基本信息
【作品名稱】柯博士畫竹
【創作年代】元朝
【作者姓名】王冕
【作品體裁】詩
作品原文
湖州老文久已矣，近來墨竹夸二李。
紛紛後學爭奪真，畫竹豈能知竹意？
奎章學士丹丘生，力能與文相抗衡。
長縑大楮縱揮掃，高堂六月驚秋聲。
人傳學士手有竹，我知學士琅玕腹。
去年長歌下溪谷，見我忘形笑淇澳。
我為愛竹足不閒，十年走遍江南山。
今日披圖見新畫，乃知愛龍亦如我。
何當置我於其下？竹冠草衣相對坐。
坐嘯清風過長夏。
題 解
詩人讚美柯博士畫竹技藝高超、精美絕倫，也體現作者崇尚竹子的高潔，虛懷若谷，淡泊樸素的品質。比喻誇張修辭格的採用和精當用典，產生了強烈的藝術效果。
注 釋
柯博士：即元代著名書畫家柯九思，號丹丘生。博士，中國古代學官名，源於戰國。
湖州：浙江湖州（今歸吳興）。“湖州竹派”為中國畫流派之一。北宋文同、蘇軾畫竹著於時。元豐元年（1078）文同奉命為湖州（今浙江吳興）太守,未到任，病故陳州（今河南淮陽）；蘇軾接任湖州太守，未幾坐獄貶黃州。他們雖籍隸四川，但畫史上皆謂為“湖州竹派”始祖。米芾論及：文、蘇畫竹特點:“以濃墨為面，淡墨為背。”元代畫竹成風，李衎（kàn）、趙孟俯、高克恭、吳鎮、柯九思等，都是湖州竹派繼承者，對後世影響很大。
老文：指文同。
久已矣：已經久不在世了。
墨竹：中國畫中單用淡墨而不著顏色畫出的竹子。
二李：畫墨竹的畫家。
後學：後進的學者或讀書人（常用做謙辭）。
豈能：怎么能。
竹意：這裡指竹子的精神和風韻。將竹子人格化了。
奎章：專門掌管文化事物的機構。始於元朝天曆二年（1329年），皇帝文宗圖帖睦爾設立了奎章閣學院，秩正三品，專掌進講經史之書，考察歷代帝王之治。大學士之下設有侍書學士、承制學士、供奉學士、博士等官。這些職位大多由學問深、聲望高的朝官兼任。
學士：官名。南北朝以後，以學士為司文學撰述之官。
長縑：jiān，一種用雙絲織成的長細絹。
大楮：chú，木名，即“構樹”，皮可制桑皮紙，亦為紙的代稱。
高堂：這裡指高大的廳堂。
琅乾腹：胸有成竹，指畫竹的技藝高超。琅乾，如玉美石，喻竹，通琅玕。
淇澳：淇河彎曲處。古時，這裡的竹子很美，聞名天下。《詩經》里有《衛風·淇澳》篇。
披圖：打開柯博士畫的竹圖。披，打開。
龍：竹的別稱。竹筍的別名叫“龍孫”，竹子也簡稱“龍”。
何當句：怎么樣才能把我置於它（柯博士畫的竹子）的下面。
竹冠草衣：竹帽蓑衣。
坐嘯句：坐在（柯博士畫的）竹林里，長嘯短歌，享受清風，度過炎熱的“秋老虎”。極言柯博士畫竹之技藝高超。長夏，中醫學指從立秋到秋分的時段，俗稱“秋老虎”。
作者簡介
王冕（1287—1359），字元章（一作元肅），號煮石山農、梅花屋主、飯牛翁等，人稱竹齋先生。浙江諸暨人。元代詩人、畫家。幼時家貧，入僧借長明燈讀書。後試進士不第，改學兵法，擊木劍。曾北游燕都，泰不華薦以學館教職，不就，乃隻身南歸。他以畫梅著稱，亦善竹石。後因一道題畫詩招禍，他歸隱會稽九里山，賣畫為生。朱元璋攻紹興，欲授咨議參軍，他突然去世。寫了不少揭露時弊、反映人民疾苦的現實主義作品。著作有《竹齋詩集》四卷，附一卷。
