朝陽集詩詞專輯

朝陽集詩詞專輯,作者,莊明耀,由汕頭大學出版社出版。

基本信息

詩詞專輯 朝陽集 莊明耀

《朝陽集》是業餘詩人莊明耀的詩詞專輯。其中收錄了自 一九七零年至二零一零年的共一百一十一首詩詞。其中有詩102首,詞9首,形式不一,格律不同,各具特點。有七言律詩、五言絕句、七言絕句,更多的是民歌體的詩歌。他們奔放自由不拘一格,清新明快,具有獨特的藝術特色,給人以全新的感受。這些詩詞源於生活、貼近現實、內容廣泛、主題鮮明、思想性強。有感恩黨,抒發報國之情的,有歌頌祖國大好河山的,有弘揚民族文化傳統的,有唱頌美好新時代的,它們感情真摯,催人奮進,寓情於景,以景抒懷,鞭撻醜惡,歌頌真善美,樸素自然,自勉勉人。表現了詩人豪邁的情懷,詩集有很高的藝術價值。
出版:汕頭大學出版社
ISBN:978-7-5658-0009-2
印刷:汕頭市捷聯電信有限公司

內容介紹

《朝陽集》的內容極為豐富,文化底蘊十分深厚,收錄的111首詩詞中,年代創作資料如下:

年份 數量
1970 1
1976 1
1978 2
1980 1
1988 1
1989 1
1991 2
1996 2
1997 3
2002 1
2003 2
2004 1
2005 2
2006 3
2007 1
2008 20
2009 33
2010 33
共40年 共111首

作品評論

言志·激情·淳樸 劉葆仁

——小評莊明耀君的詩作
最近有機會讀到,《潮南》雜誌上登載的莊明耀君的詩作,深受感染。欣賞之餘,謹寫點看法,聊表寸心
這些詩作多用民歌體,抒情敘事兼有。其共有的特色是由衷的言志,充滿健康的激情以及可聞到鄉土香的淳樸。刊出前編者似乎未加斧鑿,保留原汁原味,也因此更加使讀者領會到新內容就是新形式的特色,一掃當前某些閉門造車、矯揉造作、使腔濫調的不正之風。予讀者耳目一新的感覺。
詩作的第一個特點是由衷的言志。唐朝白居易提倡“詩言志”,千百年來為眾多詩人所認可並踐行。五十年代《詩刊》出版,首期扉頁就有毛主席親筆題書這三個字,可見即使在今天,“言志”已經成為詩人寫詩奉行的準則。據悉莊明耀君是黨從基層培養起來的縣級黨政幹部,數十年來紮根於基層,與廣大農民同呼吸、共命運,對黨、對祖國懷有無限忠誠、無限熱愛的樸素的無產階級感情。報答黨和祖國的哺育之恩可謂是他持之以恆、與日俱增的壯志。也因此,他的詩作就有自然而然地、由衷地“言”這種“志”。例如《頌六十華誕慶典》四言詩一共32句、128字,句句字字都充滿著對黨、對祖國的歌頌、熱愛和報國之志溢於言表。再如《參觀井岡山》、《深圳特區行》、《慶神七太空出艙》等等,都是即興言志之作。詩人應該是時代的歌手,試問,如果沒有這種報國之志,感謝黨恩之志,能寫出這樣的詩作嗎?
再談莊君詩作的激情。激情與形象、韻律被稱之為詩的三要素。只有激情,才能感染讀者,才能引起讀者的共鳴。且看詩人的新作:
《五絕·護城河整治》
往日城河濁,如今清水流。
河濱鑲玉帶,功業垂千秋。
棉城護城河近年來已經變成一條臭水溝,環境污染極其嚴重,是橫在棉城久治不愈、無奈它何的痼疾。歷任縣市領導到任之後都大聲疾呼一定要整治,可是諾言都遲未落實。現在動真格了,整治也初見眉目,棉城居民無不額手稱慶。我們的詩人就是用這區區20個字,完整地反映了棉城人的心聲。你別看僅僅著筆“濁水”變“清流”、“玉帶”,末句“功業”就為畫龍點睛,點明治河利民的歷史意義,從而歌頌了今天黨政“以民為本”結出碩果。試問沒有激情,能選擇這樣的題材、寫出這樣言簡意骸、敘抒兼顧的好詩么?
詩人還寫了一首很長的敘事詩,讚頌一位“村官”——潮南區東華村黨支書章欽炳同志的事跡。這首詩具體地、不厭其詳地介紹這位勤政廉潔、甘為孺子牛的村黨支書的事跡,歌頌一位在基層勤勤懇懇、任勞任怨的黨員幹部的高貴品質。詩人對這位不“列級”的小小村官為什麼如此“情有獨鍾”呢?應該說,他對老章如此尊重厚愛,是與他對廉政,對“以民為本”的理念充滿期待,加之詩人長期紮根於基層、紮根於生活因此融化入詩歌的字裡行間所產生的激情,確是一般長期生活在象牙塔里自命不凡的詩人先生們所無法具有的。
最後說一下詩作的淳樸。說真的,我本來對基本是民歌體的詩歌是很少欣賞的,總覺得讀起來味如嚼蠟,更遠不如唐詩、宋詞、楚辭、漢賦那樣百讀不厭。但這次有幸拜讀了莊君的詩作,才發現自己實在失之偏頗,蓋“下里巴人”並不比“陽關白雪”遜色也。事實上,民歌也是詩!這種詩應該是更具有生命力、感染力,更容易為廣大讀者所樂意接受。莊明耀君的詩作確是文如其人,其淳樸程度就像一個天真無邪的幼兒,在向媽媽表達從自己純潔心靈迸發出來的心聲。至於一些枝節問題諸如辭彙、韻律之類,我不贊成編者對作者來稿不加潤飾“原文照登”,當然不加斧鑿,有時也會更見其真,原汁原味,淳樸可愛。蓋唯有其“真”,始能顯其“善”、“美”也。
不揣翦陋,謹以區區寸草,就教於故鄉諸高明賢達。謝謝!

