東方神話傳說內容提要
本卷包括蒙古、朝鮮—韓國和日本神話傳說。
在蒙古民族居住的廣大地區產生過許多神話故事和傳說。這些神話故事和傳說或記載在歷史典籍中，或在民間口頭流傳。如《蒼狼和白鹿的傳人》是一篇敘述蒙古族祖先的神話，寫在十三世紀的史學著作《蒙古秘史》中。而《化鐵出山》的故事最早見於波斯學者拉施德·丁（1247—1317）]的史學巨著《史集》第一卷。
在漫長的歷史上，國家的名稱和疆界發生過多次變化，朝鮮與韓國原本是一國，所以本卷所收的實為東北亞這三大民族的神話與傳說。從本卷日本神話傳說中，可以看到對日本古代社會制度、人民生活、婚姻家庭、風土人情等等的描述。日本在歷史上曾是一個崇尚武力的封建國家，有武士，武士享有較高的社會地位。在《金太郎》、《桃太郎》故事中，力大無窮的金太郎以當侍衛為奮鬥目標，為做大將的侍衛而自豪。從桃子中蹦出來的桃太郎長到十五歲時，已是全日本力氣最大的人，他決心去征服鬼島。出發時，“他身穿武士戰袍，挎著腰刀，手拿繪有桃子圖案的指揮扇，腰間還掛著裝有黃米飯糰的袋子。”無疑，全副戎裝、英姿勃勃的武士曾是民間喜愛的形象。
從宗教方面來看，蒙古、朝鮮一韓國和日本都信仰外部傳入的佛教，這一點是相同的。但是外來宗教和外來哲學思想與本國的信仰相結合，在日本形成神道教，產生神道教神話。在蒙古，藏傳佛教也吸收了原始宗教薩滿教的一些因素，所以佛教傳播的同時，仍然存有萬物有靈觀念以及與此有關的古老的祭祀儀式。同樣，薩滿教也是朝鮮—韓國的原始宗教。不過薩滿教信仰在蒙古和朝鮮—韓國並未形成豐富而有體系的神話。
從藝術風格方面比較，本卷蒙古、朝鮮—韓國和日本神話傳說是在不同時期形成的，性質上差異也很大，不可能非常具體地加以比較。但是同為文學藝術，同為精神產品，還是可以就其藝術風格作些概括性的分析和比較的。
編輯推薦
當人類尚處於蒙昧的孩提時代，便開始了對人生和宇宙奧秘的苦苦探索，開始對形形色色自然現象進行解釋的偉大嘗試。他們運用豐富而瑰麗的想像，懷著虔羞和敬畏的心理，進行了最初的腦力創作活動。他們創作的成果便是神話。神話是人類最早的腦力勞動記錄之一，具有異常豐富的內涵，涉及到人類社會的方方面面。
東方是人類四大文明的發祥地。在東方，保存有為類最古老的文化遺蹟，也保存著人類最古老的神話。東方世界自古以來就居住著不同的人種和民族，各民族都有自己的神話。這些神話多姿多彩，五色斑斕，帶有東方人的特質，閃耀著東方民族的智慧。東方神話卓然獨立於世界古化文化的寶庫，並對西方古代文化發生巨大的影響，在人類文明的發展史上占有重要地位。
目錄
前言
第一編 蒙古神話傳說
地球的形成
為什麼有冬天和夏天
天空為何閃電
太陽的由來
天上三星
啟明星與昴宿座
北斗七星的由來
世界和人的由來
人光身狗有毛
人為何藏進洞裡
人沒有毛，又跑得慢了
人心善惡
人和動物活多久
人世有了火
神箭手埃爾希
倔老頭博洛爾卓
蒼狼白鹿的傳人
仙女和獵人的後裔
化鐵出山
江格爾
第二編 朝鮮一韓國神話傳說
古朝鮮建國神話
高句麗建國記
百濟建國記
駕洛國記
朴赫居世
八仙女
大井和溫鞋陵
老嫗灘和老嫗台
天祭峰上的雷岩
童參
雞林
阿珍浦
魚氏的始祖
蚯蚓之子
延鳥郎和細烏女
崔致遠先生
車泉的黃瓜
射琴匣
桃花女·鼻荊郎
皇龍寺九層塔
金現感虎
沈清
龍血岩
閼英井
龍井池
……
第三編 日本神話傳說
