東方[姓氏名稱]

東方氏是一個非常古老的漢族姓氏群體，在中國的大陸和台灣省均未列入百家姓前300位，在宋版《百家姓》中排序為第416位。 “東方”是個古老的姓氏。早在遠古時期，上古帝伏羲創立八卦，而他的後代孫仲，世掌東方青陽之令。古書記載，相傳他出生的時候，“出於震，位主東方”，即根據八卦圖推算是在震位，而震位表示為“東方”，因此，就以“東方”為姓氏。至漢武帝年間，著名文學家東方朔，本姓張，是太昊伏羲氏後裔少昊子張揮的後代，只因出世未三日，其母就病亡，而其父也已逝去多日了，鄰居就根據他出生時東方天剛亮，起名為“東方朔”。 而他長大後，名噪一時，東方作為姓氏又得以鞏固。東方朔為平原厭次（今山東省陵縣神頭鎮）人，唐代時，東方姓已經成為平原郡的大姓望族之一。歷史上的東方姓名人很多，還有東方虬、東方顯等。東方虬為唐代史官、詩人，東方顯為唐代文學家、開元十八學士之一。宋朝以後，東方氏一族已渺渺難覓。如今在北京、山西、山東、台灣等地有少量分布。

姓氏源流

東方（Dōng fāng ）姓源出有：

東方[姓氏名稱]

源於上古伏羲氏，屬於以自然現象為氏。 遠古時伏羲創製了八卦，八卦方位以東方為尊，伏羲氏裔孫中有一個人叫羲仲的，出於震位(震位在八卦中主東方)，其族人成為東蒙氏部落，世代執掌東方青陽令。他的後代子孫遂以東方命姓，稱東方氏，於是伏羲的後代人中以農為本的人群中，世代相傳至今。

出自漢朝時期東方朔之後，東方朔之父名張夷，是太昊伏羲氏後裔少昊子張揮的後代，張夷在他出生前便去世了。母親田氏在他出生三天后也死了，東方朔便由其兄嫂撫養成人。因為東方朔出生時東方天剛亮，所以其伯父就為他取名叫東方朔。

東方朔在西漢時期官拜太中大夫，他生性詼諧滑稽，出言幽默，但能洞察事理，直言切諫。在東方朔的後裔子孫中，皆以先祖名字中的“東方”為氏，形成一支東方複姓。

如今，東方氏族人大多尊奉東方朔為得姓始祖，中國曲藝界的相聲行業也都尊東方朔為祖師爺。

遷徙分布

東方氏是一個非常古老的漢族姓氏群體，在中國的大陸和台灣剩均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第四百十六位門閥東方姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。“東方”是個古老的姓氏。早在遠古時期，上古帝伏羲創立八卦，而他的後代孫仲，世掌東方青陽之令。

古書記載，相傳他出生的時候，“出於震，位主東方”，即根據八卦圖推算是在震位，而震位表示為“東方”，因此，就以“東方”為姓氏。至漢武帝年間，著名文學家東方朔，本姓張，只因出世未三日，其母就病亡，而其父也已逝去多日了，鄰居就根據他出生時東方天剛亮，起名為“東方朔”。

而他長大後，名噪一時，東方作為姓氏又得以鞏固。東方朔為平原厭次（今山東陵縣神頭鎮）人，唐代時，東方姓已經成為平原郡的大姓望族之一。

宋朝以後，東方氏一族已渺渺難覓。如今在北京、山西、山東、台灣、等地有少量分布。

得姓始祖

東方虬-春雪

東方朔。據《風俗通》記載伏羲氏“出於震，位主東方”，子孫遂以東方為氏。現在所知道的姓東方者最早的西漢名士東方朔。東方朔之父姓張，在他出世前就死了，母親生下他3天后也去世了，他是由其兄嫂撫養長大的。因為他出生時，東方剛亮，遂以“東方”為姓，取名東方朔。

他以詼諧、幽默聞名於世。當時，漢武帝下詔求賢，東方朔上書毛遂自薦，引起武帝注意，招入宮中面試。他說話妙趣橫生，行事放蕩不羈。一次，漢武帝賜宮中官肉，左等右等，主管分肉的官員遲遲不到，東方朔忍不住了，拔出佩劍，自己動手割了一塊肉揚長而去。負責分肉的官員知道後，到武帝面前告了他一狀。

次日上朝，武帝讓東方朔當著百官檢討。東方朔檢討說：“接受賞賜而不待詔命，何等無禮；拔劍割肉，何等壯烈；割肉不多，何等廉潔；肉歸夫人，何等真情。”漢武帝聽後忍不住大笑，不但免了他的罪，還另賜肉百斤、酒一石，讓他帶回家“再歸夫人”。後世流傳著許多東方朔的有趣故事。他被民間奉為喜神。其後代以東方為姓，奉東方朔為複姓東方的始祖。

