結構構造
重建的太平橋，造型奇特，用工精細，四拱重疊組合，分磚木和磚石雙層結構，下層兩孔三墩，以精磨花崗石為料，桐油、石灰、紅糖、糯米漿為灰漿，精工砌築而成。拱跨分別為11.9米和12.9米，拱高6.2米。上層有磚木結構的四通涼亭，資以覽勝和憩息。側面大拱磚8.4米，高8米，拱肩落於下層兩拱的拱頂之上，正面小拱跨2米，牆厚1米，小拱之上有賴懋傑手書剛勁有力的“太平橋”三字。亭頂四周以三耙飛檐相襯，橋中專兩岸，宛如長虹，氣勢磅礴，蔚為壯觀，被 《世界橋樑大觀》收錄。
文物歷史
太平橋印象據傳，明正德十三年春，都察院左僉都御史、南贛巡撫王守仁率官兵進入龍南太平堡，鎮壓太平農民起義後接踵鎮壓廣東三利農民起義。回師贛州府進，王守仁在太平堡水口嶺處建太平橋以示天下昇平。橋成，橋下游十餘米處突然顯現出一塊巨大的奇石，形同臥伏的水牛麻。一到晚上，水牛麻便去廣東連平州尋食禾麥。至清道光初，一風水先生說：“神牛在橋下，必往外地爬，神牛在橋上，保得太平旺”。村民按風水先生的吩咐，即在原橋下游100米處重建了一座太平橋，即今太平橋，並將原橋拆毀;又精雕一隻水牛古與水牛麻配對，置放在車田村老圍門口。橋成，鳩工建橋的督理、族正賴懋傑(1794—1872)在四通涼亭北向額上書寫了“太平橋”三個大字，蒼勁有力，堪稱書法珍品。
在古橋之下十餘米處的江中，顯現出一塊巨大的奇石，形同臥伏的水牛，鄉民視為神牛。傳說它能隨著洪水漲落而浮沉，夜間還會到廣東省連平縣的上坪尋食禾麥。當地流傳著一首詠石水牛詩，詩云：“可惜江邊一瘦牛，迄今不知幾春秋。洪水滔滔推不動，細雨霏霏作漢流。縱多嫩草難下口，鐵鞭任打不回頭，過往君者牽不起，天地為欄夜不收。”經人賦詩，神牛更神奇了，可是，後來廣東一位行家（風水先生）又愜惻評說：“牛要在欄內，怎可在欄外？神牛在橋下，必往外地爬，神牛在橋上，保得太平旺。”神迷心竅的鄉民，便幾經醞釀，於是在清朝嘉慶至道光年間（1796—1850）年，以族正賴懋傑為督理，廣為集資，興師動眾，鳩工建築，在石水牛下游100餘米處，重建一座太平橋。據說，還為這隻石水牛配對，又精鑿細雕一隻 石水牛牯，至今仍放置在楊村鎮車田村老圍門口。
建橋經費來自通堡緣款，經辦者必須廉潔自律，不得私吞分文，吞則誓將絕後。大 橋落成後的餘款，兌換成金條，窖藏橋體，意即留給後人修橋之用。有句窖語“ 三箕柴撒燒千年”即喻金條。據傳此窖於八十年代間被盜賊偷走，未遂古人心愿。
太平橋的建成，給行人留下了方便，也為楊村增添了一處勝景，它以其動聽的傳說，壯美的雄姿聞名遐邇。並吸引了不少港、澳、台及美國遊客考察和瞻仰遊玩，領略古人的才智風騷，激勵後人的學習熱情。1983年太平橋被列為龍南縣重點保護文物，豎立石碑，以昭後人。
太平橋全長50米，造型奇特，四拱重疊組合，上有四通涼亭，以方便行人覽勝和憩息。太平橋飛檐俊秀，在青山綠水之間，格外神采飛揚，它滿載著鄉人的喜悅和名人的躊躇滿志，仿佛一股浩然之氣，在山峰間迴蕩。即使歷經數百年風雨，在奇絕青山之間拜訪這座名橋，我們依然可以想像當年王陽明勝利回師，楊村父老壺漿相迎的場面。太平橋帶給龍南人的，不僅僅是久亂不治之後的安寧生活，更是一場精神教化的開始，在王陽明和他的弟子們的努力下，“市民亦知冠服，朝夕歌聲，達於委巷，雍雍然漸成禮讓之俗矣。”
