地理位置
景區位於廣西河池市南丹縣東部的城關鎮與里湖瑤族鄉之間，距縣城10公里，距里湖瑤族鄉8公里。南丹縣城至景區車程時間為25分鐘左右。從南寧市至景區，可由蘭海高速（G75）至南丹出口出高速後，沿路由道路提示牌直至景區。
景區介紹
歌婭思谷，（瑤語：“歌”為地名，“婭思谷”為漂亮瑤妹——阿婭，歌婭思谷就是有漂亮瑤妹的地方），歌婭思谷因此而得名。歌婭思谷景區位於南丹縣裡湖鄉甘河屯，是白褲瑤民俗風情的集中展示區，整個景區占地面積約9.6平方公里，總體規劃按“一點、一線、九個區”來建設。一點：洞天古韻——白褲瑤民族文化展演基地； 一線：地下大峽谷——岩溶地質博物館；九區：精品酒店區、餐飲服務區、農耕體驗區、民俗工藝展示區、民族體育競技區、細話歌園區、生態養殖區、戲水區、農業綜合開發區。景區圍繞白褲瑤族婚俗、葬禮、服飾、宗教、飲食、陀螺、銅鼓、勤澤格拉等多種兼具濃郁民族特色文化來建設。來到這裡，您能體驗到完全利用白褲瑤族木骨泥夯建改造而成的——最美泥巴酒店（瑤語:籌八）；品嘗生態的美食長席宴；到洞天鼓韻觀看大型白褲瑤族神秘愛情故事和婚俗文化的實景演出；觀賞白褲瑤民族服飾展示；觀看廣西最大的種類最多的民族體育競技比賽；穿越3公里長的地下大峽谷觀賞洞中3D燈靈地帶、彩虹時光流瀑、洞中龍脊、迷宮、愛情故事、享受中國最大的洞中SPA養生瑜伽，來到九洞天，看到戀戀谷花海。采上一籃子有機瓜果，細品生態食品，遊玩在里湖王尚原生態的白褲瑤民俗風情村，享受最原始的浪漫，讓您流連忘返。
景區圖片穿越千年桃園夢，別有洞天白褲瑤。
人文景觀
一、白褲瑤簡介
在我國廣西南丹縣的大山深處，居住著這樣一個民族，他們依然只穿自己織染的衣服。族內所有男子均以白褲打扮，女子上身則僅以兩片薄布遮體。氣勢雄偉的銅 鼓是他們權利、財富的象徵，有重大活動時，便要敲響銅鼓，發出雄渾的響聲。擅長捕獵的他們至今仍保留使用沙槍的習俗，並有讓陀螺在指尖、額頭鏇轉的絕技。 而在其居住的寨子周圍有一種極富靈性的植物粘膏樹，凡是他們居住越密集，習性越古樸的地方粘膏樹就越多，越高大。這支神秘的民族究竟是什麼民族，他們過著 怎樣的生活呢？本期鄉土帶您走進南丹縣，探訪被外界稱為“人類文明的活化石”的白褲瑤。這是一個我國現階段仍允許佩戴槍枝的民族。這裡所有男子均是白褲打扮，女子上身僅以兩片薄布遮體。銅鼓是他們權利、財富的象徵，不僅有名字，還有性別之分。族內所有成年男子都留有一頭烏黑亮麗的長髮。本期鄉土帶您探訪《神秘的白褲瑤》部落。領略那裡最古老的民俗風情。
二、景區大門
景區大門——粘膏樹寨門（瑤語:姑舅）粘膏樹是白褲瑤民心目中的神樹，其汁是製作服飾必不可少的原料，可用來刻畫圖案和染布，樹幹在自然枯亡後可做成銅鼓大陣中的指揮——鼓王。粘膏樹下是白褲瑤族青年男女談情說愛的好去處，是瑤族男女的伊甸園。來到寨門前敬酒、唱敬酒歌、打鼓、鳴鳥槍、是白褲瑤族最獨特的迎賓方式。
