作品原文
武成王廟碑
下臣伏讀前史，窮探政經，莫不以兵戰為危事，目干戈為兇器。異達人之格論，蓋曲士之常談。若乃上考洪荒，遐觀擬象，九疇垂範，何嘗棄從革之功。五緯麗天，詎可淪長庚之耀。春生夏長，非秋無以收成。雷動風行，非霜不能肅殺。先王設教，誰敢渝之？垂衣裳以正其本，為弧矢以申其用。阪泉戡難，所以見軒後之神明。丹浦庇人，所以成帝堯之光宅。七旬來格，本由舞羽之仁。八百同辭，始自葬枯之惠。故修文廟堂之上者，武功之始。折衝千里之外者，文德之形。如仁而忘兵，則西夏偃王以之而殞。恃力而棄義，則夫差嬴政由是而亡。乃知文德不修，則武功不立。武功不試，則文德不昭。相須而成，其揆一也。故立其教者謂之聖，大其業者謂之賢。聖則應天順人，西伯受代殷之任。賢則開物成務，太師有佐命之功。當其偃息朝歌，盤桓渭水。量恢宇宙，既處困而能通。才冠生民，亦俟時而後動。雲雷之屯已構，天人之契冥符。歷數有歸，君臣相遇。投釣而起，同車以還。尊為王者之師，我無慚德。加之百官之上，人絕異言。大矣哉！聖哲膺期，無德而稱已。故能式遏亂略，大拯橫流。把白旄而誓師，操黃鉞而助斷。解倒懸之困，釋比屋之誅。大統既集，天保已定。然後式廬表墓，歸馬放牛。申義風於夷齊，授成事於且奭。宏開四履，高祀五侯。及其德澤將衰，風流已遠，猶使紀侯大去，不遺九世之讎。周室既卑，更賴一匡之業。自非道充四表，功濟三才，孰能丕顯烈光？
若斯之盛者也。其後聖人既沒，真風漸離。戰國如焚，群生殄瘁。先王利器，舉為爭奪之資。闕里諸生，率用縱橫之說。遂使中都憤嘆，聿興未學之詞。柱史傷嗟，始發不祥之論。流遁忘返，積習生常。則我武之音，將墜於地。夫至公所以應群動，上德所以綜萬殊。達其旨則左右鹹宜，迷其本則弛張兩失。自漢參霸道，魏濟奸雄。藐爾千年，荒哉七德。國家參墟發命，扈水膺圖。群黎興徯後之辭，八表有宅心之地。高祖奉天革政，扇牧野之高風。太宗屈已師臣，躡渭濱之盛軌。施其法則致其報，入其國則思其人。貞觀年中，始於磻溪立廟。元宗祇若先訓，奮發神謀。平內難於女戎，嗣鴻圖於代邸。永言遺範，重事嚴禋。開元中，詔京師及天下州府並立太公廟。著良辰於上戊，抗縟禮於虞庠。而復歷選前修，式崇配享。得其體者，參入室升堂之列。蹈其跡者，儼摳衣函丈之容。穆矣皇風，煥乎甲令。肅宗來朝走馬，初嚴避敵之師。九五飛龍，遂荷在天之命。澆戈既戮，商奄猶驕。方資戡定之勤，更舉裦崇之詔。禮尊南面，位極真王。取其大告之稱，以定易名之典。歷代之闕文備矣，聖皇之能事烝哉。故得靈鑒孔昭，群臣競勸，諸侯供職，函夏同文。中興之功，配天齊古。雖復運逢興替，時有安危，造周之德毀隆，思漢之人常在。烈祖沈潛剛克，神武有徵。靜氛癘於蕭牆，功高庖正。掃欃槍于丹徼，業茂賓門。由是四海樂推，三靈眷命。光復舊物，洪惟至公。大道將行，皇猷累洽。