真實與真誠的歌唱 黃潮

——讀《朝陽集》
我知道好的作品不止有一個標準,但至少好的作品給人的感受是最大限度的植根生活貼近心弦。堅持馬克思主義,特別是在社會主義核心價值體系指導下,以科學的態度,去偽存真、去粗取精,這種作品的美是大眾的美,這種愛是一種大愛。這是《朝陽集》給我的感受和啟示。
好的作品,就是要著力培育民族精神、提高國民素質、激發奮鬥熱情,堅持先進文化的前進方向,按照建設和諧文化的要求,注重在時代進步的偉大實踐,反映和引導人民創造歷史的壯闊活動,積極投身謳歌時代的文藝創造活動。正如胡錦濤《在中國文聯第八次全國代表大會、中國作協第七次全國代表大會上的講話》提出的:“堅持把個人的藝術追求融入國家發展的洪流之中,把文藝的生動創造寓於時代進步的運動之中,以充沛的激情、生動的筆觸、優美的旋律、感人的形象,升起更加昂揚的理想風帆,描繪更加美好的生活藍圖,激勵更加堅定的奮進信心,滿腔熱情地謳歌時代主旋律,努力為發展社會主義先進文化建功立業。”密切民眾的血肉聯繫,積極反映人民心聲,為人民放歌,為人民抒情。貼近實際、貼近生活、貼近民眾,才是無愧於時代好的作品。《朝陽集》就具備上述這些品質,令人高興!《朝陽集》中的作品,無論是對時政題材的敘述,還是美好山川的描繪,抑或是對鄉情友愛的抒寫,都是真實、真誠的歌唱。作者努力用豐富的人生經歷和深刻的理解,揭示生活積極向上的元素。所以,我們不難理解《朝陽集》為什麼總是充滿強烈的生活氣息和時代感。
有了直面現實的洞察力,有了面對現實生活的真實和面對情感生活的真誠的能力,才有世上難能可貴的做人的真誠和做詩的真實了。也正是因此,才顯示《朝陽集》和作者的可敬與可信。
《朝陽集》給我的啟示是真、善、美。所謂真,就是真實。真實地反映社會生活,真實地刻畫人生,真實地模山范水,真實地描繪風土人情,真實地記載事物,真實地抒發情感,真實地記錄人間真情。所謂善,就是美好。人與人的和諧,人與自然的和諧,人與社會的和諧,人與自我心理的和諧,人與歷史的和諧,人與文化的和諧。所謂美,就是既達到真,又達到善,最後達到心靈的美。我本人對真、善、美的理解是:真與善是美的前提條件,真是善的基礎,善是美的前提,美是善的表現,美也是真的完成。這是互為條件互為結果互相轉化的。
在《朝陽集》的作品中可以看出,首先要求反映的事物、情感是客觀真實的,因為作品中的內容都是客觀真實的存在,不虛擬不編造,更不是虛無縹緲的想像,真實是《朝陽集》的生命。其二,《朝陽集》所反映出來的情感是美好的,充滿健康向上的人生進取精神。和善是《朝陽集》的靈魂。其三,真實的審美物,真實的事物,真實的心理,好人好感好的人生好的自然景物,乃至好的一切,真實與美好就轉化成了美麗,美麗就是真實與美好的體現和外化。美麗成了《朝陽集》的表現形式。有了這真實、這和善和美麗統一在《朝陽集》的作品裡,就是事物真、情感好,再通過樸素的美的外在形式表現出來,就完成《朝陽集》整個完整的構成。
