記述這一千年歷史的文獻就是《暨陽次峰俞氏宗譜》，宗譜始於何時？民國六年 (1917)版續修宗譜序說：“吾族俞氏自唐分荊，由浦江遷蕭，由蕭徙暨，至宋而朝聚七星，合三於為一譜，蒙泉公實創其始。”又據始祖七世孫、宋乾道八年(1172)進士、觀察使帝臣公記載：“公以父譜尚未告成而歿，因以奏請永牒，理宗御賜紹熙元老郇國公之家譜，而七星自此著焉。”道光十六年(1836)版合修宗譜序說：“余觀舊譜載，宋寶慶間俞氏之七世祖觀察使帝臣公、九世祖工部侍郎涇合諸暨、蕭山、龍游、越治各派為一譜，稱于氏七星。”
家譜屢遭兵燹，幾修幾毀，已不能確知其年代。經匡算：家譜始於宋、毀於元、修於明、盛於清。
據晚清年間編修的《暨陽儒城俞氏宗譜》記述：“明永樂八年(1410)輯譜，世次丘隴旁註每方，後又分四府君之裔東岑、高都、長潭、紫閬為西派，五府君裔黃嶺、西山、樟塢、嶺後為東派。嘉靖十八年（1539）作世系大圖。”
道光十七年(1837)版《蕭山白燕重修宗譜》序曰：“譜牒之榮光輝百世，而惜毀於元季，則其傳幾墜，幸文一公於成化丙戍(1466)命侄周四公闕疑傳信，詳親略疏，據祖父所及知而稱述者篡修成帙。”
查宗譜行傳第129卷：十六世友41公，名士清，由天順壬午科(1462)貢士任南京鴻臚寺鳴贊，公捐資創祠，重修宗譜，大有功於宗族。
又查行傳第130卷：十八世泰46公，名本意，在隆慶三年(1569)修通族家譜。續修家譜識云：“宗譜之作防於永樂戊子，修於正統乙丑（1445），重修弘治之譜，合東西而一。”
清代是修譜的盛期，續修四府君序曰：“康熙丁卯(1687)通修族譜，吾支凡散處異地皆未確詳……。五府君二十三世孫肇祥公等，於乾隆乙丑年(1745)溯流窮源，正化補闕，纂輯成軼，布之棗梨，聊以著水源木本之義，寄承先啟後之思。”
乾隆十年(1745)肇祥公撰寫的續修家譜鏤板序曰：“我先世家譜一輯於衲齋公略而未詳，再輯於嘉靖越川公詳而未確，我先君有鑒於此，命兄肇榮搜葺成編，藏笥二十餘年，余攫其久遠而易湮，且生齒日眾，於乙丑(1745)正月查核本支新丁及婚嫁……詳載圖傳，鏤板珍藏。”
道光八年（1828）俞氏續修譜序曰：“十四世孫敬七公分居蕭山七都，敬八公分居富春小源不相往來有年，嘉慶戊辰歲（1808），其祖居次峰存事於斯，舉時有汝煌公者念切同宗，往詢其他告之以修譜之事，族人欣然樂從，曰此盛舉也。二派之譜始修。”
道光十六年(1836)，二十七世孫鴻裳公（俞銶）繼嘉慶十五年（1810）續修，又創議聯譜，聚族公議，群相踴躍，因各舊譜而修葺之，聯分支別譜21部24派為一體，合成15部計130卷，第三十世字母統一為升，並從三十一世起再統一編定20個新字母，為：勤乃身之務，士懷席上真，但看貽燕翼，須用積功人。由湯金釗（1772-1856，蕭山人，嘉慶進士，歷任侍郎、尚書、太子太保）撰寫暨陽俞氏宗譜合譜序。
道光十六年（1836）合譜的規定，每16～20年為修譜期限。查現存版本，有鹹豐四年(1854)續修版；同治七年(1868)版；光緒二十四年(1898)彙纂版，該版本並撰寫藝文志20卷，記述大事、山水、地理、建築等；民國丁巳年（1917）續修版，計180卷，殘本現藏諸暨檔案館；民國癸酉年（1933）版，該版本全譜共198卷，俞汝諧（字韻琴，即俞秀松的父親）、俞乃恆主修，蔡元培、戴季陶撰寫譜序，殘本現藏諸暨檔案館；民國卅七年（1948）起稿未修，唯蕭山河上鎮白燕村貽燕堂派續修之。
2001年5月，次塢歷史文化研究會成立，截止2010年底已續修完成俞氏支譜66部。但是，由於資料、財力、人力方面等多種原因，分居於諸暨、蕭山、富陽三地的5萬餘名俞氏族親，目前尚無法統一續修大統譜，而這統譜之舉，期待俞氏後人在不久的將來能合而輯之。
本族在諸暨次塢鎮境內分布於次塢新村（包括次塢、新嶺、新庵橋、大丁畈、小丁畈、八畝山）、大院裡（包括上山頭、黃嶺口）、上河、上俞、里徐塢、古竹院、大塘（包括四麵店、李三閣）、姜家塢、上蔣（包括烏鵲窠）、溪埭、珠橋（包括珠稼塢、丁橋、柳家塔）、大橋（包括明莊）、紅旗（包括擇塢、便堰灘）、凰桐等地。
