恩怨錄·魯迅和他的論敵文選 (上下)

恩怨錄·魯迅和他的論敵文選 (上下)

《恩怨錄·魯迅和他的論敵文選 (上下)》是1996年今日中國出版社出版的圖書,作者是林語堂,梁實秋。

內容介紹

序一/序二/序三/序四

一、新文化運動與守舊及復古思潮:魯迅-林紓、陳鐵生、柯柏森等

魯迅君何許人,腦海中似乎有點不清楚,竟然把拳匪同技擊術混在一起 ——陳鐵生

據此則凡京津之稗販,均可用為教授矣。 ——林紓

嘗聽說:賣國賊們,都是留學外國的博士碩士,大概魯迅先生看了活人的頹唐和厭世的外國書,就與人生接觸,想做點……事嗎? ——柯柏森

我敢將唾沫吐在生長在舊的道德和新的不道德里,借了新藝術的名而發揮其本來的舊的不道德的少年的臉上!但有一節要請你明鑑:宋末、明末,送掉了國家的時候;清朝割台灣、旅順等地的時候,我都不在場…… —— 魯迅

1.1“鬼道精神”

隨感錄三十七

駁《新青年》五卷五號《隨感錄》第三十七條

拳術與拳匪

1.2解放自己的孩子

致蔡鶴卿書

我們現在怎樣做父親

1.3“假古董所放的假毫光”

評提倡新文化者

估《學衡)

1.4由男女同台演戲論盲從

觀北京大學學生演劇和燕京女校

學生演劇的記

不敢盲從!

看了魏建功君的(不敢盲從》以後的幾句聲明

1.5也來咬嚼咬嚼外國女人的名字

咬文嚼字(一)

“無聊的通信”

關於《咬文嚼字》

《咬文嚼字》是“濫調’

咬嚼之餘

咬嚼之乏味

咬嚼未始“乏味’

1.6捅他一回馬蜂窩

青年必讀書

偏見的經驗

聊答“……”

奇哉!所謂魯迅先生的話

報《奇哉所謂……》

附:青年必讀書等五篇

二、女師大風潮與三一八慘案:魯迅-陳源、李四光、徐志摩等

他常常的無故罵人,要是那人生氣,他就說人家沒有“幽默”。可是要是有人侵犯了他一言半語,他就跳到半天空,罵得你體無完膚——還不肯罷休 —— 陳 源

我聽說魯迅先生是當代比較有希望的文士。中國的文人,向來有作“捕風捉影之談”的習慣,並不奇怪。所以他一再笑罵,我都能忍受,不答一個字。暗中希望有一天他自己查清事實,知道天下人不盡像魯迅先生的鏡子裡照出來的模樣。到那個時候,也許這個小小的動機,可以促魯迅先生作十年讀書、十年養氣的功夫 —— 李四光

帶住!讓我們對著混斗的雙方喝猛一聲。帶住!讓我們對著我們自己不十分上流的根性猛喝一聲。假如我們覺得胳膊里有餘力,身體裡有餘勇要求發泄時,讓我們望升華的道上走,現在需要勇士的戰場正多著哪,為國家,為人道,為真正的正義——別再死捧著顯微鏡,無限的放大你私人的意氣!

——徐志摩

我要“以眼還眼以牙還牙’,或者以半牙,以兩牙還一牙,因為我是人……有些下賤東西,每以穢物擲人,以為人必不屑較,一計較,倒是你自己失了人格 我可要照樣的擲過去要是他擲來。倘若陳源教授似的信以為真,……講“孤桐先生”的時候立起作一個孤姿勢,倒還堂哉皇哉;可是講“糞車”也就得伏地變成糞車,說“毛廁”即須翻身充當便所,未免連臭架子也有些失掉罷,雖然肚子裡本來滿是這樣的貨色。

——魯 迅

2.1“挑剔風潮”

對於北京女子師範大學風潮宣言

閒話(粉刷毛廁)

並非閒話

我的“籍”和“系’

2.2“撕破正人君子的外套”

閒話(走馬燈)

“碰壁”之餘

2.3“這樣的中國人,呸!呸!!!”

