清道光年間，時任廣西學政的池春生重視人才，曾在潯州府考試生員發現彭昱堯，將其帶回桂林，專門培養，龍啟瑞、朱琦、王拯也出其門下。池春生重視教育與人才的做法客觀上為廣西文人創造了相互交流的條件和注重相互學習的風氣。當時，朱琦、汪運、商書浚、楊繼榮、曾克敏、李宗瀛、趙德湘、黃錫祖、彭昱堯、龍啟瑞十位詩人經常聚集在桂林杉湖北岸的補杉樓吟詠酬唱，成為廣西在乾隆朱依真、李憲喬之後一個影響頗大、詩風相近的文人團體，稱“杉湖十子”。編有《杉湖十子詩鈔》傳世。
杉湖十子團體成員
朱琦、汪運、商書浚、楊繼榮、曾克敏、李宗瀛、趙德湘、黃錫祖、彭昱堯、龍啟瑞
部分成員介紹
朱琦、［清］（公元一八0三年至一八六一年）字濂甫，號伯韓，廣西桂林人。生於清仁宗嘉慶八年，卒於文宗鹹豐十一年，年五十九歲。道光十五年（公元一八三五年）進土，官編修。尋遷御史，風采凜然，與陳慶鏞、蘇廷魁號“諫垣三直。”太平軍起，家居辨團練。張國棟之降，官吏多疑之，琦以全家保其無他。後以道員守杭州，城陷死難。琦工古文，步趨綠璜，與梅曾亮、邵懿辰相上下；詩格渾雄，不立綱常，而自成體勢。著有《怡志堂詩》八卷，文六卷，《清史列傳》傳於世。
汪運，字任之，號劍峰，廣西臨桂人。生活於清道光年間，《臨桂縣誌》說他“性倜儻，以文學名”，詩有《沐日浴月庵集》。汪運的詩現存只有四十餘首，數量雖少，但個性突出，差不多首首堪稱精品，其中三言詩《俠客行》尤其出色。我們以前只知道李白的《俠客行》，如今才知道，汪運的《俠客行》毫無遜色。
李宗瀛：是19世紀中葉廣西著名的詩人,"杉湖十子"之一.其詩熔杜甫、李賀、李商隱等經典詩人風格於一爐,表現出奇、艷、豪、沉的風格特點,成為一千餘年後,杜甫、李賀等詩人在廣西的傳人,具有獨特的價值.
彭昱堯：是清代道光年間廣西著名的詩人,"杉湖十子"之一,他的詩豪放橫逸,但因為仕途坎坷,又多感嘆歷史興亡、關注多災多難的現實社會,因此,豪放之中又有蒼涼沉鬱的色彩,而且又有怪奇的一面,是一位詩才華突出但又還未完全成熟的詩人.
龍啟瑞：［清］（一八一四至一八五八）字翰臣，一字輯五，廣西臨桂人。道光二十一年（一八四一）狀元。授翰林院修撰。道光二十三年，出任順天鄉試同考官。道光二十四年，出任廣東鄉試同考官。道光二十七年，察考翰林詹事列二等，升為侍講。出任湖北學政。治古文辭宗桐城，工書能篆、籀，善畫山水，袁爽秋有題其山水畫冊七古。花鳥亦佳。但頗自矜重，故流傳者少。卒年四十五。作有《寒松閣談藝瑣錄、粵西先哲書畫集序》。著有《經籍舉要》（袁昶增訂，光緒癸巳仲冬重刊於中江講院），為國學書目舉要之先行者。
