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《天對》
的元氣,“龐昧革化,惟元氣存”,根本不存在有意志的天帝。還說“合焉者三,一...像,何以識之?明明暗暗,惟時何為?老者傳焉。鴻靈幽紛,曷可言焉!黑晰眇,往 對曰:本始之茫,誕老者傳焉。鴻靈幽紛,曷可言焉!黑晰眇,往來屯屯...
簡介 全文 《天對》作者哲學思想 “天”的爭論 《天問》的解答 -
井原西鶴情戀小說全集
《井原西鶴情戀小說全集》是2016年11月學林出版社出版發行的圖書,作者是 井原西鶴。
內容簡介 作者簡介 目錄 -
《古今詞話》
過壯,則與情相戾。辯言過理,又與景相違。剽似者靡而短於思,臆創者俳而淺於...“金鳳欲飛遭掣搦,情脈脈、行即玉樓雲雨隔”,為蔭祖所嘆賞,惜無全篇,而亦流遞...
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《國語·周語》
,而後王斟酌焉,是以事行而不悖,民之有口,猶土之有山川也,財用於是乎出,猶其...,其與能幾何?”王不聽,於是國莫敢出言,三年,乃流王於彘。 〔譯文〕 周...也,而或專之,其害多矣。天地百物,皆將取焉,胡可專也?所怒甚多,而不備...
國語·周語原文及譯文 -
屈原全集
遠舉兮雲中。覽冀州兮有餘,橫四海兮焉窮。思夫君兮太息,極勞心兮忡忡...,延佇乎吾將反。回朕車以復路兮,及行迷之未遠。步余馬於蘭皋兮,馳椒丘且焉...
作者簡介 作品 -
四溟詩話
:“詩有四格:曰興、曰趣、曰意、曰理。”(卷二)這就將內在的情志同外在...性情”,因此提出“景媒情胚”的意象結構理論:“作詩本乎情景,孤不自成,兩不相背。”“景乃情之媒,情乃詩之胚:合而為詩,以數言統萬形,元氣渾成,其浩...
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《後山談叢》
,憂其復失而並記之,使彼者有考焉。曰:臣奉聖旨擘畫河北邊事,及駕起與不起...賜使擇焉,而遣知制誥富韓公諭意。既見問故,虜主曰:‘宋塞雁門、廣塘水、繕...,不願用兵,顧兄弟之義,不欲違情,而為天保民,為先保土,不得以與人。謂契丹乏...
作者介紹 點校版本說明 點校版本全文 點校注釋 後人評價 -
天問[屈原詩作]
,何本何化 ?圜則九重 ,孰營度之 ?惟茲何功 ,孰初作之?斡維焉系 ,天極焉加 ?八柱何當 ,東南何虧 ?九天之際 ,安放安屬 ?隅隈多有 ,誰知其數?天何所沓 ?十二焉分 ?日月安屬?列星安陳 ?出自湯谷...
作品原文 注釋譯文 創作背景 作品鑑賞 後世影響 -
說苑·辨物
,中嶽也。五嶽何以視三公?能大布雲雨焉,能大斂雲雨焉;雲觸石而出,膚寸而合...也。四瀆何以視諸侯?能蕩滌垢濁焉,能通百川于海 焉,能出雲雨千里焉,為施甚大,故視諸侯也。山川何以視子男也?能出物焉,能潤澤物焉,能生雲雨;為恩...
作品原文 作者簡介