閒話(多數與少數)

閒話(參戰)

閒話(利害)

並非閒話(二)

2.4“精神的冒險”

批評與罵人

評心雕龍

2.5“剪除惡草,灌溉佳花”

閒話(創作的動機與態度)

閒話(著作權論)

並非閒話(三)

2.6公理不公

閒話(表功)

“公理”的把戲

2.7“暗作走狗而臉皮還不十分厚”

閒話

這回是“多數”的把戲

2.8“自己打嘴巴”

閒話

碎話

2.9從五光十色中顯出灰色來

做學問的工具

閒話(管閒事)

雜論管閒事.做學問.灰色等

2.10順我者“通”,逆我者“匪”

閒話(吳稚暉先生)

學界的三魂

古書與白話

2.11“使麒麟皮下露出馬腳”

結束閒話,結束廢話!

我還不能“帶住”

2.12“刀筆吏的筆尖”

閒話(剽竊與抄襲)

致志摩

李四光先生來件

不是信

2.13“有根”與“尤其”

閒話(再論線裝書)

無花的薔薇

2.14“血債”和“利息”

閒話

無花的薔薇之二

2.15“凡請願就是送死”

閒話

空談

2.16謠言·小說與人格

閒話(新文化運動以來的十部著作)

無花的薔薇之三

2.17“弄一個有錢的女人做老婆”

閒話(節育問題)

新的薔薇

2.18“無槍階級”

閒話

《墳》的題記

2.19《閒話》廣告

辭“大義”

革“首領”

三、費厄潑賴及其他:魯迅—周作人、林語堂

在有些不會趕時髦結識新相好的人,老朋友的喪失實在是最可悼惜的事。只可惜老人不大能遵守,往往名位既尊,患得患失,遇有新興占勢力的意見,不問新舊左右,輒靡然從之,此正病在私慾深,世味濃,貪戀前途之故也 ——周作人

你罵吳稚暉、蔡元培、胡適之老朽,你自己也得打算有吳稚暉、蔡元培、胡適之的地位,能不能有這樣操持。你罵袁中郎消沉,你也得自己照照鏡子,做個京官,能不能像袁中郎之廉潔自守,興利除弊。不然天下的人被你罵完了,只剩你一個人,那豈不是很悲觀的現象。我問魯迅,“你打算怎么辦呢,現在?’“裝死”便是他的回答 ——林語堂

狗性總不大會改變的……倘是咬人之狗,我覺得都在可打之列,無論它在岸上或在水中。這其實和中郎本身是無關的,所指的是他的自以為徒子徒孫們的手筆。然而徒子徒孫就以為罵了他的中郎爺,憤慨和狼狽之狀可掬,覺得現在的世界是比五四時代更狂妄了……中郎之不能被罵倒,正如他之不能被畫歪 但因此也就不能作他的蛀蟲們的永久的巢穴了 —— 魯迅

3.1“痛打落水狗”

答伏園論“《語絲》的文體”

失題

插論《語絲》的文體

論“費厄潑賴”應該緩行

魯迅先生打叭兒狗圖

釋疑

3.2“匕首”與“投槍”

小品文的危機

關於寫文章

3.3“結識新相好”

憶劉半農君

半農紀念

3.4“養生”與“送死”

讓娘兒們乾一下吧!

娘兒們也不行

3.5“蛀蟲們的巢穴”

做文與做人

“招貼即扯”

“文人相輕”

3.6雅俗不能共賞

游杭再記

論俗人須避雅人

3.7開中國許多古怪現象的鑰匙

語錄體舉例

“尋開心”

3.8“掛著羊頭賣狗肉”

說個人筆調

再論“文人相輕”

3.9誰是“西崽”

今文八弊

“題未定”草(一—三)

附:老人的胡鬧等七篇

四、與狂飆社的恩怨:魯迅—長虹、常燕生、向培良

同他反對的話都不要說,他想找一些人來替他說話,說他自己所想說的話,而他還不以為他是受了人的幫助,有時倒疑惑是別人在利用他呢!然而他卻是得到了“思想界的權威者”、“青年叛徒的領袖”的榮譽!魯迅夢為皇太子,醒了時,笑了,卻仍假裝在夢中天才曰:糊塗蟲! ——長虹

魯迅自身是一個足踏在新舊過度線上的老新黨,他一方面有新的時代的破壞的,批評的,追求理想的精神,一方面又不能斷然捨去那舊科舉時代所遺傳下的名士風,尤其是紹興鄉土派的尖酸刻薄的刀筆氣味,這是他終身的大缺點,但是我們應該原諒,魯迅已經是個四五十歲的老人,與他同時代的老人甚至時代稍後的中年人都已成為全然落伍的遺老遺少,而魯迅還能勉強掙紮起來,向著前進的路上去走。 ——常燕生