名人

古代

東方朔

東方朔

西漢大臣、文學家（本姓張）。漢武帝時，東方朔上書自薦，自稱博學多能、才貌出眾，可以作大臣。武帝看了很驚奇，便任命他官職，後官至太中大夫給事中。他為人幽默機智，又有點玩世不恭，宮中都稱他為“狂人”，但在一些重大問題上，他又敢於直諫，所提意見往往切中時弊。

關於他的傳說很多，由於人們很少知道他的身世，所以有人說他是“歲星下凡”。相傳他曾對同僚說：“除了大王公以外，天下沒有人知道我是誰。”他死後，漢武帝知道了這句話，就把大王公召來詢問。大王公很驚訝，說：“我也不知道呀！”武帝想了一想，問道：“那么你有什麼特長嗎？”大王公回答說：“我喜歡觀察星象、推算曆法。”

武帝又問：“這些年星象有什麼異常嗎？”大王公答：“其他的星都很正常，唯獨歲星（木星）有十八年不見，最近才重新出現。”漢武帝嘆息道：“這就是了。東方朔陪伴我十八年，竟然一直不知道他是歲星下凡。”出入宮廷，文學修養很好，通曉世事，常借說笑話來勸諭皇上，深受人們讚賞。據說他矮小，所以後人畫東方朔都畫成矮個。

東方虬

唐朝史官、詩人，唐代武后時任左史，工詩。唐朝武則天時任左史，善於寫詩。東方虬常說，自己百年後可與西門豹作對。陳子昂在《寄東方左史修竹篇書》中說，稱東方虬《孤桐篇》“骨氣端翔，音韻頓挫。可惜《孤桐篇》已經失傳。東方虬存詩四首，《春雪》和《昭君怨三首》。《全唐文》收錄東方虬《尺蠖賦》等文三篇。《元和姓纂》和《舊唐書·宋之問傳》記載有東方虬事跡。武后游洛南龍門時，命隨從文官賦詩，東方虬最先作好，武后賜他錦袍。

東方顯

生卒年不詳，溫州人，著名唐朝學士。在唐開元年間位列含象亭十八學士之一。十八學士有兩種說法：一是指唐太宗時設立文學館，以杜如晦、房玄齡、褚遂良、虞世南、孔穎達、薛收、李守素、陸清明、孔穎達、蓋文遠、許敬宗等十八人為學士，討論典籍，史稱“貞觀十八學士”；另外一種說法是指唐玄宗時在上陽宮含象亭，以張說、徐堅、賀知章、東方顯、鹹冀、鄭虔、崔知舉等十八人為學士，史稱“開元十八學士”。

其他：唐大臣東方顥；宋學者東方辛；明大臣東方正等。

現代

張學雷(左)與東方介德(右)

東方介德：男，（1966年08月07日~），台灣前籃球國手。台灣職業籃球聯賽元年MVP（擊敗鄭志龍所在的宏國隊），前中華台北代表隊隊員。先後擔任中華台北代表隊助教，台灣東吳大學助教，在國立體育學院教練研究所研究籃球以及運動心理學。

東方聞櫻

東方聞櫻：女，（1963年2月9日～）中國演員，扮演過《紅樓夢》中的探春。北京人，2002年北京廣播學院電視製片管理專業研究生畢業。自1979年參加影視拍攝工作以來，當過演員，擔任過電影獨立製片人、電視劇導演和專題片編導。1982年開始製作電視劇，擔任製片主任、製片人。擔任了《省委書記》 、 《女子監獄》 、《走過斑馬線》、《追趕太陽的人們》等數十部影視作品的製片人，作品多次獲得飛天獎、金鷹獎、五個一工程獎等榮譽。

東方月

東方月：女，漫畫家、自由作家、節目策劃人、時尚節目主持人。曾在中央電視台《人物》欄目特別節目——《歷史長河——中國美術史系列》、《猜想祖先》，與趙忠祥一起主持《家園》欄目。

她被譽為“中國的美女豐子愷”，其繪畫作品《城裡有條發獃的魚》曾在廣西師範大學出版社結集出版。有《心靈之約——東方月和一百個聽眾的故事》、散文漫畫集《塗途畫畫》（海外版《塗鴉人生》）、等。上世紀90年代，在廣播最盛行的時候，她是西湖之聲的十佳主持人，“杭州最有影響力的尚主持人“深受大眾喜愛。之後她還做過電視節目主持人，2002年起，她開始參與美國CBN電視機構的非主流音樂節目《壹立方》，節目在華語地區播出。“那是他們首次在中國尋找主持人製作節目。”在美國還參與了“DOVE頒獎晚會特別報導”。

