柴進[文學人物]:柴進，《水滸傳》中的人物，首次出場回目是第九回《柴進門 -百科知識中文網

人物設定

天貴星小鏇風柴進
梁山職位：掌管錢糧頭領
征方臘後：橫海軍滄州都統制
排名：水滸英雄榜第10位
首次出場回目：第九回《柴進門招天下客林沖棒打洪教頭》
（120回版）
上梁山回目：第54回《入雲龍鬥法破高廉黑鏇風探穴救柴進》
首次登場時外貌描寫：那簇人馬飛奔莊上來，中間捧著一位官人，騎一匹雪白捲毛馬。馬上那人，生得龍眉鳳目，皓齒朱唇，三牙柴進掩口髭鬚，三十四五年紀。頭戴一頂皂紗轉角簇花巾，身穿一領紫繡團胸繡花袍，腰系一條玲瓏嵌寶玉環絛，足穿一雙金線抹綠皂朝靴；背後帶一張弓，腰間插一壺箭。

人物簡介

逼上梁山

柴進，是小說《水滸傳》中的人物。仗義疏財，喜愛交結天下英雄，曾幫助過林沖、宋江、武松、杜遷、王倫、石勇、李逵等人。長得龍眉鳳目，皓齒朱唇，三牙掩口髭鬚。因高唐州知府高廉的妻弟殷天錫仗勢要奪柴進的叔父柴皇城的住宅，柴皇城以有朝廷發的“丹書鐵券”保護，與其論理，竟被他毆打。柴皇城召其侄柴進回來，繼續與之論理時，殷天錫又欲毆打柴進，李逵在旁憤極，將其殺死。高廉便將柴進拘捕入獄，將其打入死牢。梁山好漢為救柴進，起兵攻打高唐州，由李逵從高唐州大牢後的枯井中將其救出。柴進被救上梁山後，為山寨掌管錢糧頭領。隨宋江去東京看燈時，柴進簪花入禁院，從睿思殿的御屏上剜下了御書四大寇中“山東宋江”四字。受招安後，隨宋江、盧俊義征討遼國、田虎、王慶。征方臘時，柴進化名柯引帶著燕青到方臘處做臥底，深得方臘信任，後來殺死方傑。

生平經歷

出身

別看宋江是水泊梁山的最高領導，但若論出身、家世、社會地位卻遠遠比不上柴進柴大官人。柴進是何許人也？他可是個了不起的人物，跟皇帝沾親帶故的，他是大周皇帝的後代子孫，擁有著純正的皇室血統；因其祖讓位於宋太祖有功被賜“丹書鐵劵”，換句話說若不是其祖把皇帝的位子送給趙匡胤，說不定柴進就是當朝天子了！可見柴進是整個水泊梁山身份最高、最顯赫的一位。

性格

進身為貴胄出身，為人仗義疏財，廣愛結交江湖豪傑、英雄好漢，因此很為梁山好漢所敬重。他愛結識天下好漢，救助遭配的人，被稱為“現世的孟嘗君”，家中養著三五十個好漢，又主動關照過往流配的犯人，“便殺了朝廷的命官，劫了府庫的財物”，他也敢藏在屋裡。柴進的“仗義疏財”之舉，是伴隨社會動盪而產生的特殊現象。較有遠見的豪紳，看到自身地位的不穩固，便有意識地結交一些俠客和遊民，以為自己一旦陷入逆境之援助。柴進是為了自衛，大招英雄前來，當柴進被新貴殷天錫所欺凌，正是李逵這樣的好漢解救了他。就是證明在《水滸傳》中，柴進雖深受推崇,但他畢竟是個貴族，在市民心目中，其為人固然可欽可敬，但在心理上卻有著明顯的距離，使他們之間不能真正融合在一起。柴進之接納四方豪傑，也不能一視同仁：一般犯人來投，只賜一盤肉、一盤餅、一壺酒、一斗白米、十貫錢，而高貴一些的如林沖，則要殺羊相待，大開酒宴，寫書贈銀，關注備細。這表示，柴進不能體察人情，缺乏充當領袖的風度，所以在梁山，貴為天貴星，只能掌錢糧而已。上山以後，柴進靠著他的儀表和上層生活經歷，起著他人所不能起的特殊的作用。

特點

“小鏇風”的由來
用現代話講，柴進是北宋時期的“富n代”，從華麗的穿著打扮到風風火火的生活方式都非常之夠檔次。柴進一心追求更加豐富多彩的生活，廣攬門客，接納四方落難的好漢。在受招安後，他也不願為官。其實就柴進“小鏇風式”的性格來說，他永遠不會拋棄自由自在的放達生活。