我之所以憤慨,卻並非因為他們使我失望,而在覺得了他先前日日吮血,一看見不能再吮了,便想一棒打殺,還將肉作罐頭賣以獲利。你如有一個愛人,也是他賞賜你的。為什麼呢?因為他是天才而且革命家,許多女性都渴仰到五體投地。他只要說一聲:“來!”便都飛奔過去了,你的當然也在內。但他不說“來!”所以你得有現在的愛人。那自然也是他賞賜你的。最使我覺得氣悶的滑稽的,是常燕生先生在一種月刊叫作《長夜》的上面,擺出公正臉孔,說我的作品至少還有十年生命的話。……一面又想起陳源教授的批評法:先舉一些美點,以顯示其公平,然而接著是許多大罪狀——由公平的衡量而得的大罪狀。……更何況這位常燕生先生滿身五色旗氣味,即令真心許我以作品的不滅,在我也好像宣統皇帝忽然龍心大悅,欽許我死後謚為“文忠”一般。 ——魯迅

4.1“世故老人”以及“絆腳石”

走到出版界-革革革命及其他

答國民大學X君

走到出版界-未名社的翻譯,廣告及其他

通訊

走到出版界——1925年,北京

出版界形勢指掌圖

走到出版界—— 《吳歌甲集》及其他

走到出版界——時代的命運

瑣記兩則

走到出版界——嗚呼,現代評論化的莽原

半月刊的灰色的態度!

走到出版界——公理與正義的談話

走到出版界——請大家認清界限

所謂“思想先驅者”魯迅啟事

《走到出版界》的“戰略”

新的世故

走到出版界——所謂自由批評家啟事

走到出版界——魯迅夢為皇太子

走到出版界一一疑威將軍其亦魯迅乎

“新時代”的避債法

4.2“身敗名裂”

我走出了化石的世界

搗鬼心傳

4.3“權威者的反攻戰略”

吊與賀

4.4“毀或無妨,譽倒可怕”

越過了阿Q的時代以後

做古文和做好人的秘訣

4.5“狼是狗的祖宗”

論《孤獨者》

上海文藝之一瞥

答魯迅

附:“為什麼同魯迅鬧得這樣凶?’等兩篇

五、關於阿Q的兩個人格:魯迅—鄭振鐸

《吶喊》

《阿Q正傳》的成因

六、隨時恭候:魯迅—顧頡剛

辭顧頡剛教授令“候審”

七、“鬍子的顏色”:魯迅-屍一等

魯迅先生在茶樓上

還要談及魯迅

魯迅先生往哪裡躲

在鐘樓上

附:魯迅先生往哪些地方躲一篇

八、革命文學論爭:魯迅-成仿吾、馮乃超、李初梨、錢杏邨、郭沫若等

聽說魯迅近來每天最關心的只是自己的毀譽;有時機,那便真的睚眥必報了。 ——成仿吾

魯迅這位老生——若許我用文學的表現——是常從幽暗的酒家的樓頭,醉眼陶然地眺望窗外的人生。世人稱許他的好處,只是圓熟的手法一點,然而,他不常追懷過去的昔日,追悼沒落的封建情緒,結局他反映的只是社會變革期中的落伍者的悲哀,無聊賴地跟他弟弟說幾句人道主義的美麗的說話 隱遁主義!好在他不效L.Tolstoy變作卑污的說教 ——馮乃超

可是我們診斷魯迅害了這恐怖病的原因,(魯迅自己就是一個醫生,本來自己可以診斷自己的病源,不過現在頭腦有些“朦朧”不中用了。)倒不僅是李初梨問了一句階級。據我們看來,一方面是他在“夢中又害怕鐵錘和鐮刀”一方面又要想“照舊講趣味” —— 李初梨

魯迅是二重的反革命的人物,他是一位不得志的Fascist(法西斯諦)!魯迅的一瞥是很長的一瞥,他以下還把近年來的左翼文學運動“瞥”了一下 ……我看這位日本的“左翼之雄”實在趕不上我們中國的“左翼之雄”,因為像那樣鼓睛暴眼地表示出自己的立場來,何如閉著眼睛連不加以“一瞥”的高妙呢? —— 郭沫若

……擺著一種極左傾的兇惡的面貌,好似革命一到,一切非革命者就都得死,令人對革命只抱著恐怖……也還是中了才子+流氓的毒。直白的說罷,我一向很迴避創造社裡的人物。這也不只因為歷來特別的攻擊我,甚而至於施行人身攻擊的緣故,大半倒在他們的一副“創造”臉。雖然他們之中,後來有的化為隱士,有的化為富翁,有的化為實踐的革命者,有的也化為奸細,而在“創造”這一面大櫜之下的時候,卻總是神氣十足,好像連出汗打嚏,也全是“創造”似的 ——魯迅

8.1“藝術的武器”與“武器的藝術”

《吶喊》的評論

完成我們的文學革命

藝術與社會生活

從文學革命到革命文學

怎樣地建設革命文學

“醉眼”中的朦朧

“除掉”魯迅的“除掉”!

