基本信息
年代：【唐】
作者：【杜甫】
原文
遠聞房太守，歸葬陸渾山。
一德興王后，孤魂久客間。
孔明多故事，安石竟崇班。
他日嘉陵涕，仍沾楚水還。
丹�飛飛日，初傳發閬州。
風塵終不解，江漢忽同流。
劍動新身匣，書歸故國樓。
盡哀知有處，為客恐長休。
注釋
聞上加承字，尊故相也。【鶴注】�卒於廣德元年，權窿閬州。二年春，公有詩別其墓。今雲“孤魂久客間”，則此詩作於永泰元年，是時公在雲安，故云“遠聞”，又雲“風塵終不解”，其年吐蕃、回紇寇邊也。
遠聞房太尉①，歸葬陸渾山②。一德興王后③，孤魂久客間④。孔明多故事⑤，安石竟崇班⑥。他日嘉陵淚，仍沾楚水還⑦。
（首章，哀思故相，欲候哭於夔江也。一德而多故事，言生前相業。孤魂而竟崇班，言歿後贈典。嘉陵淚，初哭於閬州。楚水還，再逢於夔州。【黃生注】孔明、安石，皆身歷兩朝者，比房相獨切。公田園在東都，常有歸志，今哭公於此地，空有淚逐櫬還而已。還字，仍挽歸葬。）
①趙曰：舊本作太守，非。善本作太尉，蓋�適漢州刺史，召拜刑部尚書，道病卒，贈太尉，不應呼之為太守也。②宋之問詩：“歸葬出三條。”《唐書》：�，河南人，宰相房融之子，少好學，與東平呂向借隱陸渾山十年。鄭曰：《十道志》：陸渾山在洛陽。誅曰：昔辛有適伊川，見被發而祭者，言此地當夷，後為陸渾之戎所有，山因而得名。③【錢箋】房�建分鎮之議，定興復之功，故以一德興王許之。司空圖《房太尉漢中》詩云：“物望傾心久，凶渠破膽頻。”注謂祿山初見分鎮詔書，嘆曰：“我不得天下矣，非�無能畫此計者。”《書》：“鹹有一德。”宋之問詩：“業重興王際。”④孔融詩，“孤魂游窮暮。”《後漢書》：溫序為隗囂所殺，喪到洛陽，賜城旁地為冢，長子壽夢序曰：“久客恩鄉里。”壽即上書，請骸骨歸葬。⑤《蜀志》：陳壽與荀最等，定故蜀丞相諸葛亮故事二十四篇以進。⑥《謝安傳》：安薨時年六十六，帝三日臨於朝堂，賜東園秘器朝服，贈太傅，溢曰文靖。及葬，加殊禮，依大司馬桓溫故事。《王獻之傳》：謝安薨，贈禮有異同之議，獻之與徐逸共明安之忠勛，遂加殊禮。⑦鶴曰：嘉陵江，在果州。果與梓、間為鄰。楚水，夔已下之江也。江淹賦：“楚水而吳江。”
其二
丹施飛飛日①，初傳發問州②。風塵終不解，江漢忽同流。劍動親身匣，書歸故國樓③。盡哀知有處④，為客恐長休。
（次章，傷心歸櫬，欲終哭於東都也。間州起殯，應前嘉陵江。故國歸葬，應前陸渾山。三四，時危而憶老臣。五六，物在而悼人亡。公思盡哀葬所，又恐客死不還，蓋痛房而兼自痛矣。）
①丹�，銘旌也。王褒《送葬》詩：“丹�書空位。”《寡婦賦》：“飛�翩以啟路。”虞世基詩：“飛飛未得棲。”②閬州有漢水，即嘉陵江。房公之櫬，自西漢而下夔江，故云江漢同流。③【吳注】親身匣，舊引《左傳》“不識屬辟”，疏云：屬，次大棺。辟，親身棺也。匣即蚊龍玉匣。未確。按劍動匣中，直指劍匣，非謂棺也。謝惠連詩：“裁為親身服，著以俱寢興。”親身二字亦可相證，何必引《左傳》疏文乎？【黃生注】劍動，言靈爽所憑。書歸，言手澤所存。④《史記・孔子世家》：“各復盡哀。”《淮南子》：“喪者所以盡哀。”劉克莊曰：子美與房館善，其為哀輓，方之孔明、謝安。投贈哥舒翰詩，盛有稱許，比之廉頗、魏絳。然《陳濤斜》、《潼關》二詩，直筆不少恕，或疑與素論相反。愚謂翰未敗，非事前所知。�雖敗，猶不失為名相。及二人各敗，又宜筆不恕，所以為詩史也，何相反之有。
作者簡介
杜甫 （712-770）字子美，自號少陵野老，世稱杜少陵。生於河南鞏縣（今河南省鞏義市）。天寶中期到長安，仕進無門，困頓了十年，才獲得右衛率府胄曹參軍的小職。安史之亂開始，他流亡顛沛，為叛軍所俘；脫險後授官左拾遺。後棄官西行，入蜀定居成都，一度在劍南節度使嚴武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜拾遺、杜工部之稱。晚年舉家東遷，途中留滯夔州二年，出三峽，漂泊鄂、湘一帶，貧病而卒。
杜甫生活在唐朝由盛轉衰的歷史時期，其詩多涉筆社會動盪、政治黑暗、人民疾苦，被譽為“詩史”；其人憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被奉為“詩聖”。他善於運用古典詩歌的許多體制，並加以創造性地發展。他是新樂府詩體的開路人。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發展。他的五七古長篇，亦詩亦史，展開鋪敘，而又著力於全篇的迴旋往復，標誌著詩歌藝術的高度成就。他在五七律上也表現出顯著的創造性，積累了關於聲律、對仗、鍊字鍊句等完整的藝術經驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，與李白並稱“大李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》傳世。