結局

柴進到方臘處臥底，化名柯引，方臘把金芝公主嫁給柯引，做了駙馬，官封主爵都尉。宋江大破方臘於幫源洞，殺了方傑，立了大功。班師回朝後，授武節將軍，橫海軍滄州都統制。因見戴宗納官求閒走了，又聽說朝廷奪了阮小七的官，罰為庶民。想起自己做過方臘的駙馬，為免受奸臣之辱，推稱風疾病患，納還官誥，回滄州為民，無疾而終。

人物事跡

柴進（張墨一繪）柴進是一位在江湖上威望僅次於宋江的“大哥”級人物，是江湖兄弟們心中的“閃亮巨星”，而且柴進出身皇室，乃五代後周柴家後裔。在梁山排在了第10位，僅次於梁山上那幾位武藝最高強的大將。
柴進上梁山之後，由於自身條件所限，極少親自上陣殺敵，大的功勞只有三件：
一、金銀賄賂北京的劊子手蔡福蔡慶兄弟，保全盧俊義性命。
二、和宋江入東京看花燈，入睿思殿颳去“山東宋江”的御書。
三、和燕青臥底方臘老巢，還因勢利導成為方臘的駙馬爺。
上梁山

水滸原文話說李逵奉宋江之命下山。下山做什麼呢？宋江曾親口說過：“兄弟！若是上風放火，下風殺人，打家劫舍，衝州撞府，合用著你。這做細作的勾當，你性子又不好，去不的。”
就是說，李逵這個人，安排他去殺人放火，是最適合的人選。
李逵下山後，第一件事是把朱仝帶的那個小孩小衙內殺了，把朱仝逼上梁山。“晁宋二位哥哥將令，乾我屁事！”緊接著，李逵就呆在柴進家裡不走了，說怕朱仝要和他過不去。其實呢，李逵這次下山，並非只有逼朱仝上山一個任務。賴在柴進家裡不走，也是有所企圖的。李逵住了一個月還不走，直到有一天，柴進接到一封信：
原來柴進有個叔叔，名叫柴皇城，住在高唐州，與人嘔了氣，臥病在床，性命不保。有遺囑言語要分付柴進，特來喚他過去。李逵道：“既是大官人去時，我也跟大官人去走一遭，如何？”李逵要求與柴進同去。柴進答應了。來到高唐州，問明了原因，原來本州新任知府高廉的舅子殷天錫，想強占柴皇城的後花園，因此受了這口氣，一臥不起。柴進道：“小侄自使人回滄州家晨去取丹書鐵券來，和他理會。便告到官府，今上御前，也不怕他。”到了第三天，殷天錫騎著馬，帶著人，來看花園，口放狂言：“限你三日便要出屋。三日外不搬，先把你這廝枷號起，先吃我一百訊棍。”柴進道：“直閣休恁相欺！我家也是龍子龍孫，放著先朝丹書鐵券，誰敢不敬！”殷天錫喝道：“你拿出來我看。”柴進道：“現在滄州家裡，已使人去取來。”殷天錫大怒道：“這廝正是胡說！便有誓書鐵券，我也不怕。左右，與我打這廝。”黑鏇風李逵聽得，機會來了，二話不說，大吼一聲，把殷天錫揪下馬來，一拳打翻，拳腳一起上，看那殷天錫時，鳴呼哀哉，當場死了！看起來，李逵是在幫柴進，實際上反害了他。
分析
如果李逵不打死殷天錫。則房產糾紛按常規方式演變，柴進上京城向皇帝告御狀，不要說高廉，即便高俅也奈何不得！皇室還是承認“丹書鐵券”的。也許有的朋友會固執地認為那個“丹書鐵券”未必能起作用。好吧，就算如此山東版水滸傳中的柴進吧，那么最壞的結果，也無非是柴皇城的後花園被殷天錫強占去了。（甚至，柴皇城的所有房產都被搶去。也罷。）而柴進在滄州的財產，則是分文不會受損的。那么，柴進依然還是過著和原先完全一樣的生活，他100%沒任何理由丟掉吃皇糧的鐵飯碗，跑去梁山落草為寇。也就是說，殷天錫、高廉是不可能把柴進逼上梁山的。而一旦李逵打死了殷天錫，則變數增加。緊接著，李逵、宋江再帶著梁山大部人馬過來“搶救”，實際上就是變相的出賣了柴進通匪！勾結梁山反賊，從而必將柴進陷於死地！柴進的處境，要么死掉，要么就只有上梁山這一種選擇了。
所以說，真正把柴進逼上梁山的人，其實是兄弟李逵、宋江。當柴進被救出之後，書上原文寫道：“宋江就令眾人把柴進扛扶上車睡了。先把兩家老小並奪轉許多家財，共有二十餘輛車子，叫李逵、雷橫，先護送上梁山泊去。”兩家，就是滄州的柴進家和唐州的柴皇城家，他們柴家的家財，都被先行送上了梁山泊，宋江笑納了。

