橘生淮南[成語]

橘生淮南是一個成語，出自《晏子春秋·雜下之十》：“嬰聞之：橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。”比喻環境變了，事物的性質也變了。

原文

晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人，過王而行。王曰：‘何為者也？’對曰：‘齊人也。’王曰 :‘何坐？’曰：‘坐盜。’”

晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣(yì)王。王曰：“縛者曷(hé)為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長於齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“ 聖人非所與熙也，寡人反取病焉 。"

注釋

將：將要

使：出使

聞：聽說

之： 之 這個訊息，代“晏子將使楚”這件事。

謂：對···說

左右：身邊的人

曰 謂……曰：對……說

習：熟練

辭：言辭

者：人

方：將要

吾：我

欲：想

辱：侮辱

之：代詞，代晏子

何以也：“以何也”倒裝，怎么辦

對：回答

賜：賞賜

為：在這裡相當於“於”。

吏二縛一人詣王 縛：捆綁 詣：到……去。

詣：到（指到尊長那裡去）。

曷：同“何”，什麼。

為：相當於“於”，當。

固：本來。

善：擅長

過：經過。

避席：離開座位，表示鄭重。避：離開。

聞：聽說

之：代下面晏子說的“橘生淮南……，生於淮北……”這些話。

生：生長

則：就是。

則為：就變為。為：變為。

枳：一種灌木類植物，果實小而苦。也叫【枸橘】，果實酸苦。

徒：只，僅僅。

其：他們的（指橘樹）

實：果實

味：味道

不同：不一樣

橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳：橘子生長在淮河以南就稱為橘，生長於淮河以北就稱為枳。

所以然者何：然：這樣。這樣的原因是什麼呢？

對曰：下對上的回答。

得無：莫非。

耶：語氣助詞，“嗎”？

聖人：才德極高的人

熙：同“嬉”，開玩笑。

反取病焉：反而自討沒趣了。病，辱

翻譯

晏子來到了楚國，楚王請晏子喝酒，喝酒喝得正高興的時候，公差兩名綁著一個人到楚王面前來。楚王問道：“綁著的人是乾什麼的？’（公差）回答 說：“（他）是齊國人，犯了偷竊罪。”楚王看著晏子問道：“齊國人本來就善於偷東西的嗎？”晏子離開了席位回答道：“我聽說這樣一件事：橘樹生長在淮河以南的地方就是橘樹，生長在淮河以北的地方就是枳樹，只是葉相像罷了，果實的味道卻不同。為什麼會這樣呢？（是因為）水土條件不相同啊。現在這個人生長在齊國不偷東西，一到了楚國就偷起來了，莫非楚國的水土使百姓喜歡偷東西嗎？”楚王笑著說：“聖人是不能同他開玩笑的，我反而自取其辱了。”

闢謠

事實上橘和枳是兩種不同的植物，兩者雖同屬於芸香科，但前者為柑橘屬，後者則是枳屬，兩者不存在互相轉化的可能。事實上柑橘相較於枳更怕冷，在淮北橘樹無法在露天環境下長期生存，在當時也就根本不存在橘生淮北的可能性。晏子和楚王受限於當時的知識水平，無法準確掌握植物的種屬，實際上是犯了重大錯誤。