教育是立國之本。何謂教育？所謂“教”，即教授知識，所謂“育”，即培德育人。要進行這二者合一的“教育”，只有學校和家庭形成一車兩輪的互動關係，才能達到“培育人才”的目的。
教育從入校後著手進行已為時過晚，智育可在入校後進行，但德育必須從學齡前由家庭抓起。
古時江戶時代，日本私塾使用的一種教科書中，曾有中國孟子一句話：“飲食暖及，逸居不教，近乎禽獸。”用現在的話說，就是指作為人應必備的道德修，即不管生活水平多么高，吃的多么好，穿的多么暖，若不進行道德方面的教育（也叫心靈教育），那么，人將無異於禽獸。這是一條通用於古今中外的真理。
過去，哲學家坎頓曾經說過，“人，只有通過教育才能成為人。”人具有雙重性，既有向善的基本素質，也有從惡的根本傾向，解決矛盾，引導其走向抑惡的一面，則是道德教育的出發點。親職教育，就是要傳授作為人所必備的重要東西。一切教育都交由學校承擔的做法是錯誤的。偏重智育的現象，值得反省。常言道：“人生最初的教師不是學校老師，而是父母。”就是說，作為一個走上社會的人，教育之具備良好的道德品質和生活習慣不是學校，而是家庭。
當今日本的教育，在“教”的方面進展，並取得了一定的成果，但在“育”的教養方面，令人痛心的問題卻屢有發生。如不良行為、欺負他人、多飲醉酒、魯莽行事等等，這些問題的出現，責任在家庭，因為在把孩子送交學校的老師教育培養之前，人生最初的老師是父母。