評價

那時的滄州雜草叢生
飢腸轆轆
只有柴家大院
炊煙裊裊
油光滿面
江湖襤褸
各路好漢面帶菜色　步履蹣跚
柴大官人丹書罩體
氣定神閒
碎銀鋪路
縱酒放歌
富貴如雲
飄浮不定
一紙丹書灰飛煙滅
八百里水泊梁山
開始張燈結彩
柴大官人衣冠楚楚推杯換盞
進退自如
於沉浮之間
把玩榮辱
一股鏇風卷過紅塵
粗布葛衣
折劍為犁

出場回目

第九回“柴進門招天下客林沖棒打洪教頭”《山東版水滸傳》中的小鏇風柴進
第二十三回“橫海郡柴進留賓景陽岡武松打虎”
第五十二回“李逵打死殷天錫柴進失陷高唐州”
第五十四回“入雲龍鬥法破高廉黑鏇風下井救柴進”
第七十二回“柴進簪花入禁院李逵元夜鬧東京”
第一百零八回“喬道清興霧取城小鏇風藏炮擊賊”

人物解析

水滸里有一個細節，恐怕很多人沒注意。武松犯了命案後，也曾投奔過柴進莊園。柴進也接納了。本來這是個強強聯合的好機會，一來武松走投無路，需要明主，二來柴進需要人才，以便日後東山再起之用，而武松就是一個難得的人才。
可是，柴進缺乏認識英才的慧眼，而且不夠耐心和細心。武松在落魄的時候，未免要借酒消愁，喝個酒免不了要醉，醉了免不了發個泄什麼的，柴進雖然不趕他，但卻怠慢他，不重視他。武松雖沒說什麼，但這一切卻讓他覺得傷心，才華沒得到賞識。
人才就是這樣，你既然不是我的伯樂，我也不可能成為你的千里馬。
但有一個人缺獨具慧眼，這個人就是一直具有老大意識的“及時雨”宋江。他看到了武松這號人物，打內心的歡喜，不但安排吃喝，以禮相待，還及時拿出銀兩給武松做新衣裳。分別時，宋江是送了一程又一程，還與武松結義為兄弟。果然日後武松成了宋江的心腹。
柴進雖然也有網路天下英雄的意識，但在細節上經常疏忽，心不細，意不誠，害了自己的大局。這一點上，歷史上有兩個名人就做得比柴進好。一個是曹操，一個是劉皇叔劉備。
曹操的“唯才是舉”，是眾所周知的。最突出的事例是他善待關羽的情懷：送錦袍，贈赤兔，直到任其千里走單騎，甚至在關羽過五關斬六將後，仍初衷不改，這簡直是宰相肚子能撐船的胸懷了！由於曹操與關羽相識太晚，失之交臂。但曹操的愛才如命，也讓關羽內心既感動又佩服，在赤壁之戰時，孫、劉聯軍把曹操打得無路可退，當曹操走到一個峽谷——華容道的時候，遇到關羽橫刀立馬把守，以為只有死路一條了，但此時關羽的人性戰勝了理智，矛盾激烈鬥爭之下，還是放曹操一條生路。這也是關羽對曹操愛才的一種報答了。
劉備愛才也是表現得很細膩而真誠的，比如家喻戶曉的三顧茅廬故事，為了請諸葛亮出山，三次親自去請；比如，當趙雲血戰長坂坡，殺死曹操手下名將五十餘人後從亂軍中冒死救出劉備的兒子阿斗時，一貫喜愛趙雲的劉備，心疼得把阿斗扔在一邊，先對趙雲問長問短。雖然有人說這是劉備收買人心的方法，但筆者認為，只要心誠，老闆團結下屬又有什麼不可呢？至少總比柴進這樣怠慢人才好得多吧？
從柴進與宋江對待武松的態度和智商，就可以判斷兩人對待人才的高下，柴進是把來投奔之人當作門客，下他一等；而宋江是把來投奔之人當作兄弟對待，是給予尊敬的。柴進是花了大把的銀子，最後還落得個不歡而散，而宋江論財力與柴進沒有可比性，但是，宋江是用心在款待。所以說，最後在選領導時，宋江的得票肯定是壓倒多數。就算把他們倆放在現在來選舉，宋江也毫無疑問會當選為梁山的領導人。
柴進這樣一個在社會有著廣泛影響、有知名度、有實力和身份的人，在梁山的職位，估計還算不上政治局常委。現在一個國家的政治局常委也才9個，他排第十名，估計也只能算個政治局委員。在企業來說，連副總都不算，也就算個部門經理或部門總監的角色。相比他在社會上的地位和名望，他在梁山是缺少威望和人氣的，這跟他的出身和他的專長有關。
柴進的出身和生活環境，決定了他不了解江湖人士，也不懂江湖人的規矩、思想和行為，甚至不太懂梁山的經營目標。這是職場之大忌。
柴進是貴族，又沒有學過心理學，如果他領導的是貴族或資產階級革命，毫無疑問是具有號召力，也是懂行的。他根本就不了解梁山這些以小吏、土匪和逃犯為主的烏合之眾。正因為柴進這種高貴的出身，決定了他不能真正了解梁山那么多下等人出身的同事之心理。
梁山大部分骨幹是大口吃肉大碗喝酒的人，他們出身卑微，骨子裡有嚴重的自卑心理，愛面子。他們不怕死，但死也要爭面子。比如柴進說那句話：“如有流配來的犯人，可教他投奔我莊上來，我自資助他。”除了反映出他口遮無攔外，也說明他不了解梁山的兄弟，他雖出於好意，卻讓人聽起來很不舒服，什麼犯人來投，太不給面子了。要知道，江湖人士有時為了面子，隨時可能發生命案。要是讓宋江來說這話，肯定會這樣說：“如果有落難的好漢，可教他來結拜兄弟，我自資助他。”
柴進之所以說話這么沒頭腦，是因為他他對江湖人吃不透。他可能認為這么說沒什麼問題，但江湖好漢一聽就不樂意了，再怎么說我們這些人也不會去做乞討的事。如果把“犯人”改成朋友、哥們兒、兄弟，那效果就完全不一樣了。
而且，你想結納天下英雄，能不能主動一些，像宋江一樣主動報個信，主動迎來送往、給些錢物什麼的，江湖好漢的感受肯定大不一樣。江湖人士都是些寧可站著死，也不跪著生的主，同時，他們有時具有滴水之恩、當湧泉相報的思想，這些道理，柴進即使聽過，也未必能熟練套用。

