普定文昌閣

文昌閣建立在一座小山上，雖然山不高，但由於馬官屯附近是大片平地，所以看起來它高高聳立著，很有氣勢。整個建築是經過精心設計的，不是因陋就簡地建起來的。由於“文昌帝君”本與道教相關，所以這建築的風格不同於佛教寺院，而是道觀的風格，空靈、飄逸、飛動，追求一種神化的境界。令人特別驚訝而高興的是其中有一塊石匾，題韓湘子。韓湘子是八仙之一，書法又是真正的道教書法，但至今還未考證出匾上所書的是4個什麼字。自東漢末葉以來，道教大興，對中國文化產生了很大的影響。道教為了書寫可以通達於鬼神的符咒，將漢代隸書與草書結合而加以變化，創造出了一種被稱為“仙書”的道教書法，與通常的書法不同。魏晉及後世的書論家、書法史家都曾講到過這種“仙書”。特別是在魏晉，道教勢力很大，信道教的人很多。著名歷史學家陳寅恪先生曾經考證，當時人取名為什麼“之”者均為道教信徒。如東晉大書法家王羲之就是信道教的，大畫家顧愷之也信道教。到了唐代前期，道教也有很大勢力。由於道教的思想來自道家老子，老子據說又姓李名耳，所以唐太宗李世民就與老子拉關係，就唐王室與道教的老祖宗李耳同宗。唐代許多著名的文人，如大詩人李白，大書法家張旭，都信道教。