敦煌之歸義英雄·第3部:歸義中華

第十章 第十五章 第二十章

圖書信息

出版社: 金城出版社; 第1版 (2010年2月1日)
平裝: 216頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: 7802512786, 9787802512788
條形碼: 9787802512788
尺寸: 23.8 x 16.8 x 2 cm
重量: 340 g

作者簡介

郝在今,八一電影廠文學部主任編輯,中國作協會員。主要作品:《協商建國——中國民主1949》、《中國秘密戰——中共情報保衛工作紀實》、《東方大諜》等,影視劇本《開國前夜》、《彭真》、《密斗》等,在央視主講《秘密戰爭》、《紅色秘密》、《協商建國》系列電視講座,策劃《暗戰》、《協商共和》系列電視片,作品在中國內地及港台地區和日本出版,曾多次榮獲建黨八十周年獻禮作品、五個一工程獎、解放軍文藝獎、報告文學獎等。

內容簡介

敦煌之歸義英雄?第3部:歸義中華》內容簡介:張議潮率眾推翻吐蕃在敦煌的統治,派出十路喬裝密使,分赴長安,向唐廷報捷。結果九路先後失敗,只有北走天德軍的小和尚悟真和舞娘菩薩蠻,歷時兩年,抵達長安。唐皇封張議潮為歸義軍節度使,兼瓜沙等十一州觀察使。張議潮在敦煌興文倡武,迫吐蕃,攻西域,深得各族人民的擁護,在西部大地上留下一塊“大唐飛地”……

媒體評論

在中國歷史發展中,歸義軍在某些方面有其不可磨滅的歷史地位。敦煌遺書中,張議潮創建的歸義軍史料最多。
——北京大學 榮新江
嗚呼!使予得與議潮並世者,為之執鞭欣慕焉。
——中國敦煌學開創者 羅振玉

