機構簡介
合作機構
唯一進駐阿里巴巴誠信通的高端起名服務機構:1962年始於香港,擁有在全球服務高端起名客戶的周易行業豐富經驗,為一百多家上市公司提供起名服務。
唯一基於“周易五維命名法”起名的服務機構:“五維命名法”是愛起名網獨創的起名方法,即:音、義、數、象、理,將這5個元素科學結合起來才算是好名字。
服務宗旨
客戶溝通
對於您的信賴,我們鄭重承諾:每個訂單都是專家接待;一對一的服務;專家與您視頻溝通(電腦視頻或手機3G網路視頻均可)+電話溝通。
客戶滿意
我們會免費提供10個以上的姓名方案供您選擇,直到您選到滿意的名字,我們再為您提供非常詳細的姓名分析及用名指導。
永續服務
基於客戶檔案,長期免費為客戶提供生日關懷、流年諮詢及改名服務。我們拒絕一錘子買賣。熱愛生命,關注客戶,是我們的品牌價值所在!
尊貴的客戶,我們恭候您的到來,期待您享受我們的尊貴起名服務:一次委託,服務一生!
我們的專家團隊均由高端專業人士組成
專家學者
薛中行
東西方比較文化學者,出生於岐黃世家,自幼隨祖父熟讀《黃帝內經》,1988年開始學習周易,至今20餘年,有著深厚的周易造詣,在復旦大學完成了現代高等教育並獲得博士學位,訪學於美國杜蘭大學,精通東西方文化,善於將東方之道與西方之術結合,用於指導企業管理、人生決策。尤其結合現代經濟計量方法與東方古典智慧進行經濟預測,在此領域獨樹一幟。
在起名領域,薛博士有獨到的見解,以中國傳統哲學《易經》為背景,結合現代的文化和藝術特點,為用戶提供專業的起名服務,這些深受廣大用戶尊重與信任。
曾先後應邀在《讀書》、《中國企業家》、《中外管理》、《經理人》等期刊發表評論、隨筆百餘篇。
在國內金融投資、激勵經濟學領域有著顯著的聲譽。薛中行博士將自己深厚的國學造詣與西方經濟學的具體實踐相結合,在國內形成了獨特的研究風格,並取得了顯著的實踐成果,被國聯安基金、聚勁投資基金等多家
基金公司的聘為首席顧問。
薛中行——第一個將易學研究與現代經濟數理計量方法結合的經濟學博士,被人譽為易學在經濟領域的套用大師。
經上海鑫研網路科技有限公司誠意邀請,薛中行先生作為特邀嘉賓已千里迢迢從香港來到上海發展。薛中行先生現居上海,經上海上海鑫研網路科技有限公司安排,客戶也可與薛中行先生面談。
孫而禮
紫薇斗數欽天門派又稱華山欽天秘儀,由宋代易學大師陳希夷所創,傳至近代蔡明宏先生,現傳至孫而禮先生。門派的秘芨是“華山欽天四化紫微斗數飛星秘儀”。內容有“飛策”、“飛星”、“飛宮”、“飛運”、“九星布十二宮七星訣”、“四鳳三旗兩儀標”、“先天四化飛星棋譜”和“十乾步天訣”等等。此派是非常著重飛星理論的學派,對“飛星紫微斗數”影響深遠。近代代表人物繼有方外人先生,法堂主人和方無忌等。 孫而禮先生為當代紫微斗數的集大成者。
經上海鑫研網路科技有限公司誠意邀請,孫而禮先生作為特邀嘉賓已千里迢迢從台灣來到上海發展。孫而禮先生現居上海,經上海鑫研網路科技有限公司安排,客戶也可與孫而禮先生面談。
文博
清華大學英美文學專業研究生,博士畢業於美國加州大學,並獲得文學博士學位。與薛中行先生相識於1996年,並推動愛起名周易服務在美國紐約獲得新的發展,現負責愛起名周易服務機構在紐約的發展。有15年的服務經驗,曾為寶潔公司,杜邦集團,寶馬汽車公司等入華提供品牌策劃服務。
文博先生同時還是深圳第三方品牌策劃公司的資深顧問,為佳能,索尼及賓士公司入華,提供專業的品牌命名服務。文博先生還兼任紐約華人協會中國文化顧問,為在美華人精英上千人提供過起名服務。經上海鑫研網路科技有限公司誠意邀請,作為特邀專家支持公司在大陸的業務發展。經上海鑫研網路科技有限公司安排,文博先生每季度來上海一次,同客戶面對面交流。
李天易
美國西北大學哲學系博士學位,自幼受長輩影響,愛好周易,從本科起研讀各類易學書籍;熟讀諸子百家經典及西方哲學經典,對中國傳統命名學有深入研究。在對周易命名學潛心研究的基礎上,與薛博士合創“周易五維命名法”,進一步發展了周易當代命名學說。其專注《百家姓周易新解》由花城文藝出版社出版。
張天易先生現居新加坡,負責愛起名周易起名服務機構在新加坡的運作,有十年的周易服務經驗。經上海鑫研網路科技有限公司誠意邀請,作為特邀專家支持公司在大陸的業務發展。經上海鑫研網路科技有限公司安排,張天易博士每月來上海一次,同客戶面對面交流。
李穎蓓
