基本介紹
fǔ zhèng
引證解釋
1. 以斧砍削使之合乎標準。 宋 李綱 《上道君太上皇帝書》：“營繕宮室，斧正不輟。”
2. 亦作“ 斧政 ”。請人修改詩文的敬辭。 清 顏光敏 《與曹禾書》：“小詞成之數日……幸斧正是荷。” 蘇曼殊 《與劉之書》：“拙詩蒙斧政，不勝雀躍。” 魯迅 《書信集·致增田涉》：“《中國小說史》序文呈上……祈大加斧正。”
典故介紹
文人之間交流，使用頻率最高的詞，當數謙辭了，要不為什麼要說文人“酸”呢！文人最最要緊就是那個自恃清高，那個讓人尊重，當然首先的是先尊重別人。這點在舊時代的文人間交流的函件中可以領略到。
諸如：台鑒、鈞鑒、教正、指正、海涵等等，但是很少使用“斧正”一詞的。
“斧正”一詞源於《莊子·雜篇·徐無鬼第二十四》：莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊慢其鼻端若蠅翼，使匠人斫之。匠石運斤成風，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容。宋元君聞之，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之。’匠石曰：‘臣則嘗能斫之。雖然，臣之質死久矣！’自夫子之死也，吾無以為質矣，吾無與言之矣！”
這段寓言故事說的是有一位叫做郢人的人，刷牆時不小心在鼻子上沾了一個石灰點，象蒼蠅翅膀一樣薄。他知道另一個叫匠石的人會耍斧子的絕活，便讓他“運斤成風”，也就是把斧子舞得象颳風一樣，咔嚓一下把石灰點削掉，鼻子不會受傷，郢人“立不失容”，一點也不害怕。後來一個國家的國君（宋元君）聽了這事很稀罕，閒極無聊想找點刺激，便在鼻子上弄點石灰，也讓匠石來“運斤成風”。匠石回答說，“我過去是會這個絕活的，但現在玩不成了，因為與我配合的那個郢人已經去世了。”成語“運斤成風”就是說的這個故事。後人就以此引申到修改文章，稱之為“斧正”。
從故事中我們不難理解，這個“絕活”需要雙方配合，不但“斧正”者要“運斤成風”，還需要被“斧正”者的“立不失容”。但在“斧正”過程指的是雙方應該是“技術水平”很高的人物中進行的，這就不難理解應該是“高手”間的切磋。如果今天我們使用在自己初學便要求較專業一點的人來“斧正”，一是根本不需要“斧正”的“斧正”，二是自己沒有求教於人的虛心，人家如何指點於你？
文人中講究的就是虛心，然而自己將位置擺的很高，對方是無法合作的，只好“原物奉還”。
那么這些謙辭如何運用呢？這個要看雙方的地位。
現就自己的一些膚淺認識作一說明：
如果是同學、水平相當人之間交流，那就使用“雅正”、“指正”－－含有共同欣賞的意思，對方會運用恰當的語句將對你作品的不同看法指出來。
晚輩呈給長輩，學生呈老師，初學呈專家，作者呈編輯，使用“教正”、“賜教”較為恰當，因為含有虛心請教的意思。這樣容易使對方接納你……
“斧正”一詞，確切地說應該是學術專家雙方之間的詞，但是還沒有一位真正理解其含意的人使用過，一般是第三方使用。
中國的辭彙很豐富，往往自己出於謙虛的本意，而因謙辭運用欠妥會適得其反，提醒你使用時應該考慮對方是否“接納”這個詞，才能達到你預期效果的。
所以說謙辭的運用是應該慎重的。