大門——粘膏樹寨門三、遊客接待中心
大廳內有導遊及景區工作人員為遊客服務，資料架上還有免費的景區導覽宣傳資料供遊客選擇。其主要設有醫療點、諮詢處、購物中心、遊客休息區、無線網路等，可全面滿足遊客休閒、娛樂、商務等多方需求。
四、白褲瑤民族服飾展示廳
1. 服飾
白褲瑤服飾文化中男人服飾最獨特之處“白褲”，褲長僅過膝，用藍布條鎖口，正面褲腳上繡有五條紅線繡織的紅邊，中間長兩邊逐漸短，形似五指。衣服對襟，圓領背開一小叉，有的襟底鑲花邊，包白頭巾，裹裏白外黑綁帶而得名。白褲瑤婦女四季均穿齊膝百褶裙，裙邊繡紅線，裙面為蠟染的淡紅色環形圖案。女上身穿掛衣，胸前和背後兩塊黑布，上面用彩色線繡成各種各樣的圖案，一尺多見，同印狀形(傳說是皇帝御賜官印)，兩肩各用10厘米長的黑布相連，無領無袖，腋下無扣。“及膝白褲，背繡大印”，是白褲瑤服飾的概括，背簍代擔挑的生產運輸工具的習俗，也很引人注目。
2.銅鼓
白褲瑤族的銅鼓在以前每個寨子，幾十戶或幾百人共同出資購買，只有三到五面，現在很多人家可以自己購買，每面銅鼓兩三萬塊錢，但是傳世銅鼓少的也要幾萬到十幾萬。它是白褲瑤族權利和財富的象徵，。
這是銅鼓風桶。用來調節聲音，目的是把聲音傳得更遠。打銅鼓與風桶配合，一進一出，發出聲音才能傳得遠。
這是鼓槌。也叫油麻藤，因為它軟，敲出來的聲音比較動聽。
可見銅鼓對白褲瑤來說是多么的重要了，據說他們把銅鼓都當成了家裡的重要成員，而且還給每一面鼓都起了一個響亮的名字。不僅如此，銅鼓也要分公母，母銅鼓略大，公銅鼓較小。它的區別還有芒文，公的平、比較長，沒有這么凸出。
圖案像是一個太陽。
在白褲瑤族心裡銅鼓不僅是一種打擊樂器，也是祭祀和祈福的神器，過去多用於葬禮，而現在不論是婚喪嫁娶還是節日歡騰，都能聽到銅鼓渾厚的響聲。
3.文化藝術價值
白褲瑤族保留著最原始的宗教信仰和刀耕火種的生活方式，對民族民俗文化的綜合考察、研究有著重要的參考價值和藝術價值。當前，中國民族民俗文化慢慢被現代生活方式弱化，白褲瑤民族民俗文化的傳承對保護國家非物質文化遺產有著重要的意義。
五、餐飲區（瑤語:挪吧）
歌婭思谷瑤家雖苦，但每逢貴客到家，卻不吝嗇拿出最珍貴的山珍野餚、家禽美酒來招待客人，這裡有天然綠色的放養瑤雞，有吃中草藥長大的黑豬；還有自然生長的高山蔬菜、小米、高糧、長壽火麻、野菜；以及自家院落里生長的土黃瓜、土南瓜、紅薯。擺上瑤家的長席宴，端上自製的米酒和佳肴，伴著婭妹真誠的瑤家敬酒歌，竹筒做酒杯，喝酒囉（瑤語:豪洲）！
六、豆腐坊
白褲瑤族在山石間種出的土黃豆產量不高，蛋白質和礦物質卻含量更高，是純正綠色健康食品，用石磨、酸水工藝做出的豆腐香味撲鼻，口感絕佳、營養豐富。在這裡，你還可以親手做一席此生難忘的豆腐宴呢！
七、醉酒坊
