是非審之於己

是非審之於己，毀譽聽之於人，得失安之於數，陟嶽麓峰頭，朗月清風，太極悠然可會； 君親恩何以酬，民物命何以立，聖賢道何以傳，登赫曦台上，衡雲湘水，斯文定有攸歸。

是非審之於己一詞出自嶽麓書院的講堂中的一副對聯的上聯。

是非審之於己，毀譽聽之於人，得失安之於素，成敗歸之於零

是非審之於己：

先度化心內的眾生
再度化心外的眾生
最後發現實無內外
毀譽聽之於人：
人生來就是被人毀譽的
那個不被人毀譽
不負本願初心
不違菩提道心
則可
得失安之於素：
福禍相依
得失無定
倘能素心於得失
得所應得
縱失無悔
逍遙齊物
豈不快哉
成敗歸之於零：
英雄能於臣服他人於顏容，不能臣服智者於內心
更不能臣服自己的煩惱與生死
是非成敗轉頭空
青山依舊在
幾度夕陽紅
簡單註解：做事情的對錯按照自己一貫的標準判斷，做了之後被別人讚揚或者否定詆毀隨它去，得失成敗坦然的接受命運的安排。

是是非非由自己的內心來判斷，詆毀還是讚譽隨別人去說，得到的與失去的都只是天定的。