深思和積累是《朝陽集》的作者創作的源泉和保證。深思才有靈悟!中國文論曾針對靈感現象的產生,提出“感應(或作“應感”)之會”和“罄澄心以凝思,眇眾慮而為言”的觀點,說明如果作者對生活沒有許多感觸,在創作過程中不是經常處於高度集中的深思力索狀態,要打開靈感之門是不可能的。藝術是生命理想的表現,創作忠實於生活,卻不是單純地觀察或體驗生活,而是在思考生活,對生活有理想有追求。這也是體現著“虛靜”的深思之感。從作品中不難看出,作者是一個認真執著嚴謹,而且善於思考的人。只有積累才能豐富!《朝陽集》中的作品,並非憑技藝規矩,而是依思想的驅遣和豐富的人生經歷,把每個題材進行深刻的理解把握,然後樸素恰當表達出來。這與中國古代靈感論所認為的靈感來自於平時的積累不謀而合。讀《朝陽集》的作品,我們有理由相信,若能在創作時達到“悟入”的狀態,則必須要有一個長期積累的過程。應該說,《朝陽集》是作者對現實生活有深刻的感悟和對作品有成熟的構思後,開展的一種不期然而然的創作實踐活動。而這種實踐活動是積極、成功和有效的。
從《朝陽集》可以看出,古詩詞在典雅凝練的同時,同樣不求清空崇尚質樸,反對繁文縟節提倡通脫明暢;講究氣韻充沛風骨卓立,反對綺麗萎靡無病呻吟;追求語言樸素真誠,反對生澀隱晦;要求達到意境深邃內容充實;虛實相生形象生動。總而言之,提倡現實主義創作方法,力圖達到天下為公,急公好義,樹立正氣,移風易俗,激發情感,培養情趣的社會教化目的。這是《朝陽集》最有特點也最有特色的所在。
《朝陽集》語言在平易近人中,崇尚著人性的和善與樸實,在喧囂紛雜的世事人生中,追求著心靈的平靜與成熟。《朝陽集》不是脫離了人間煙火的貴族,就像一個樸素的農村幹部,既與生活有著千絲萬縷的血肉情懷,又有著一種積極的、向上的寓示和引導力量。
當然任何作品決不可能沒有作者的意旨在,《朝陽集》是作者身心停靠的一片港灣,靈魂憑依的一方淨土。儘管我對《朝陽集》的理解依然顯得幼稚膚淺,但我想這種淺薄解讀更能顯示作者的“智者”形象。正是因為“智者”才能夠睿智隱忍的把那么嚴肅的題材進行一次次的生動訴說,完成閱讀者的一次次感動。也許,那已經不是簡單的文字與內容的契合,而是教化統一的實體,是一種強烈的人文感知。真誠和真實的作品,一看就知道是用心來寫出來的。《朝陽集》飽含著對生活的愛,其真誠真實令我感動。
真誠和真實是《朝陽集》的太陽和月亮,給人更多的是希望和光亮。當然我不強求別人一定要和我有同樣的感受,我也知道世界上從來沒有一種能讓人人都喜好的東西,就是每一天也被分成白晝和黑夜。也許還有人無法盡情感知《朝陽集》無盡的暖意。但這無傷大雅。在《朝陽集》即將付梓之際,我樂意寫下這些文字,算是對作者和作品的祝賀和祝福吧!