郡望堂號

郡望

平原郡：始建於西漢高祖時期的西漢初年(乙未，公元前206年)，治所在今山東省平原縣西南。轄境相當於今山東省平原、陵縣、禹城、齊河、臨邑、商河、惠民、陽信等地。東漢以後，或為國，或為郡。北魏時期廢黜。隋、唐兩朝曾以山東德州為平原郡，治安德，即今山東省陵縣。

堂號

平原堂：以望立堂。

四何堂：漢朝時東方朔性詼諧，善辭賦。有一次，漢武帝在社日(祭祀灶神的日子)把祭肉賜給眾大臣。大臣們還沒有到，東方朔自己就先割了一塊拿回家去了。皇帝命他自責，他拜曰：“我這個人呀，受了皇帝的恩賜，而不等皇帝聖旨割給我，何等不講禮貌呀！拔劍自己割肉，何等有魄力呀！雖然是自己割的，但並沒有多割，何等清廉呀！回家把肉給妻子吃，何等仁愛呀！”漢武帝笑曰：“我命你自己責備自己，你竟自己誇獎起自己來了。”隨即又賜給他一份肉。東方氏因以號“四何堂”。

通用聯

四言通用聯

望出平原；

源自伏羲。

——佚名撰東方姓宗祠通用聯

全聯典指東方姓的郡望和源流（見上題頭《四、郡望堂號》和《一、姓氏源流》介紹）。

引商刻羽；

受賜宮袍。

——佚名撰東方姓宗祠通用聯

全聯典指唐東方虬，工詩，武后游洛南龍門，詔從臣賦詩，虬詩先成，後賜錦袍。“引商刻羽”，成語，喻聲律方面造詣之深。

伏羲世澤；

賜袍家聲。

——佚名撰東方姓宗祠通用聯

上聯典出《風俗通》：“伏羲之後，帝出於震，位主東方，子孫因氏焉。”下聯典指唐·東方虬賦詩先成，武則天賜袍。

主威真霽；

諷諫詼諧。

——佚名撰東方姓宗祠通用聯

全聯典指漢·東方朔，善詼諧滑稽，以諷諫稱於世。武帝聞其語，怒氣消除。

亭標含象；

學士玉堂。

——佚名撰東方姓宗祠通用聯

全聯典指唐·東方顯，開元中為含象亭十八學士中人。

仙班金馬；

跡顯歲星。

——佚名撰東方姓宗祠通用聯

上聯典指漢·東方朔嘗作金馬門侍中。下聯典指東方朔為歲星精下凡。漢武帝曰：“東方朔生在朕傍十八年，而不知是歲星精哉！”東方朔嘗作金馬門侍中。

六言通用聯

金馬門擅長諷諫；

含象亭標列英名。

——佚名撰東方姓宗祠通用聯

上聯典指西漢文學家東方朔，字曼倩，平原厭次人，武帝時官太中大夫，性格詼諧滑稽，善作辭賦，以直言切諫聞名。一次，武帝在社日（春、秋祭祀土神的日子）賞賜給隨從官員們肉，大官未到，東方朔先割了一塊回家。武帝聽說後，讓他自責，他說：“受賞賜不等待詔令，多么無禮啊！拔劍自己去割肉，多么雄壯啊！肉割不多，多么廉潔啊！回家送給妻子，多么仁慈啊！”武帝大笑道：“令你自責，反倒自譽！”說完，又賞他一份酒肉。“金馬門”，漢代官門名。下聯典指唐代東方顯，開元年間位列含象亭十八學士。

八言及以上通用聯

東風萬里，三陽開泰；

方圓九州，六契約春。

——佚名撰東方姓宗祠通用聯

此聯為以鶴頂格鑲嵌東方複姓“東方”二字的嵌字聯。

詩韻鏗鏘，錦袍受賜；

文章鄭重，象亭名高。

——佚名撰東方姓宗祠通用聯

上聯典指唐代詩人東方虬，武后朝為左史，工詩，武后游洛南龍門，詔從臣賦詩，虬詩先成，後賜錦袍。下聯典指唐代學士東方顯，為開元中舍象亭十八學士之一。

切諫直言，強國大計遭冷遇；

自責更譽，割肉行為獲褒揚。

——佚名撰東方姓宗祠通用聯

全聯典指西漢大臣、文學家東方朔（公元前154年-公元前93年）的事典。東方朔，字曼倩，平原 厭次（今山東省惠民東北）人。性詼諧滑稽，善辭賦。武帝初即位，征舉方正賢良材力之士，他上書自薦，任常侍郎、太中大夫等職。他善於直言切諫，曾上書陳農戰強國之計，不見用。故作散文賦《答客難》，以抒發有才智而無由施展之苦悶。帝社日賜從宮肉，大官未至，朔割內以歸。

有司奏。帝令自責，再拜曰：“受賜不待詔，何無禮也；拔劍自割，何壯也；割之不多，何廉也；歸遺細君，又何仁也。”帝笑曰：“令卿自責，乃更自譽，復賜酒肉。”