圖書信息
出版社: 中共中央黨校出版社; 第1版 (2008年10月1日)
平裝: 354頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 9787503539749
條形碼: 9787503539749
尺寸: 23.6 x 16.4 x 2.6 cm
重量: 540 g
內容簡介
《毛澤東談毛澤東》曾在毛澤東誕辰100周年之際出版，深受讀者歡迎，一度成為“全國社科類十大暢銷書”之一。後經作者數次修改增刪並最終形成今日的文字。毛澤東同志是中國共產黨和中華民族解放的旗幟，已經影響了一代又一代中國人。不論是現在還是將來，毛澤東和他的思想，依然有著巨大的影響力。那么，他是如何看待和評價自己的呢？
為什麼他會說：“我沒有想到成為共產黨人”？少年時代的他，一生最大的志願是什麼呢？他是如何把自己的戎馬生涯向大家娓娓道來的？他對自己的個人性格是如何認識和評價的？他的思想是如何形成、發展和成熟的？對於自己的家人、推崇人物、詩詞，他又表達了什麼樣的感情？他是怎么形成自己的才幹的？對於自己的身後事，他又是如何安排的……
目錄
再版說明
序言
編者的話
第一章“我沒有想到成為共產黨人”
(毛澤東談個人成長)
他說，他從來沒有想到成為共產黨人；他說，他
小時候並沒有多大的志願和抱負，他年輕時最大的志
願是當一名教師，其次是記者。那么，他後來是如何
走上革命的道路，成長為黨和國家的領袖的7通過毛
澤東同志的自述，我們或許能找到答案。
第二章“在我身上有些虎氣，是為主，也有些猴氣，是為次”
(毛澤東談個人性格)
毛澤東是一個具有鮮明個性的人。尼克森的女婿
戴維曾說“十里之外就能夠呼吸到毛澤東的個性。”
“一老子不信邪”這句毛澤東多次說過的話，最能說明他
敢說敢幹敢頂又決不服輸的性格。那么，他本人又是
如何解讀自己的性格呢?為什麼他會看到“革命”兩個
字就高興?他又是如何用一生來實踐“說話算數，決
不合言”的性格的?
第三章“猶記當時烽火里，九死一生如昨”
(毛澤東談他的戎馬生涯)
在毛澤東身上有著迥然不同的兩種情結：農民情
結和戰士情結。毛澤東是很會打仗的，這一點沒人會
懷疑。那么，他是如何評價自己的戎馬生涯的?為什
么他會說“我這個人是逼上梁山的”?他為什麼會感悟
出“中國的事，歷來是有槍為大。我們要幹革命，沒
有槍是不行的”?他常打勝仗的秘訣在哪裡7他為什
么會被評價為偉大的軍事家’
第四章“我的思想(馬列)自覺沒有成熟”
(毛澤東談他的思想)
據老將軍蕭克回憶，毛澤東曾不止一次地對他說
過，他這個人的頭腦也很複雜，小時候信過佛，信過
孔夫子，信過進化論，最後才信馬克思。雖然指導黨
從勝利走向勝利的“毛澤東思想”早已成為我們前進的
旗幟，但他卻說“我的思根(馬列)自覺沒有成熟”，為
什麼呢?他如何從自認為“本來曾是個資產階級民主
主義者”到後來轉變為堅定的馬克思主義者?他對自
己的著作和理論的發表，為什麼會極其慎重?
第五章“我是靠總結經驗吃飯的"
(毛澤東談他的領導方法)
毛澤東的領導方法主要有：一切從實際出發，重
視調查研究，汲取民眾智慧，善於總結經驗。很多人
都認為毛澤東的領導藝術非常高明，他自己則認為他
的領導方法並不神秘，“我只是總結了別人的意見，
不是我的創造”。那么，為什麼他～直都堅持“不做正
確的調查就沒有發言權”、“凡是憂愁沒有辦法的時
候，就去調查研究”、“看戲看民情，看廟看文化”?
第六章“這些東西，我歷來不願意正式發表”
(毛澤東談他的詩詞)
除了被公認為偉大的革命家、政治家、軍事家，
毛澤東還是一位傑出的詩人。他的詩詞造詣頗高。但
據他說，他早年並不喜歡詩詞，甚至認為詩賦無用。
那究竟是什麼事讓他後來成為了詩人和書法家呢?他
對寫文章和寫詩有什麼獨到心得呢?那些膾炙人口的
詩詞的靈感，又是從何而來呢?
第七章“我想把整箇中國要緊的事情辦定"
(毛澤東談他的志願)
毛澤東的志願大致有兩類，一類是與中國革命和建設前途緊密相關的，一類是具有個人色彩的志願和想法。越到晚年，他談論志願的興趣也越大，仿佛是以此來抒解心中的遺憾。他始終是個“壯心不已”的人。從他談到的許多志願中，我們都能感受到他“志在千里”的“壯心”在勃勃跳動。
第八章“不要宣傳個人，否則將來要吃大虧”
(毛澤東談對他的個人崇拜)
對於個人崇拜，毛澤東是非常清醒的。為了防止和反對個人崇拜，他和黨中央曾經採取過許多重大措施。但在1958年以後，他對個人崇拜開始從反對轉向接受。在政治生活中，我們能看到兩個毛澤東：一個接受個人崇拜的毛澤東和一個不斷諷刺、挖苦和反對個人崇拜的毛澤東。為什麼會如此矛盾呢?一個一直都極力反對個人崇拜的人，後來為什麼會接受個人崇拜了呢?
第九章數風流人物
(毛澤東談他推崇的人物)
當毛澤東詞《沁園春·雪姐945年在重慶發表後，有些文人政客就攻擊他一筆抹殺掉“秦皇漢武”、“唐宗宋祖”的功業，攻擊他“有帝王思想”，似乎他是不可能推崇歷史上的傑出人物的。其實恰恰相反，他對歷史上許多傑出人物往往是實事求是地推崇。我們可以從他對秦始皇、曹操、曾國藩、孫中山、陳獨秀、李大釗和魯迅等人的評價，從側面看到他對歷史人物的基本態度。
第十章“算人間知己吾與汝”
(毛澤東談他的家人)
作為一代偉人，毛澤東更關注的是國事、天下
事，家事在他心中的位置始終是次要的。然而領袖也是人，也有孝慈之心，夫妻之愛，舐犢之情。毛澤東的家庭生活，既有溫馨的一面，又有悲壯甚至痛苦的一面；他與父母、妻兒，既面臨過生離，又經歷過死別。他每每談起親人時都富含深情。他對子女、親屬的言傳身教在今天依然極富教益。
第十一章“沒有我，中國照樣前進，地球照樣轉”
(毛澤東談他的身後事)
從1957年起的近20年時間裡，無論是與外國客人還是在國內的一些會議上，他都越來越多地談及死亡。巧合的是，他談論死亡的時間與他考慮接班人問題的時間是一致的。他不怕死，他藐視死神，但他擔心他身後中國是否會改變顏色的嚴峻課題。與其說毛澤東晚年考慮的是死亡，不如說是他的事業是否能夠千秋萬代繼續下去的問題。
注釋