人物評價

仗義疏財，柴進精通武藝，有遠見，熱情好客，廣交天下英雄好漢，慷慨，不拘小節，高高在上，不能體察人情，缺乏充當領袖的風度。

“累代金枝玉葉,先朝鳳子龍孫”，《水滸傳》一百單八將中,綽號小鏇風的柴進的出身是最高貴的。他是後周柴世宗嫡派子孫，因祖上有陳橋讓位之功，太祖武的皇帝賜他誓書鐵券。但柴進獲得人們的敬仰，主要是由於他的財富，由於他對財富的支配方式，由於他的“仗義疏財”。
他愛結識天下好漢，救助遭配的人，被稱為“現實的孟嘗君”，家中養著三五十個好漢，又主動關照過往流配的犯人，“便殺了朝廷的命官，劫了府庫的財物”，他也敢藏在屋裡。柴進的“仗義疏財”之舉，是伴隨社會動盪而產生的特殊現象。較有遠見的豪紳，看到自身地位的不穩固，便有意識地結交一些俠客和遊民，以為自己一旦陷入逆境之援助。柴進是為了自衛，大招英雄前來，當柴進被新貴殷天賜所欺凌，正是李逵這樣的好漢解救了他。就是證明在《水滸傳》中，柴進雖深受推崇,但他畢竟是個貴族，在市民心目中，其為人固然可欽可敬，但在心理上卻有著明顯的距離，使他們之間不能真正融合在一起。
柴進之接納四方豪傑，也不能一視同仁：一般犯人來投，只賜一盤肉、一盤餅、一壺酒、一斗白米、十貫錢，而高貴一些的如林沖，則要殺羊相待，大開酒宴，寫書贈銀，關注備細。這表示，柴進不能體察人情，缺乏充當領袖的風度，所以在梁山，貴為天貴星，只能掌錢糧而已。上山以後，柴進靠著他的儀表和上層生活經歷，起著他人所不能起的特殊的作用。

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