作者簡介

莊明耀,廣東汕頭潮陽貴嶼鎮人,1984年-1992年任中共潮陽縣金玉區委書記、鎮委書記,1992年5月-2006年10月先後擔任潮陽市(縣)、潮南區直多個部門的主要領導職務,2006年11月任潮南區人大常委會副主任,業餘愛好詩詞創作,其作品常常發表於《潮南》《潮陽風》《中國老區》等雜誌刊物。2010年10月,詩詞專輯《朝陽集》出版。

出版信息

出版日期:2010年10月ISBN978-7-5658-0009-2
中國版本圖書館cip數據核字(2010)第199546號
出版社:汕頭大學出版社
印刷:汕頭市捷聯電信有限公司
開本850mm*1168mm 1/32
印張4.5
字數68千字

序與後記

林合坤
莊明耀同志把多年來業餘創作的詩辭彙編成書,這是一件很有意義的事。
莊明耀同志是我區人大常委會副主任。他是從基層成長起來的幹部,具有較高的政治品質和志趣情操。他紮根基層、深入生活,在做好工作之餘,堅持讀書堅持創作。
莊明耀同志的詩詞,源於生活、貼近現實、內容廣泛、主題鮮明、思想性強。詩集中有不少篇章言愛黨之志、抒報國之情,感情真摯,催人奮進,有很強的感染力。詩集中有不少篇章歌頌祖國河山,寓景抒情,以景抒懷,字裡行間洋溢著熱愛之情。詩集中有不少篇章弘揚民族文化傳統,歌頌真善美,鞭撻偽惡醜,樸素自然,自勉勉人,有一定的學習借鑑價值。
願莊明耀同志創作出更多弘揚正氣,利國利民的好作品,更好地繁榮我區的文化藝術事業!
是為序。
(林合坤系中共汕頭市潮南區委書記,區人大常委會主任)

後記

我是一名長期從事農村工作的幹部,對黨、對祖國、對人民有著深厚的感情。平時喜歡詩歌,在日常工作和生活中有些體會和感想,就利用業餘時間以詩詞的形式把它記錄下來,偶爾在潮南、潮陽風等雜誌刊物發表,權當作為一種學習的機會和陶冶情操的方式。最近,在許多朋友的鼓勵下,我把詩詞書稿重新整理彙編成集,取名為《朝陽集》,誠懇地把它當做一次與同行交流學習的機會,希望能起到拋磚引玉的作用。
本詩集的出版,承蒙原廣東省政協副主席林興勝同志為本詩集題寫書名,林合坤同志為詩集作序,黃贊發鍾展南、王杏元、潘英豪、王槐峰、莊大強、林仲偉、林升民、趙南光等同志為本詩集做作題詞,全國人大代表、雅婧集團董事長蘇武雄先生熱情贊助,劉葆仁、黃朝龍兩位同志為詩集撰寫評論文章,中國新聞攝影協會會員、第五屆國際新聞攝影比賽(華賽)金獎得主黃偉雄同志為詩集作封面設計;本詩集的出版,同時承蒙汕頭大學出版社、潮南區文聯、汕頭市捷聯電信有限公司、以及各位朋友的幫助和支持。對此我一併表示衷心的感謝!限於水平,不足之處,敬請指正。
莊明耀
二零一零年八月二十八日

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