第一部分，以室內壁鑲為主體，畫壁上有檐雕兩塊，下有蓮花座三個。
上部鑲嵌鄭家琪副主席的題字和壁語。鑲有13幅漢畫石刻作品。其中最為珍貴的有6塊，即龍虎鬥圖、古樂圖、后羿射日圖、車馬巡行圖、虎頭銜環圖、鼎形裝飾圖。
1、 龍虎鬥圖，用浮雕的方法，雕刻著龍和虎，兩頭相對，張口怒目，左邊這條龍翹尾弓腰，有雙角，似怒吼狀。右虎下腰欲撲，尾微卷，作咆哮狀。構圖新穎，曠達，一幅拼搏狀。顯示出極強的力感和動態。整幅石刻長1.2米，寬0.25米。
2、 古樂圖，同樣採用浮雕，整幅圖高0.57米，寬0.53米，分上下兩部分，上下比例為2:1，上部以一棵狀如芭蕉的樹為中心，樹下有一隻溫順的梅花鹿，兩側有男女各一人，翩翩起舞，舞姿優美，下部分四人鼓樂，四個排列整齊，其中一人敲擊，一人鼓箏，一個吹簫，一人吹笛，顯得祥和，歡快。構圖古樸典雅。
3、后羿射日圖，取材於民間傳說 。整個構圖奇特，把線條嵌刻和凸現浮雕相結合，線條流暢、鮮明。圖中以兩棵大樹為主體，一棵為扶桑樹，採用細線條勾勒出枝幹，無葉，左邊一棵傘形松柏，採用浮雕式，兩棵樹上有12隻太陽鳥
淮北漢畫像石4、車馬巡行圖，表現的是官員出巡的主題，全圖主要採用線條勾勒，其圖面的大小，石料的厚薄以及形狀和“后羿射日圖”相同。圖中一輛車輪很大的車，上有傘蓋，兩匹高頭大馬，正奮蹄疾行。車上坐兩人，一人頭戴烏紗，手搖圓扇，神態安詳。另一個結綰，一手扣韁繩，一手執鞭，車前有兩個執長戟的士兵，急急前行。上端雲圖中有一展翅飛人，人在逐趕著一群（三匹）帶翅的天馬，在雲從中奮騰。像征著靈魂升天，天人合一的願望。側面雕刻一條龍。
5、 虎頭街環圖，是墓門的裝飾圖，兩幅構圖和規格完全相同，採用象徵寫意手法，把事物變型誇張，設計奇特，大膽潑辣，每幅圖分上下兩部分，比例為1：5，上部各雕刻一條魚，兩隻魚頭相對。下部是變了型的虎頭，有眼，有眉額，中間由兩個圓組成一個大環。線條清楚有力，又用浮雕的方法把主圖凸現出來，每幅高1米，寬0.50米。
6、 鼎形裝飾圖，其作畫手法與“虎頭銜環圖”相似，分上下兩部分，比例為1:3。上部是圓和菱形組成的圖案，下圖是變了形的巨鼎，象徵著死者的高貴和權勢。圖的規格為0.65×1.32（米。）
7、 車馬巡行圖，散放室內，全圖以線條表現，刻在沒經雕鑿的山石上，長0.60米，寬0.40米。其他都是裝飾圖案，有的是圓形和菱形組成，有的是結繩式圖案，有的如巨蛇纏繞
淮北漢畫像石第二部分是室外鑲壁，東西各一壁，共12幅圖。
1、車馬行圖 其中較為珍貴的有四幅車馬行圖，圖幅構圖方法基本相同。但內容又各有差異。車上均坐兩人，有的一馬拉車，有的雙馬，人物神態各異。有的怡然自樂，有的莊重嚴肅，有的若有所語。前後儀仗不同，有的後跟一人騎馬，有的前後護衛。上部均有雲中飛騰之物相伴。又各有不同，有的是飛馬，有的是飛虎、飛鳥，有的為飛龍，顯示出身份的高低貴賤，等級懸殊。
車馬行圖2、“路遇圖”中，一馬拉一車，後跟二馬，飛奔狀。車上坐一老者，與一騎馬者相遇，騎馬者做施禮狀，老者在車上俯身問候，其貌甚相親。
3、“皇帝出巡圖”，車上坐兩人，態度威嚴，一男一女，打扮華貴，車上有傘蓋，兩匹駿馬拉車，其馬均有飾，顯出王者氣派。前後各一騎馬武將護衛，上有一龍騰雲。其畫面分別為1.10米×0.40（米），0.80×0.60（米）。
其餘較為珍貴的是“龍爭虎鬥圖”、“伺馬圖”、“路憩圖”和“巡操圖”、“接官圖”。
4、龍爭虎鬥圖，採用浮雕的方法，左邊有一棵傘形松，右邊有兩條龍在雲中翻飛嬉戲，搖頭擺尾，真是活靈活現，形象逼真。右上方有一隻猛虎，在奔騰。圖長0.80米，寬0.45米。
5、 伺馬圖，圖中一馬，膘肥體壯，勾頭，前有一皿，後有一人，甚愛馬狀。採用線條勾勒，顯得粗獷而又神態逼真。其長0.60米，寬0.40米。
淮北漢畫像石“巡操圖”和“接官圖”，是所有畫像石中最大的兩塊，其規格基本相同，兩塊合壁則為倒掛金鐘式，其畫風又和其他畫石迥異。採用了漫畫式畫法，沒有背景，只表現人物，其主要人物形體很大，線條簡約。
8、
淮北漢畫像石9“接官圖”，上刻四人，一人體大，居畫面之中，峨冠，含笑，其笑採用了誇張手法，拱手，前一人相迎，一人倒水，後隨一人似挑擔狀。兩幅長約為1.20米，寬1米。
這些漢畫像石從不同角度反映了古代人民的生活，是偉大的史詩，無聲的音樂，不朽的畫卷，是中華民族的瑰寶。既反映了靈魂升天的黃老哲學思想，又顯示了秦漢王朝的金聲玉振，浩然之氣，使人有魯殿靈光之感。填補了我國美學文學哲學史圖卷方面的空白和不足。石刻畫構圖手法多樣，既有線條勾勒，又有浮雕凸現，還採用了象徵、誇張、變型等手法，以及純漫畫式的畫法，新穎、大膽、潑辣，想像力豐富，線條優美流暢。是我國古代美術作品中的珍品，觀後使人耳目一新。
