人物生平
自民國十年(1921年)前後,山西始有琴事。當時,山西當政,在育才館及國民師範設雅樂科,邀九嶷派宗師楊時百弟子彭祉卿及川派顧梅羹來山西傳琴,同來者有顧卓卿、沈伯重、楊友三等人,後楊時百亦來並半年有餘。彭、顧等人在晉講學兩年,並由彭祉卿輯編曲譜講義,曲譜現藏山西省圖書館,曲目有《漁樵問答》(琴歌)、《平沙落雁》、《陽關三疊》(琴歌)、《歸去來辭》(琴歌)、《普庵咒》、《流水》、《梅花三弄》,當時傳曲還有《胡笳十八拍》、《離騷》等。時有琴人孫靜塵(名森、號江東布衣)、招鑒芬(郵管局職員)、朱子欽(廳長)、榮鴻臚(警備司令)、李冠亭、傅俠仙等人,於是成立元音琴社,提倡三晉琴學。後兩年,時局動盪,諸琴人風流雲散。當年江東布衣孫淨塵與五台琴工方進升造琴二百餘床,均署名江東布衣孫淨塵、琴工方進升,今已無存。(當時人事,可參看《今虞琴刊》有關記述。)
1924年後,國師雅樂專修科畢業生王聚魁(字梅岩),在國師音樂研究會教琴,編有琴學常識講義及琴譜,因之,歷年國師學生多有學琴者。
1934年,國師學生程繼元(35年入杭州藝專,後又留日)教家兄彈琴。當時我十多歲,《普庵咒》耳熟能詳。1946年,國師學生高壽田(畫家,解放後任博物館副館長)在太原成立唐風琴社,我與郵局同事張亮垣(後調桂林)入社一同學琴。當年曾在太原電台演播數次。郵局同人因之常提起招鑒芬前輩。當時我的琴技也不過只識按彈而已。
解放後,我調晉南工作,1959年才調回太原。回太原後,有幸購得古琴名家唱片十餘張,反覆聆聽,始悟琴樂韻味。隨後又向北京琴家査阜西請教,書信聯繫十餘封(文革中多數焚毀,僅餘《醉漁唱晚》曲譜一封),頗得教益。61年,我的工作又調至文水,直至84年退休。退休後,回到老伴家中(文水馬東村)忙於修房嫁娶等家務事。過後,思欲重新複習琴藝,但舊絲弦已不堪用,買不到琴弦,無法彈奏。後又各方聯繫友人,輾轉託付,直到88年6月,才由一位當商業部副部長的盟兄(也是國師學生)托人從上海買來上音琴弦。由於當時我患有白內障、視力差,故勉強堅持習熟十餘首琴曲。這期間張頷(考古所長金文專家)、林鵬(書協會長)曾來家聽琴。93年,趙諷老人亦來聽琴,為奏忘機一曲,並攝影留念。
60年代,我在省文管會見過一張唐琴,十三徽為手工打造金巴丁,玉軫足,斷紋及磨損自然美觀,聲音溫潤,確是一張難得的古琴。後聽張頷稱:呂驥和程寬(管平湖弟子、曾藏唐琴飛泉)都看過,定位雷琴,今亦不知藏何處。大躍進時,育才館畢業生高福生受聘山西音樂學院教琴,不久學院下馬回鄉,後未聞有傳人。程寬回鄉時,我亦未見到,打聽也沒有傳人,不知在京有否傳人。
94年,我做了白內障手術,摘掉眼鏡,輕鬆愉快,可身體日漸衰老,心有餘而力不足。忽忽到了世紀末,可能山西琴人就剩我一人了,自感無傳人,將成終身遺憾。遂不揣鄙陋,在太原各琴行散發傳單,介紹古琴性質,免費教琴。以後陸續有十餘人來村中學琴(大都為大學以上學歷),至今已十餘年,但效果欠佳,能堅持者少,學有所成者只三四人。
人物成就
2003年,經琴行介紹,認識山西晚輩琴人彭建軍、孟小申等同志,經過多方努力,恢復了唐風琴社。在建軍社長的主持下,各位同志努力行動,掛靠山西省民俗博物館(文廟),每年在山西省圖書館、民俗博物館、各學院演出幾次,愛好聽眾數百,教出學生上百。山西省內除太原唐風琴社外,各地區也有教琴者。山西古琴事業,逐漸發展壯大,前景可喜。