漳河源頭

景區西部山巒起伏，山上植被茂密，春季綠樹成蔭，夏季花果飄香，置身其中，景色美不勝收。這裡有厚重的農耕文化積澱，自農耕文明產生以來，就與土地、水資源結下了不解之緣，沁縣是中華民族8000年農業文明的發祥地之一，《後漢書·律曆志》載：“羊頭山產禾巨黍，可以累律，歷代多取以定樂 ”。結合沁縣是穀子的原產地，說沁縣是典籍所載的炎帝制耒未耜，興稼穡的農耕活動的始發地也不足為過，該區位於濁漳河河谷地帶，宋太平年間開始在這一代興城立州，是沁縣主要的農耕區，留下了好多有紀念意義的遺蹟遺址，位於景區內的漳河村，至今保存有漳河古道原型及部分明清時期的古民居、古街巷，石碾、石磨、犁、耬、耙、杖散落各處，置身此間，尚可觸摸到古老農耕文明的脈搏。
這裡有古老的漳河神廟。漳河源頭自古是上黨著名勝跡，漳河神廟也稱通玄先生廟，規模宏大，廟貌輝煌。八仙之一的張果老仰靈山，覓秀水，曾於漳水源頭涵體澄性，利物澤人。相傳張果老在此覓得一長生不老草，漳河源頭便有天然養生佳處的美譽。後人於水源之上建張仙翁行館，廟而貌之，漳河神廟始建於唐，歷五化、迨宋金，直至明清，歷1500多年，數十次重建重修，不斷寢廣其宇，氣象遂成。神廟依勢而建，面南背北。牛山殿其後，漳水源於前，林蔭蔽日，古墅幽深。該廟建築分三部分，以泉水出口南北中軸，泉之北，建台階30層，拾階而上，為左中右三個院落，中院建殊應王大殿三間，東西配廊各三間，左右配院，社房三間，山門五間。為元代風格，肖通玄先生像，廓前立碑五通。廟下建水池，龍頭水榭，地上設三孔橋，鏤石雕欄，魚塘水沼，如入仙境。池沼南十多步建樂樓一座，道場規制彰然。縣人奉張果老為漳河之神，老百姓凡甘霖瑞雪，有禱輒應。不知哪朝哪代，皇家敕封這位河神為殊應王。不僅當地七社之眾於農曆三月七月十三日，要舉行大的祭祀活動，而且朝廷也要以二八上戊，即農曆二月和八月上旬的戊日開展祀典，屆時皇家封敕，州縣拜謁，舉會易物。