歌婭思谷醉酒坊整個釀造工藝，全部採用瑤家土法原生態釀造工藝:不添加，不造作，其米酒甘洌，入口略淡卻回綿悠長、略濁卻貨真價實，本地人俗稱“土八路”。白褲瑤族男女皆愛酒，家家自釀米酒。借酒消愁、借酒言愛、借酒敬客、借酒送禮,每逢趕集或參加婚喪嫁娶的歸途中，絕不少見男子醉臥道旁、田埂之上，醉姿憨而鳥籠不丟，酒壺不倒，他的女人則不離不棄，為其撐傘、驅蚊，直至日落西山，男人酒醒方相攜歸家，其恩愛之深，為外人所羨。
八、姻緣壁（瑤語:朵努壁）
朵努（瑤語），是白褲瑤的自稱，朵努壁上有一瑤族女神像（瑤語：媧旺），傳說媧旺乃白褲瑤族的始祖，白褲瑤至今仍是母系氏族向父系氏族的過渡時期，女性在家中處於主導地位，據說來到朵努壁，女性均享有至高的尊貴，得到男性的尊寵和優待，男女參拜女神媧旺，可相愛廝守一生，還可求財、求子、求平安、為家人祈福。
九、趕街
這裡是購買白褲瑤民族服飾和小商品的地方，在這裡您會看到併購買到別具一格的民族工藝品。
十、阿婭山
阿婭山——白褲瑤族稱女孩子為“阿婭”，相傳上古時候，瑤王的九個女兒到歌婭思谷的河中沐浴、洗衣、戲水，因為過度貪玩累了，就分散在這片田壩上睡了過去。這個地方太美了，小橋流水、花海無邊，就化做睡美山石，等有緣人踏上阿婭山尋找並喚醒她們的秘密，才願醒來，雙雙攜手步入愛巢
十一、鼎盛陣
歌婭思谷白褲瑤的先祖耕地而食，接泉而飲，在刀耕火種時代，整個部落每天都在一口鼎中煮食而分之，先敬老弱、強而次之......今天下太平、國富民強，肉山酒海。現尋得大鼎六樽，經瑤王點撥，置鼎盛陣於此，佑護歌婭思谷瑤民風調雨順、豐衣足食、無災無病、永享太平。據說客人撫摸鼎陣，並穿過鼎盛陣亦可多福、平安、健康、心靈得到撫慰而睡格外香。
十二、最美泥巴房酒店（瑤語:籌八）
泥巴酒店這裡是最美泥巴房酒店，共19棟，每一次接納150人左右的住宿，分為A、B、C三類房。別小看這簡補的泥巴房，它可是歌婭思谷的養生度假酒店，是白褲瑤利用天然的木骨泥土夯建而成、其外觀不變，泥牆瓦頂、冬暖夏涼、而木骨泥牆沒有任何輻射性元素。進入小院，四季花開、愛的花語足以讓一對對愛侶在0.1秒愛上它，進入屋內，白褲瑤族的瑤王印、銅鼓、牛角、鳥籠等文化元素打造的客房古樸自然、溫馨浪漫。極具民族特色又不失現代光與影組合的休閒住地，讓暢遊了一天的您停下腳步來也是一種愜意的享受。
十三、愛巢（女兒房）
白褲瑤族的阿婭妹從十四五歲起就情竇初開，想找婆家時，就自己煮個紅雞蛋，小心翼翼的從中間剝開紅雞蛋，吃完了蛋心後，把兩邊雞蛋殼重疊放置在村口土地廟裡，爹媽看到了就同意阿婭去趕夜圩找意中人去了，而談情說愛到半夜三更，更深露重方才帶著心儀的老厄（er）（瑤語:瑤族的小伙子）回家，為了避免吵著家人休息（主要是避免尷尬），爹媽就為其在大屋不遠處建個女兒房，喚作愛巢。您終於知道為什麼這幾個糧倉式的小閣樓叫作愛巢了吧！
十四、
這裡是歌婭思谷的溫泉游泳池，是遊客休閒放鬆之極佳去處，泡上溫泉水，游上幾大圈，會掃除您一天的疲憊，讓您輕裝上陣，再踏旅程。