人道主義者怎樣地防衛著自己?

請看我們中國的DonQuixote的亂舞

魯迅的閒趣

畢竟是“醉眼陶然”罷了

死去了的魯迅

《通訊》其

魯迅先生

8.2“不必忙於掛招牌”

死去了的阿Q時代

文藝與革命

“朦朧”以後

8.3“近視眼看扁”

鼓皮

8.4“老頭子的確不行”

談現在中國的文學界

“我來……”和“我去……”

我的態度氣量和年紀

文藝戰上的封建餘孽

8.5在“咖啡店”里

想到寫起(節)

魯迅附記

8.6“圍攻”

我和《語絲》的始終

“眼中釘”

8.7“左翼之雄”

上海文藝之一瞥(存)

創造十年(節)

附:魯迅罵人的策略等五篇

九、論人性、走狗和牛:魯迅-梁實秋

你指摘他這一點,他向你露露牙齒笑兩聲,然後他再蹦蹦跳跳地東一爪西一嘴的亂撲,他也並不想咬下你一塊肉只想撕破你的衣服,招你噁心。魯迅先生究竟現在是吃哪一家的草,屬於哪一個黨,我並不知道,也並不想知道。……其實魯迅先生何必要我“影射”。有草可吃的地方本來不過就是那幾家,張家,李家,趙家,要吃草還怕人看見,太“乏”了! ——梁實秋

遇見所有的闊人都馴良,遇見所有的窮人都狂吠。 ——魯迅

9.1“弱不經風”與“蠢笨如牛”

盧梭論女子教育

盧梭和胃口

9.2“香汗”?“臭汗”?

文學批評辯

文學和出汗

9.3“揮淚以維持治安”

論思想的統一

論批評的態度

新月社批評家的任務

9.4右執“新月”

文學是有階級性的嗎?

論魯迅先生的“硬譯”

“硬譯”與“文學的階級性”

9.5醫治中國現狀的藥方

“不滿於現狀”,便怎樣呢?

“好政府主義”

9.6“我不生氣”

答魯迅先生

“無產階級文學”

“資本家的走狗”

“喪家的”“資本家的乏走狗”

9.7決不上當

魯迅與牛

經驗

附:魯迅的新著等四篇

十、“陰陽臉”與“生吞活剝”:魯迅 —葉靈鳳

魯迅先生

《奔流》編校後記(二)

奇怪(三)

漫畫而又漫畫

獻給魯迅先生

十一、△ :魯迅-張資平

嗚呼!魯迅大爺有福了有了稿費,“紹興酒”半壇喝得“醉眼陶然”! ——張資平

張資平氏先前是三角戀愛小說作家,並且看見女的性慾,比男人還要熬不住,她來找男人,賤人呀賤人該吃苦 ——魯 迅

張資平氏的“小說學”

答黃棘氏

附:流氓的變遷等三篇

十二、留下幾張人生的“白紙”:魯迅 —劉大傑

《吶喊》與《彷徨》與《野草》做古文和做好人的秘訣(存)

十三、與民族主義文學派的論戰:魯迅 —蘇鳳、王平陵、邵冠華等

魯迅先生現在是“很普羅”而且是“左翼之雄”了,但假使有人能夠把魯迅先生的生活來真實地表現一下的時候,我終相信,魯迅先生的普羅,也是像大出喪用的銜牌,——儘管牌子上用金字漆上了“一品夫人”字樣而棺材裡關著的還是一個“不動的屍骸” —— 蘇風

魯迅先生不喜歡第三種人,討厭民族主義的文藝,他盡可痛快地直說,何必裝腔做勢,吞吞吐吐,打這么許多灣兒。在他最近所處的環境,自然是除了那些恭頌蘇聯德政的獻詞以外,便沒有更通的文藝的 ——王平陵