目錄

國家領土往往與文明圈子相交,敦煌靠近中國的西陲,不可避免地聚焦世界四大文明的衝突。
公元848年,敦煌張議潮發動起義,中國西部固有領土在分離百年後,重歸祖國。
回歸義舉充分證明中華文明的持久影響力,也讓張議潮擔當“文明對話”的重任。
第一章 龍旗還能打多久/2
公元九世紀中葉,阿拉伯帝國封鎖地中海進攻羅馬,西歐法蘭克王國一分為三,出現眾多獨立領主莊園。西方在分化,東方卻向合,中國大唐逐步恢復對分離領土的統一管理。
西部首義的敦煌堅守待援,張議潮意外失去青玉兵符。
第二章 驅儺/8
高舉旗幟就是擔當重任,既能號令群雄,也會招惹鬼魅。敦煌外有大敵,內有派斗,平民領袖張議潮難以壓住陣腳,多虧兩個愛美的女人相助。
第三章 十路密使/13
冒險是最富刺激的人生誘惑,間諜是最具魅力的冒險生涯。敦煌派往長安的密使就是冒險犯難的間諜,忠誠與背叛,勇敢與怯懦,自由與強制,智慧與笨拙,男女間諜演出十種人生故事。
第四章 異戀/21
小人物幹大事,最重的懸念,最好的故事。敦煌復歸祖國的重任,落到男女間諜的肩頭,小和尚悟真體悟陰陽雙修的境界。
第五章 遊街誇功/28
再厚的隔離牆,也不能阻斷親情的復歸。百年鑿穿一堵牆,悟真是第一個進入長安的敦煌人。
第六章 開窟就要開大窟/34
正義也是戰鬥力。敦煌起義得到大唐皇帝的認可,張議潮名正言順地揮軍收復河西,莫高窟重唱漢家曲。
第七章 五州四海/41
靠什麼手段收復領土,戰爭還是和平?奴隸放良,超大壁畫,俗官張議潮與僧官洪辯展開文治競爭。
第八章 東歸大戰略/48
戰爭沒有雙贏,只有你死我活。決戰涼州,敦煌軍死亡豪賭。
第九章 葬儀/54
當兵就是賣命,憑什麼讓人甘心獻出無價的生命?揭示一個藝術史之謎:馬踏飛燕的靈感來自反彈琵琶舞。
第十章 飛天神馬/61
戰爭是世上最複雜的博弈,從裝備到戰術到心理,充分檢驗軍隊和統帥的總體素質。涼州戰役證明,張議潮是個帥才。
第十一章 漢官威儀/67
天下大路,通久必阻,阻久必通。敦煌起義軍打通東向中原的河西走廊,長安的封賞卻隱含權力之爭。
第十二章 下女夫/74
風情風情,風俗人情。歸義成功的敦煌,恢復華夏婚俗。
第十三章 歸義軍節度使/82
名不正則言不順,言不順則事不成。大唐皇帝終於任命張議潮為“歸義軍節度使”了,名正言順的男人打算名正言順地同時娶上五個女人。
第十四章 開荒種地/90
中國北方的古代戰爭,實質是遊牧民族和農耕民族爭奪土地資源的戰爭。敦煌處於兩種方式的衝突焦點,新任節度使張議潮決心推行同化政策。
第十五章 登天之旅/97
雪山是大地的母親,雪水養育了河邊綠洲。張議潮率軍追擊殘敵,雄心直上高原雪山!
第十六章 雪崩/103
人類是個孩子,總是需要教訓。張議潮和尚婢婢失去共同的愛人,不得不承認自然地理決定人類生存,大家還是共命自治為好。
第十七章 神秘綠谷/112
人類是最好戰的生物,不但人斗人,還要人斗天。斗天斗出個沙漠荒村,順天順出個香格里拉式綠谷。
第十八章 好東西/117
漢語把物品叫做“東西”,好物品來自絲綢之路的東西交流。連婦女都喜愛西方化妝品,這就由不得張議潮不目光向西。
第十九章 胡笳/125
寶藏、艱險、複雜、神秘,誘人探險的必備要素。敦煌大帥進軍西域,想收腳也收不住。
第二十章 白骨路標/132
人生哲理,往往悟於走投無路之際。死亡之路就是生命之路,張議潮偏愛“進去出不來”的塔克拉瑪乾大沙漠。
第二十一章吉卜賽之鄉/139
路途最偏遠的地方,往往又是最有魅力的地方。張議潮在於闐目睹美女采玉,破解了菩薩蠻的身世之謎。
第二十二章中國公主堡/145
人際交往有圈子,自然地理有圈子,大文明也有圈子。親身感觸新異的文明,張議潮企圖跨出圈外。
第二十三章冰之神/152
不到黃河不死心,不撞長城不回頭。人們只有走到極限,才能認識圈子的局限。張議潮出境作戰受挫,痛失愛人。
第二十四章瀚海方舟/161
英雄兩事業,文治與武功。東南西北頻繁征戰,張議潮探到個人能力的極限,回敦煌抓文化建設。
第二十五章 變異/169
東西交匯,自然生變。變文,變相,移易風俗,變異人性。張議潮敢於整頓寺院,也勇於輸血試驗。
第二十六章 三教堂/176
比起戰爭殺戮,和平的文化建設自然好些。可是,文化也有個選擇問題。如何選擇宗教,如何選擇顏色?如何選擇異性?
第二十七章 邈真/182
人活得再好也會死,解決死亡心理問題,就成了宗教的專業。發明雕版印刷的洪辯,讓自己的“寫真像”在“藏經洞”里看守敦煌遺書。
第二十八章 遺產/189
越是成功人士,越想給後代留下些東西。敦煌第二代步人死亡,索崇恩留下財產,法成留下格言,張議潮留下什麼?
第二十九章 賽神/197
危機有兩種,一種是政治黑暗人心離散,另一種是社會繁榮奸人爭利。張議潮打通絲綢之路,功德超過東西兩國的君王,也就給個人命運帶來危機。
第三十章 統軍出行/205
欲望決定性格,性格決定命運。欲望奇強的英雄人物,注定命運悲涼。張議潮這個西部土皇帝,會不會獨立建國稱帝自大?

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