今上允文允武，克長克君。自出震見離，發號施令。雷行天下，豐宜日中。信及豚魚，仁沾行葦。若夫尚齒尊賢之教，宵衣旰食之勤，制禮作樂之文，返樸斫雕之質，固已紛綸帝籙，掩映瑤編。猶複葉比臧謀，疇咨庶政，以為五材並用，廢一不可。天下雖平，忘戰必危。是故簡萬乘之人，申九伐之令。六官聯事，百度惟貞。副君以介弟之尊，當撫軍之任。威而不猛，動必以仁。大元帥齊王明德茂親，由諸王而宿衛，副元帥燕王敦詩說禮，以長子而帥師。用能啟迪大中，張皇下武。其餘西京名將，霧集星羅。北府奇兵，飆馳電騖。並列雲台之像，鹹開長水之營。地利人和，思深慮遠。域中無事，則用之於進賢興功。四方有變，則用之於弔民伐罪。故出車甌洛，則系以長纓。鞠旅衡湘，則舉為內地。皆所以拯共塗炭之患，息其沈閼之爭。非徒誇大兵威，併兼土宇而已。至於篁竹萑蒲之聚，田昭屈景之宗，或粗舉先聲，或聊分偏校，莫不厥角稽顙，請命即刑。史不絕書，野無遺寇。斯乃聲明文物之外，廟堂帷幄之間，思未半而功已倍矣。加以為而不宰，讓德於天。潔粢豐盛，靡違於時事。春蘭秋菊，遠被於無文。乃顧戎韜，式嚴邦政。以為三王四代之事，罔不從師。前哲令德之人，必將崇祀。列聖盛典，實啟孫謀。乃復舊章，爰作新廟。於是宗伯建位，梓人授規。入端門而右回，旁太學以西顧。瞰康莊而列屏，因爽塏而營基。他山之石鹹移，中伐之材畢萃。成之不日，自比靈台。揆彼方中，寧慚楚室。崇堂屹以特起，高門豁其洞開。筵有籩豆之區，階有賓主之位。干戈在序，鍾鼓在庭。然觀藝之場，藹爾致誠之地。春秋二仲，時和氣清，醴盞交羞，牲牷不疾。鶡冠礧劍，展告虔薦信之儀。玉戚朱千，儼象德達神之列。中軍元帥，出建靈旗。六郡良家，來登勇爵。旆旌鐃吹，桓桓推轂之威。金石絲篁，穆穆燕毛之序。觀之者亂臣知懼，比夫漢尊黃老，詎臻清淨之源。秦用刑名，徒有深刻之弊。中庸之德，其在茲乎？
嗟夫！聖人沒而微言絕，王澤竭而頌聲息。奚斯路寢，諸侯之事何觀。吉甫清風，衰世之音執尚。豈若帝圖光赫，聖祚宏新。人知鼓篋之方，家識止戈之漸。固可著之金石，列在鼎彝。微臣學愧常師，用慚兼備。承明再入，固無經國之才。宣室征還，幸對受厘之問。將使延州聽樂，長聞雅正之聲。圮上受書，世出帝王之佐。敢揚丕訓，敬勒貞瑉。其銘曰：
於惟基命，建用皇極。實有武備，以昭文德。弗惠弗迪，是糾是殛，天地剛柔，惟帝之則。是則是效，文王武王。惟師尚父，時維鷹揚。匡正天下，綏爰四方。微禹之烈，於湯有光。肅肅牽牲，皇皇表海。簡禮從質，因民不改。難老曰壽，專征為大。泱泱之風，至今猶在。大道既隱，明王不遭。走鹿爭逐，赬魚告勞。泯若四履，紛吾六韜。我思古人，心焉忉忉。天或愛民，物無終否。率此叛國，歸於聖帝。自葛初征，至牧乃誓。君子萬年，本支百世。鴻圖再造，二聖重光。亦既大賚，寧惟小康。六事允厘，四維孔張。夢寐卜獵，咨嗟釣璜。虎踞之陽，龍藏之涘。爰作新廟，畢崇明祀。設枑交戟，朱門納陛。嵬㠑穹崇，重深奧秘。名光大告，禮重真王。侑神祀食，入室升堂。威儀文物，容貌采章。列聖有作，茲焉不忘。膠庠既成，教義既明。三湘即序，百越來庭。馬無南牧，人怨東征。烈烈政典，洋洋頌聲。商郊車騎，灌壇風雨。績用不泯，威神若睹。鏤金石以表德，薦馨香而受祜。春蘭兮秋菊，無絕兮終古。
作者簡介
徐鉉（916—991），字鼎臣，五代時廣陵人。十歲能屬文，與韓熙載齊名。仕吳為秘書郎。後仕南唐，歷中書合人、翰林學士、吏部尚書。歸宋，為散騎常侍，貶行於軍司馬，卒於邠州。工詩文，精國小，曾校訂《說文解字》，擅篆隸，通圍棋。著有《騎省集》、《質疑錄》、《棋圖義例》等。
