簡介
我們見到的這一時期的印章幾乎全是白文(陰文),就是因為陰文鈐於泥土變為陽文,易於辨識。封泥與古璽相表里,它可以說是秦漢印章在泥上的“印蛻”實物。隋唐以後,紙張的盛行,替代了簡牘,印色取代了泥,封泥喪失了它的社會功能而逐漸退出了歷史舞台。
發展
漢封泥印,不僅具有非同尋常的考古學術價值,更具有豐富的藝術內涵。經學者考證,現存的秦漢印實物,多半是殉葬用的明器,並非那個時期的實用印章,它的製作技術和藝術水平都難以和實用印章相比,而封泥則是由官方正式頒發的璽印,或者私家常用的璽印鈐出的。因此封泥上的印文,真實地反映了當時印章藝術的實際情況,無疑它是古代印章文化不可多得的寶貴遺產。另一方面,由於施行封泥時,軟泥入槽多少不一,如正好填滿方槽,則泥塊乾後呈方形,如軟泥多而溢出方槽,則這塊泥乾後呈不規則的圓形,加之年代久遠,自然剝蝕脫落致使封泥的邊緣殘缺破損,這種寬厚的邊欄,粘連斷續,極富變化,給人以古拙質樸,自然率真的美感,其美妙在於實中見虛,虛中見靈,氣格壯偉雄強而意味純樸諧和,天然去雕飾。
漢封泥印在篆刻藝術史上具有十分重要的地位,清末篆刻大師吳昌碩印作中,那種高古雄渾,大氣磅礴的風貌,無不留有封泥的氣質和古韻。他是從封泥中吸取養份,最有成就的一代宗師,吳氏在《聾缶》一印的邊款中曰:“力拙而鋒銳,貌古而神虛,學封泥者宜守此二語。”又說“方勁處兼圓轉,古封泥時或見之”。