復旦大學建築系環境工程專業博士,在書法及繪畫方面有深厚造詣,熱愛古典音樂。大學期間對周易風水產生了濃厚興趣,研讀了大量風水書籍,並結合自身的環境工程專業知識,形成了獨創的“周易五運風水理論”(結合居所主人的命盤,居室所處樓盤和整體方位,居所主人的家人命盤及生克制化影響,居所周圍環境,進行風水布局,提升居所主人家庭運,愛情運,事業運,學業運,健康運等)。李穎蓓曾擔任美國房地美集團首席戶型設計師。經上海鑫研網路科技有限公司誠意邀請,現擔任起名顧問。
五維命名學
概述
作為浩瀚宇宙中一個極其微小的個體,個人的命運是離不開家族、地域、社會、國家、宇宙的命運的制約,西方有個著名的投資大師巴菲特,他如果不是趕上了戰後美國的國運興隆,經濟高速發展,從而成功投資了沃爾瑪等高速成長的企業,怎么可能成為全天下聞名的投資大師!試想他如果那時身處文革中的中國,估計財運再好,也只是多幾張糧票、布票的問題,一個人的成功不是建立在其單純微觀個體的八字之上,而是受到更大自然規律的支配,所謂“時勢造英雄”使然!名字做為微觀個體的一個符號,是個能量的載體,大家俗稱“名氣”二字,但很少有人真正領悟“名與氣”的關係,一個名字可以聚財氣,也可以散財氣,即使同一個名字,在一個時空段,可以大發,在另外一個時空段,也可大敗,這個就是天地大運的力量。趙本山,這個名字之妙就在於暗合天地大運,我們現在處在下元八運中即公元2004年至2023年,用洛書九星圖表示,我們處在八卦中的艮運,艮的方位主東北方,艮為山、趙本山的名字之義,恰為“趙本運”他還至少還可以紅到2020年。
所以良好的起名方法不僅把重點放在名字本身的個體意義上,而且首要考慮大勢的影響,其次要考慮個體,一個好名字應當體現在如下五個主要要素:音、義、數、象、理。
音
第一要素當推讀音,有人類之時,聲音便隨之而產生了,文字的產生是最近幾千年的事,聲音遠早於文字成為了人類溝通的第一工具。人與人之間藉助聲音傳遞著信息與情感,成為了人類生存最基本而必須的互動媒介。在遠古,人類與上天和與心靈溝通時,同樣是藉助於聲音這一基本媒介的,這一遠古的溝通方式在今天依然可 以看到其痕跡:東方人面對佛陀和西方人面對上帝時,皆是以聲音與之做靈的溝通,無論是經文的傳誦與默念,還是心音的傳遞與祈禱莫不如此,這也正是漢字中心 音成“意“的內涵所在。
好比一尊“泥菩薩”,本無靈氣,放在了接收信息強的中心位置上,參念的人多了,便有了“靈氣”。一個人的姓名,其實就是那尊“泥菩薩”,讀那個名字的人多 了,那個名字的聲波與音波傳遞的就會久遠,音波的勢能就會無形中被慢慢放大。一首好的樂曲,餘音可“繞樑三日”而猶存,一個好名字的音律同樣可直達他人內 心、長久植入他人記憶。
一個人名字的讀音跟隨著那個人一生,代表和印證著那個人,成為那個人與外界信息互動的載體與媒介。我們要感受與認識一個人時,首先感覺到與想到的不是那個人名字的形象與寫法,而是那個名字的讀音。所以說:好名字,必有好音律。
義
名字的第二個要素當屬構成名字的義,漢字具有本義,引申義,假借義。禪宗六祖惠能說過,“佛性好比天上的明月,文字就像手指。手指可以指出明月的位置,但手指不是明月,看月亮也不一定非得通過手指。”漢字的本身的義就如同惠能所講的明月,我們重視名字,並不是這個簡單的文字元合,而是這個文字帶領我們指向的義。
數
名字的第三位要素當屬字的數,數並非來自日本的簡單把筆畫數相加得到,而是來自中國古典的“梅花易數”,“吉凶悔吝有其數”,易數是易學中的數學,相傳邵雍在觀賞梅花時,偶然看見麻雀在梅枝上爭吵,以易推衍後,預言明日夜晚會有女子前來來摘折梅花,被園丁發覺而追逐,女子驚慌跌倒傷到膝蓋;此預測現象果真在隔夜絲毫不差地得到驗證,因此邵康節名聞於當時。
象
名字的第四個要素當屬構成名字的象,一個漢字創生之初,便是一個或幾個特定事與物的象徵符號;幾千年來的時間跨度,人類在使用這些漢字元號時賦予了每一個漢字無比強大的信息容量,許多漢字的容量還在隨著時間發展處於不斷地膨脹之中。“倉頡造字,天雨粟,鬼夜哭”,文字的出現,是人類靈性發揮的結果,同時又強化了人類智慧的發展,使人類從必然王國走向自由王國有了可能(馬克思語),這便是讓鬼神而為之嘆息的“唯一歷史事件”!。民間的符咒無非是一種異化的文字,漢字與符咒本源上是同質的;一個人的名字,形同是這個人的一生的“符咒”。
理
名字的第五個要素當屬構成名字的理,“天下萬事萬物都逃脫不了一個理字”(朱熹),太極之理是一切理的綜合,一個好名字自然不能脫離太極之理、自然之理和天下之大道。“德隆集團”盛極而衰,一夜之間幾乎煙消雲散,何雲?德隆二字已失易經“謙卦”之理!一旦艮運來臨,則其形立現!
當然,好的名字,也更需要因果業力,積善成德則是真正的根本!