十五、地下大峽谷
親愛的遊客朋友，我們來到了地下大峽谷的入口這是我們歌婭思谷的二期工程重點項目之一，於今年3月份動工。地下大峽谷總長約3公里，洞中冬暖夏涼，恆溫16度左右，是上好的養生之地。大峽谷的建成，會讓遊客一路看到燈靈地帶、時光流瀑、洞中龍脊、迷宮、愛情故事、九洞天；中國最大的洞中SPA養生瑜伽谷。穿過地下大峽谷後洞您會看到一片段預告海和王尚屯白褲瑤新村，下次您的到來，一定會看到這些新的看點。
十六、花田喜事
我們的景區，目前種下的花，品種很多，如三角梅1000多株，月季1600多株，茶花、玫瑰花等。花海每季度一批的格桑花、勿忘我、野菊花、勺藥花。伴著水稻和自己的一畝三分地，一望無際的花海，纏纏綿綿在這裡無盡延續，是花的海洋，愛的聖地！
十七、萬葫路（萬福路）
“青藤纏繞萬葫（福）生”，攜手穿行葫蘆架下，瓜果飄香、探手打菊、遙見南山，祝君萬（福）葫。
十八、邂逅碼頭
走著走著，咱們來到了邂逅碼頭，佛說“前世的五百次回眸才換來今生的擦肩而過”。如果真是這樣，我願意用一萬次的顧盼來換與你的不期而遇，人海茫茫，千古一嘆！問世間情為何物？只叫人生死相許。紅塵滾滾，緣定三生！驀回首那人卻在燈火闌珊處！人生中最美好的這次邂逅----歌婭思谷，讓我們乘一葉小舟，雙雙來一次愛河之漂，紀念最美好的時刻。
十九、遇仙橋（牽線搭橋）
傳統文化里牽線搭橋意為媒妁，即天作地合。而白褲瑤族文化里卻別有深意，男婚女嫁、夫妻恩愛、家庭合睦、卻難免有不盡人意之處，據說曾有一對夫妻，婚後一兩年，任丈夫如何勤耕力作，妻子卻始終肚子平平，這時急壞了丈夫，更急壞了爹媽。於是就請寨子中的神婆幫忙，一家人到這裡搭求子橋求子，做完了“解事”（法事）就在橋邊煮飯菜，喝酒，天快黑了就從這裡開始牽三根紅線，沿路牽線一直連到家中兩夫妻的床頭上，做完了“解事”（法事），妻子很快就能懷上寶寶了，聽說很靈驗。後來這裡被瑤民稱為了遇仙橋。
二十、洞天鼓韻
利用洞中天然條件搭建的水上舞台、在這裡展示民族歌舞，演繹白褲瑤族神秘的愛情故事，讓您欣賞白褲瑤鼓樂文化。這裡是細話歌、民族舞、民族服飾展演為一體的大型洞天鼓韻實景演出基地。
二十一、牛棚
白褲瑤民眾的稻田和土地稀少且離家較遠，耕田耕地很不方便，一般距離村子約10多里路，為減少來回奔跑的時間，他們便在水田和耕作區中間建牛棚，每到耕作時節，帶上油鹽柴米，牽上耕牛，一起住進牛棚，過上人牛同住的日子並養雞和鴨，直到把田地種完，一般時間為15——20天左右才回家。
二十二、鴛鴦路
鴛鴦路——“鴛鴦織就欲雙飛，合歡樹上枝連理，花間更有雙蝴蝶”知心愛侶、攜手同行，男人無疑先選擇難走的那半邊。據說白褲瑤青年男女婚後來走走這一高一低的石板路，婚姻會更加牢固，更加甜蜜。
二十三、磨難路（真愛路）
磨難路也叫真愛路，由九九八十一面石磨鋪於青石板路上而成，其寓言不言自明、愛情磨難路上，不經歷，怎珍惜，且愛且珍惜吧！
