漫說文化叢書:父父子子

漫說文化叢書:父父子子

《漫說文化叢書:父父子子》是2005年5月復旦大學出版社出版的圖書,作者是錢理群。

內容簡介

人倫”大概要算是中國傳統文化及傳統文學中的“拿手好戲”,這是有確論的,其大有文章可做也是不言而喻的。而我們要討論的,卻是中國現代文化與現代文學(散文)中的“人倫”,這就似乎有些麻煩,提筆作文章,也頗費躊躇了。這使我想起了徐志摩先生曾經提過的一個問題:“我們姑且試問,人生里最基本的事實,最單純的,最普遍的,最平庸的,最近人情的經驗,我們究竟能有多少把握,我們能有多少深徹的了解?”他是有感而發的:人的感情世界曾經一度被劃為現代文化與現代文學的禁區;而“人倫”領域,是盡由感情支配,最少理性成份的,這裡所發出的全是純乎天機,純乎天理,毫不摻雜人慾、世故或利害關係於其間的叫聲。人倫之情是徐志摩所說的“人生里最基本的事實,最單純的,最普遍的,最平庸的,最近人情的經驗”,它也就愈遭到人為的排斥。在一些人看來,“人倫”問題在中國傳統文化與文學中占據特殊重要的位置,作為中國傳統文化與文學的歷史對立物的現代文化與文學就必須將“人倫”摒除於“國門之外”,這叫作“反其道而行之”。一個最典型的例子:收入本集的朱自清先生的《背影》,因為抒寫了父子之情,在選作中學語文教材時,竟多次遭到“砍殺”的厄運。但世界上的事情也確實不可思議:在現代散文中,朱先生的《背影》恰恰又是知名度最高者中的一篇,至少我們這樣年紀的知識分子就不知被它“賺”過多少回眼淚。可見人情畢竟是砍不斷的;特別是人倫之情,出於人的天性,既“真”且“純”,具有天生的文學性,這其實是一種內在的本質的溝通,在某種意義上甚至可以說,摒棄了人倫之情,也就取消了文學自身。

圖書目錄

目 錄
魯迅
我們現在怎樣做父親
周作人
祖先崇拜
胡適
《我的兒子》的通信
周作人
小孩的委屈
魯迅
《二十四孝圖》
家庭為中國之基本
周作人
家之上下四旁
方令孺

聶紺弩
論蓮花化身
李健吾
家長
冰心
無家樂
張愛玲
造人
嚴文井
啊,你盼望的那個原野
冰心
寄小讀者
徐志摩
我的祖母之死
朱自清
背影
黎烈文
崇高的母性
郭沫若
芭蕉花
聶紺弩
怎樣做母親
老舍
我的母親
孫犁
母親的記憶
傅雷
傅雷家書(選錄)
周作人
若子的病
郁達夫
一個人在途上
豐子愷
給我的孩子們
兒女
作父親
葉聖陶
做了父親
朱自清
兒女
王了一
兒女
梁實秋
孩子
秦牧
給一個喜歡騎馬的女孩
魯迅
風箏
頹敗線的顫動
劉半農
老實說了吧
“老實說了”的結束
周作人
何必
章太炎
謝本師
周作人
“謝本師”
秦牧
“謝本師”

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