基本內容
本書以景頗族糾紛解決機制為研究對象，運用法人類學的田野調查方法獲得第一手資料，運用歷史學方法梳理景頗族糾紛解決機制的生成環境，運用法社會學理論去探尋景頗族法文化傳統對現代法治建設的啟發意義，把靜態的習慣規範和動態的就份解決過程結合起來去分析景頗族糾紛解決機制的運行，總結其特徵和價值，力求恢復景頗族糾紛解決機制維護社會秩序的原貌，目的是為了實現景頗族習慣規範與國家法的良性互動奠定基礎。
目錄
緒論
一、研究緣起及選題意義
二、相關研究綜述
三、材料和方法
四、概念界定
第一章 景頗族糾紛解決機制的生成環境
一、景頗族文明的歷史溯源
(一)民間口承文化的表達
(二)相關史料記載的佐證
二、客觀限制：封閉的生存環境和脆弱的經濟基礎
(一)封閉的生存環境
(二)脆弱的經濟基礎
三、精神信仰：原始宗教的萬物有靈觀
(一)萬物有靈的“鬼魂”崇拜
(二)祖先崇拜
(三)懂薩
(四)祭祀儀式
四、多元混治：錯綜複雜的政治與文化環境
(一)景頗族社會的政治環境
(二)基督教文化的侵入
第二章 景頗族糾紛解決機制的內容
一、講事
(一)講事的分類
(二)講事的內容
(三)講事的程式
(四)講事的執行
二、神判
(一)神判產生的原因
(二)神判的種類與特徵
(三)神判的合理性及評價
三、拉事
(一)拉事的原因
(二)拉事的過程
(三)拉事的評價
第三章 景頗族糾紛解決機制的運行（上）
第四章景頗族糾紛解決機制的運行（下）
第五章 景頗族糾紛解決機制的特徵
第六章 景頗族糾紛解決機制的價值
結論：重視糾紛解決的本土資源
參考文獻
後記
