時有三尾，近存其一潛伏池底，偶然游泳得一見之。乾隆御題已有翡翠之名，蓋三百年物也。有屋三楹，榜曰‘魚樂國’，旁曰洗心亭、皺月廊，池有小石塔。‘玉泉魚躍’為增修西湖景目之一。”清代，泉池三面環建僧房，設隔窗。“魚樂國”三字為安徽楊見心拓自安徽休寧古城放生池畔石碑。
水調歌頭/《玉泉魚躍》
峰險瀑跌落，嶺峻霧生煙，
一灘沙礫斜緩，雨露蘊其間。
古木枝繁葉茂，芳草嬌羞濃艷，熠熠現山泉，
溫潤似青玉，明月水中含。
彩蝶多，溪流少，兩峰擔，
天高地迥，放飛思緒愛流連。
池裡青魚魚躍，池上遊人人眷，嬉戲笑逐顏，
彼此兩相悅，快樂在心田。
民間傳說
天開河
那是很古以前，錢塘江口有一條深不見底的"天開河"，河中有一條正直勇敢而又本領無比的草龍。一天，有一條官船押著兩條大船從錢塘江口經過。大船中不時傳出陣陣悽慘的哭聲。草龍從探卒回報得知，是官府強抓了窮苦百姓，押往京城去做苦工的，頓時，怒火中燒，於是翻起一個大浪頭，掀翻了官船，救出了兩船百姓。接著，草龍駕起烏雲直奔京城，闖進皇宮。但正當它伸出龍爪剛要撲抓昏君時，一個太監從暗處向它射來一箭，正好射中它右眼。草龍疼痛萬分，只得退回天開河，發誓要報此血仇。
那時候，在杭州清漣寺里住著一位醫術高明的老和尚。草龍便變成一位黑臉大漢前去求醫。老和尚見這位黑臉大漢右眼鮮血淋漓是刀創所致，就心存疑惑，經他巧妙盤問，草龍道出真情，並流露出眼傷治癒後要去復仇的急切心情。誰知這老和尚住的寺院正是昏君賜金建造的。老和尚欲報皇恩，又怕自己不是草龍對手，便想出一條奸計，假意對草龍說："我若是治好了你的眼傷，你拿什麼來謝我呢？"草龍說："只要你能治好我的眼睛，你要東海明珠，我也給你弄來。"老和尚說："金銀財寶，我什麼也不要，本寺缺水，你先替我鑽個泉眼吧。"草龍不知是計，就在老和尚指定的地方翻身鑽入泥中，眨眼間，清泉從洞口湧出。草龍越鑽越深，泉水也越涌越大。此時，老和尚便將佛前供奉的玲瓏石移過來，狠心地扣壓在泉眼上。
這樣，草龍就永遠被鎮在地下了，而清漣寺卻有了一眼千古不涸的清泉。民間傳說中還說古珍珠泉是草龍的左眼代成的，晴空細雨泉是草龍的右眼化成的。
還有一個傳說：
傳說有位高僧叫曇超，在玉泉寺講經，講得非常動聽，吸引了很多人來聽講經，其中有一位老人對高僧說“我是一條龍，住在富春鹿山，有五個兄弟。去年冬天有人挖山來土燒磚，破壞了我的家，我的兄弟一怒之下，不降雨了，請大師前往化解。”曇超說；“這個庵里沒有水，你能使它有水嗎？”老人聽了用手掌一摸，泉水就出來了。”
三泉相連
相傳在南齊建國前，有曇超和尚在玉泉開山築庵，但無水源。偶遇神人，曇超請他解決寺內缺水問題，神人撫掌而泉水汩汩湧出，因此玉泉又名撫掌泉。自宋代開始，玉泉池中就放養了百餘條數十斤重的大魚。由於此處原是寺院，泉又養魚，常有信徒來此放身，故泉池內建有一七級小塔。泉池中魚數眾多，有大有小，暢遊自樂，遊人亦以觀魚餵魚為樂，正如楹聯所書魚樂人亦樂，泉清心共清。此處還有晴空細雨泉、古珍珠泉等景點。過去池邊有扁額上書“皺月廊”三字，倒十分生動。秋夜月影澄明，風起處微波起而月影皺，觀察十分細緻。據說是一位名叫陳老劍的文人因月影在水中被風吹動而觸發的靈感。
最早發現玉泉的是一位南齊國時的高僧，法名曇超，人稱“靈悟大師”。他愛此地幽靜，僻地築庵，修行說法。相傳有次一位老人來聽他說法，自稱是春江龍王，向他求助。曇超要試試他的真假，說：“此庵無水，汝能致之乎？”於是老人撫掌，當即有泉水噴涌。所以玉泉還有個名字叫“撫掌泉”。過去寺後建有龍王廟，就來自這個傳說。
