內容介紹
本書是美國激進經濟學家塞繆爾·鮑爾斯和赫伯特·金蒂斯的代表作。該書主要從傳統的政治學與經濟學整合出發，對資本主義經濟思想作出了政治批判，把有關權力和人類發展的現實政治概念（諸如公民﹑權利衝突等）運用到資本主義經濟體系的分析中去，指出經濟是一種以民主方式來組織的政治領域。本書為分析當代資本主義提供了新的個體經濟學基礎，並且預測了未來新總量經濟學的發展。
作品思想
鮑爾斯和金蒂斯兩人明確指出：“自由資本主義之中的社會變遷最好理解為個人權利和財產權這兩種以體系的規模擴展的邏輯之間相互作用的產物，而不是理解為資本主義積累體系的內在收縮的結果。”兩人認定：“自由民主資本主義是各種制度的矛盾總體，在這裡，個別的權利常常衝突，一如它們相互加強。在這個矛盾體系里，社會變遷的主要形式，無論多么深入，多么具有實質性，就是權利統治組織的內在變革，不是社會主義，而是個人權利的充分擴張才是居於自由境域之中的資本主義的基本威脅。”
關於民主，美國學者塞繆爾·鮑爾斯與赫伯特·金蒂斯在《民主和資本主義》中是這樣理解的：“在實踐中，我們把民主等同於自由權和人民主權。自由權負載了社會生活的廣闊領域，在其之上，個人享有自由，並且在適當的情況下具有去行動和去力圖說服他人行動的資源，倘若他們認為這樣做事合適的話，而無任何社會約束。德沃金很好地表述了這一點：個人權利時個人擁有的政治王牌。在出於某種理由，集體的否定個人所需求的東西而無充分的正當性時，或沒有充分的正當性卻將某種損失或傷害誤加在他們身上時，個人有權利作為個人去擁有他們所需求的東西，或去做他們想做的事。……我們所謂的人民主權是指，權力對於那些因其行使而受影響的人們是負有責任的，並且在某種意義上是等於負有責任的。但是，人民主權不可能是一元的。……實際上，民主要求個人和團體兩者都有王牌可出。”他們頗有見地地指出：“資本主義和民主不是兩種互補的體系，相反，它們是調控人類發展進程和全部社會歷史演變的兩種反差鮮明的規則：一種規則的特徵就是以各種財產權為基礎的經濟特權的優先性，另一種規則就堅持以個人權利行使為基礎的自由權和民主責任兩者的優先性。”因此，“在民主乃是保障個人自由權和行使權力的運用負有社會責任這個直截了當的意義上面，今天沒有任何一個資本主義社會可以合理地稱為民主社會。”“要建立一種民主的社會哲學，需要消除資本主義經濟的種種集權體制。”而“馬克思主義從根本上來說是階級特權的死對頭。”“馬克思的著作確實為我們關於民主理論研究的兩個實質性層面提供了一個出發點，因為他專注於通過人民自己的實踐和他人實踐而形成的人民的社會構成。”
人民當家作主是社會主義民主政治建設的出發點和落腳點。發展社會主義民主政治，歸根到底是為了實現好、維護好、發展好人民民眾當家作主的民主權利和根本利益。共產黨領導人民民眾推翻剝削階級統治、建立人民政權，就是要組織和支持人民民眾當家作主，保障人民民眾依法管理國家和社會事務，管理各項事業的知情權、參與權和決策權，使最廣大人民民眾當家作主的意志得到充分體現。這是我們黨執政的根本目的和可靠基礎。離開了人民民眾的當家作主的權利，黨的領導就會成為無源之水、無本之木。堅持依法治國，建設社會主義法治國家，歸根到底也是為了實現社會主義民主的制度化、規範化、程式化，為人民當家作主提供政治和法律制度保障。離開了人民當家作主，社會主義政治法律制度就失去了前提和基礎。
