![晉[《易經》卦象]](/img/b/7b4/nBnauM3X0MDOwADO1cjM0EDN0UTMyITNykTO0EDMwAjMwUzL3IzLzUzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg "晉[《易經》卦象]")
原文
（坤下離上）晉①：康侯用錫馬蕃庶②，晝日三接③。
象曰：明出地上，晉。君子以自昭明德。
晉卦初六：晉如摧如④，貞吉。罔孚裕⑤，無咎。
象曰：晉如摧如，獨行正也。裕無咎，未受命也。
六二：晉如愁如(6)，貞吉。受茲介福(7)，於其王母(8)。
象曰：受茲介福，以中正也。
六三：眾允(9)，悔亡。
象曰：眾允之志，上行也。
九四：晉如鼫鼠(10)，貞厲。
象曰：鼫鼠貞厲，位不當也。
六五：悔亡，失得勿恤(11)。往，吉。無不利。
象曰：失得勿恤，往有慶也。
上九：晉其角(12)，維用伐邑(13)。厲，吉，無咎，貞吝。
象曰：維用伐邑，道未光也。
注釋
①晉是本卦的標題。晉的意思是前進，指作戰中的進攻。全卦的內容主 要講戰爭。“晉”字既與內容有關，又是卦中多見詞，所以用作標題。② 康侯：指周武王的弟弟康叔封。錫：用作“賜”，意思是賜予。蕃庶：繁育， 繁殖。③晝日：終日，一整天。三接:指多次交配。④摧：摧毀，打 垮。⑤罔：無。孚：抓，搶奪。裕：這裡指財物。(6)愁：用作 “遒”，意思是迫使投降。(7)茲：此。介：大。(8)王母：祖母。 (9)允：用作“鄆”，意思是進，這裡指進攻。(10)鼫（shi）鼠：這裡用來 形容膽小如鼠。(11)失得：失敗，失利。恤:擔憂，氣餒。(12)其：則。 角：較量。(13)維：考慮。
譯文
晉卦：康侯用周成王賜予他的良種馬來繁殖馬匹，一天配種多次。
《象辭》說：“本卦上卦為離，離為日；下卦為坤，坤為地。太陽照大地，萬物沐光輝”，是晉卦的卦象。君子觀此卦象，從而光大自身的光明之德。
初六：進攻打垮敵人、占得吉兆。沒有搶奪財物，沒有災禍。
《象辭》說：攻擊敵人，打垮敵人，這是因為將帥能遵循正道，所以取得了勝利。從容部署，克敵制勝，沒有災難，說明將帥能因勢制宜，獨斷於心。
六二：進攻迫降敵人，占得吉兆。獲得這樣的福祐，是受了祖母的庇護。
《象辭》說：之所以受此大福，因為六二之爻居下卦中位，像人得中正之道。
六三：萬眾進攻，沒有悔恨。
《象辭》說：眾人信任，其志向就會實現。
九四：進攻時膽小如鼠，占得凶兆。
《象辭》說：攻擊敵人而膽小如鼠，卜問得凶兆，因為九四陽爻而居陰位，像人處於不利的地位。
六五：沒有悔恨，即使戰敗也不氣餒。前進，吉利。沒有什麼不利。
《象辭》說：受到挫失，不要氣餒，勇往直前，定有喜慶降臨。
上九：進攻敵人必須較量力量，可以考慮攻打敵方城邑。兇險，吉利，沒有災禍，占得險兆。
《象辭》說：考慮到攻擊敵人的城邑，這說明王道未能廣泛實行，以致屬邑叛亂。
讀解
一而再，再而三地寫戰爭，除了證明這一“王者之事”的重要外，也說明遠古戰爭的頻繁，幾乎就像家常便飯，只要，心血來潮，就可以大動干戈，不顧百姓奴隸的死活，不管對生產生活造成的劫難。
戰爭的動因和目的，在那時不外乎攻城掠地，搶劫財物，抓獲俘虜作奴隸和獻祭的犧牲品，或者是鎮壓統治集團內部的異己勢力。這種帶有原始暴力色彩的戰爭，很難說有什麼正義和非正義之分，全是“肉食者謀之”的事情，給平民百姓帶來的結果除了災難之外，沒有任何好處。
可是，後來的所謂“史家”總要為某某君王討伐某人的戰爭找出種種讚美的理由，竭力誇大某些並非真實的因素。“成者為王， 敗者為寇”，幾乎成了中國傳統史家的心理定勢。這個邏輯的實質，便是對強權、暴力和專制的頂禮膜拜，為戰爭販子帶上勝利的花冠。
今天來思考戰爭，應當完完全全跳出這種巢臼，站在平民百姓的立場上，從社會經濟穩定繁榮的全方位角度來提出問題，才符合人類社會發展的大趨勢。
