內容介紹
《愛欲與城邦》對希臘理論家們為何並如何從愛欲角度來論述種種政治激情進行了審視。由於古希臘城邦面積極小，當代理論及意識形態可以這樣構想：整個共同體的基礎是欲望。歷史上曾反覆湧現這樣的雄心：將這種政體轉變成一個大家庭，通過互愛關係來加強公民凝聚力。在本書中，作者路德維希從政治眷戀起源和政治團體紐帶的角度評價了性特徵、愛情和公民友情。在人際欲望之外，希臘愛欲理論還延伸到抽象的、不具個人屬性的欲望客體，如種種想像中的共同體。抱負、愛國主義和世界主義都被診斷為具有愛欲特性的願望。那種將共和政體進而轉變成“全球”共同體的帝國主義誘惑被視作一種去參與異邦習俗、風尚和參與他者文化產品商品化的欲望。
古希臘愛欲觀研究恢復了一種看待政治現象的方式，從而為現代思想提供了一座橋樑，使之能夠將私人和公共領域聯繫起來，並能夠將具有愛欲特性的愛情和公民的奉公精神聯繫起來。
作者介紹
路德維希（Paul W. Ludwig），任教於英國聖約翰大學，古典學研究領域的權威專家，已出版The Erotic Theme in Thucydides’ Peloponnesian War(《伯羅奔尼撒戰爭中的愛欲主題》)、What is Agape? (《何謂神對世人的愛？》)等多部學術專著。作品目錄
致謝與引用按語引言
第一部分 政治愛欲：來自《會飲篇》的論述
第一章 阿里斯托芬演講中的政治才略和性慾
第二章 阿里斯托芬演講中的法律和自然
第二部分 政治愛欲話語
第三章 修昔底德作品中愛欲的科學和詩學傳統
第四章 侵犯問題
第五章 升華問題
第三部分 城邦和愛欲所上的學校
第六章 城邦裸體習俗
第七章 具有愛欲特性的愛國主義和帝國主義
參考書目
索引
