相關事跡
陸游在其詩中多次提到這座山。其時陸游居住在鑑湖北岸的三山,梅里尖在鑑湖南岸,在陸游看來,它當然是“南山”,因其高出附近小山數倍,故又稱其為“天柱山”,這是很有道理的。他常常坐著小船划過鑑湖朝梅仙塢而來,有《舟過梅塢胡氏居愛其幽邃為賦一詩》:“丹葩綠樹錦繡谷,清波白石玻璃江”。有時還帶著兒子同來,《梅仙塢小隱》:“綠樹陰陰小嶺西,一翁二子自扶攜”。他到湖之南岸,近在尹家坂、梅峰、興聯等地徜徉,還遠到趙家坂去聽社戲。曾經有在此卜庵而居的念頭:“一庵何日從吾好,會約高人共倚欄”。後來還因貧而卜庵不成,悵然有感:“事不如心居十九,往來常羨捕魚郎”。
作用意義
在古代水上交通發達的時候,梅峰村的“七賢橋”是十分有名的。那時鑑湖南岸水路如迪埠江等出入鑑湖,東至紹興,西去柯橋,都要經過七賢橋,這裡實是出入鑑湖的咽侯之地。因此,就是在近代的《茅以升橋話》中,也能找到它的名字。清代吳郡陳祖昭先生在《鑑湖棹歌》百首中有一首專門寫到七賢橋:“青驄馬去幾時回,斜倚薰籠百念灰。寒比七賢橋下水,香如雙節墓門梅”。詩後有注云:“城西南二十里七賢橋,梁鴻、孟光樵隱;方乾游寓;呂東萊讀書;胡致堂、胡五峰住居之處;會稽陳山墩明範誠意二女守節,居屋四旁樹梅,為生後葬焉,賜名貞潔、貞靜”。這大概是七賢橋最詳細的注釋。
福全鎮鄉村還有暑天施茶的好習慣,徐山行之,梅峰亦行之。該村的數十位老人捐款行善,至今年年為人所稱道。