梁鴦飼虎

風順之則喜，逆之則怒，此有血氣者之性也。 夫喜之復也必怒，怒之復也常喜，皆不中也。 ”王叔岷：“疑此文本作‘故其殺之者，逆也’。

【原文】
周宣王之牧正有役人梁鴦者①，能養野禽獸，委食於園庭之內②，雖虎狼鵰鶚之類③，無不柔馴者，雄雌在前，孳尾成群④；異類雜居，不相搏噬也⑤。王慮其術終於其身，令毛丘園傳之⑥。梁鴦曰：“鴦，賤役也，何術以告爾？懼王之謂隱於爾也，且一言我養虎之法。風順之則喜，逆之則怒，此有血氣者之性也。然喜怒豈妄發哉？皆逆之所犯也。夫食虎者，不敢以生物與之，為其殺之之怒也⑦；不敢以全物與之，為其碎之之怒也⑧。時其饑飽，達其怒心。虎之與人異類，而媚養己者，順也；故其殺之⑨，逆也。然則吾豈敢逆之使怒哉？亦不順之使喜也。夫喜之復也必怒，怒之復也常喜，皆不中也。今吾心無逆順者也，則鳥獸之視吾，猶其儕也⑩。故游吾園者，不思高林曠澤；寢吾庭者，不願深山幽谷，理使然也。
【注釋】
①周宣王—（？—前782 年）西周國王。厲王子。公元前828 —前782 年在位。牧正——負責飼養禽獸的官吏。
②食——音sì（寺），通“飼”。
③鶚——音è（厄），鳥名，亦稱“魚鷹”。
④孳尾——孳，繁殖。尾，交接。
⑤噬——咬。
⑥毛丘園——《釋文》云：“毛丘園，姓毛，名丘園也。”
⑦為其殺之之怒——張湛註：“恐因殺以致怒。”
⑧為其碎之之怒——張湛註：“恐因其用力致怒。”
⑨故其殺之——王重民：“ 《莊子·人間世》‘殺之’作‘殺者’，當從之。‘故’猶‘則’也，說見《經傳釋詞》。”王叔岷：“疑此文本作‘故其殺之者，逆也’。今本此文挩（脫）‘者’字，《莊子》挩‘之’字。”⑩儕——音chái （柴），類。
【譯文】
周宣王時負責飼養禽獸的官吏手下有個僕役梁鴦，能夠飼養野禽野獸，在園庭中餵養它們，即使是猛虎餓狼、大雕魚鷹之類，沒有不被訓養得柔順的。雌雄禽獸交配繁殖，生育的禽獸成群結隊；不同類的禽獸混雜居住在一起，也不互相打架傷害。周宣王擔心他的技術沒有傳人，便命令毛丘園向他學習。梁鴦對毛丘園說：“我不過是一個低賤的僕役，有什麼技術告訴你？但怕大王說我對你隱瞞，姑且和你談談畜養老虎的方法。大概順著它就高興，逆著它就發怒，這是有血氣的動物的本性。但高興與憤怒難道是隨便發泄的嗎？都是違背它的習俗才觸犯起來的。餵養老虎，不能用活的動物餵它，怕它因殺死活物時要發怒；不能用整個動物餵它，怕它因撕碎動物時要發怒。要知道它什麼時候餓了，什麼時候飽了，摸透它為什麼會發怒。虎與人不是一類，虎討好餵養它的人，是因為餵養的人順著它的緣故；那么它傷害人，就是因為逆著它的緣故了。我哪裡敢逆著它使它發怒呢？當然也不順著它使它高興。高興以後必然是憤怒，憤怒以後常常是高興，都不是適中的態度。現在我的心是既不違逆也不順從，那么鳥獸對待我，就像對待它們的同類一樣了。所以在我的園中遊玩的禽獸，不思念高大的樹林和空曠的水澤；在我的庭中睡覺的禽獸，不嚮往深山和幽谷，這是由事物的規律所決定的。