語出:唐李華《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》:“群生根器,各各不同,唯最上乘,攝而歸一。”元歐陽玄《送振先宗丈歸祖庭》詩:“矧今掄俊髦,往往論根器。”《初刻拍案驚奇》卷二八:“小子如今引白樂天的故事說這一番話,只要有好根器人,不可在火坑慾海,戀著塵緣,忘了本來面目。”
佛教以木比喻天性叫做“根”。根能雕刻叫做“器”,泛指稟賦。
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