在他每次筆戰的時候,他一定埋伏了許多小將,——他手下的嘍羅——等到對方有了答覆,他手下的小卒便狂叫起來幫罵起來。……派人作××主義之後,再加以攻擊,於是魯迅先生自以為是勝利了 我似乎看到一個露出黃牙的笑影子。 ——邵冠華

那些寵犬派文學之中,鑼鼓響得最起勁的,是所謂“民族主義文學”。但比起偵探,巡捕,劊子手們的顯著的勳勞來,卻還有很多的遜色。這緣故,就因為他們還只在叫,未行直接的咬,而且大抵沒有流氓的剽悍,不過是飄飄蕩蕩的流屍。

如果從奴隸生活中尋出“美”來,讚嘆,撫摩,陶醉,那可簡直是萬劫不復的奴才了,他使自己和別人永遠安住於這生活。就因為奴群中有這一點差別,所以使社會有平安和不安的差別,而在文學上,就分明的顯現了麻醉的和戰鬥的的不同。 ——魯迅

13.1“為王前驅”

“民族主義文學”的任務和運命

一瓣落葉

13.2“不敢通或不願通”

不通兩種

“最通的”文藝

官話而已

13.3“哭得更加利害”

提倡辣椒救國

止哭文學

不要亂咬人,當心咬著辣椒

這叫作愈出愈奇

13.4“麻醉的和戰鬥的”

魯迅的狂吠

漫與

十四、有關盧布問題:魯迅-敵天、男兒

嗚呼“自由運動”竟是一群騙人勾當(節)

文壇上的貳臣傳

《二心集》序

十五、“第三種人”:魯迅 —胡秋原、戴望舒等

藝術雖然不是“至上”,然而決不是“至下”的東西。將藝術墮落到一種政治的留聲機,那是藝術的叛徒。藝術家雖然不是神聖,然而也決不是叭兒狗。以不三不四的理論來強姦文學,是對於藝術尊嚴不可恕的冒瀆 —— 胡秋原

……在中國擺下擂台以來,第一個來打擂台的是魯迅先生。他老人家說:“我們要理論。”於是有人便把普列汗諾夫和盧那卡爾斯基譯了些出來;雖然譯得不十分看得懂,可是魯迅先生滿意了 ——蘇汶

正如我們的軍閥一樣,我們的文藝者也是勇於內戰的。在法國的革命作家們和紀德攜手的時候,我們的左翼作家想必還在把所謂“第三種人”當作唯一的敵手吧! ——戴望舒

魯迅先生做了共產黨文藝的政治宣傳隊的俘虜而後,一變而為勇敢的降將軍,居然口有道道革命了。……試問年來不能創作之魯迅,除了倚靠在把持文壇的左聯而外,還有什麼法子。 ——紅僧

蘇汶先生卻又心造了一個橫暴的左翼文壇的幻影,將“第三種人”的幻影不能出現,以至將來的文藝不能發生的罪孽,都推給它了。人體有胖和瘦,在理論上,是該能有不胖不瘦的第三種人的,然而事實上卻並沒有,一加比較,非近於胖,就近於瘦。文藝上的“第三種人”也一樣,……如果這就等於“軍閥”的內戰,那么,左翼理論家就必須更加繼續這內戰,而將營壘分清,拔去了從背後射來的毒箭! ——魯迅

15.1“左而不作”“作而不敢”

阿狗文藝論(節)

勿侵略文藝

關於《文新》與胡秋原的文藝論辯

“第三種人”的出路

論“第三種人”

一九三二年的文藝論辯之清算

法國通信

又論“第三種人”

魯迅與“?種人”

武斷鄉曲的魯迅

與魯迅論第三種人

15.2“孫行者的尾巴”

談文人的假名

化名新法

15.3批評與“遮羞布”

看圖有感

推己及人

附:論“第三種人’一篇

十六、“戰鬥者的本領”:魯迅—首甲等

十分“封建的”的不料現在竟又復活起來,這確不能不說是一個退步 ——魯迅

漢奸的供狀

辱罵和恐嚇決不是戰鬥

對魯迅先生的《辱罵和恐嚇決不是戰鬥》有言

十七、豬與豐臀:魯迅 —章衣萍

枕上隨筆(節)

教授雜詠

十八、由蕭伯納“宣傳共產”引起的筆戰:魯迅 ——《大晚報》

然而,蕭先生可別小看了這老大的中國,像你老先生這樣時髦的學者,我們何嘗沒有。坐在安樂椅里發著尖刺的冷箭來宣傳什麼主義的,不須先生指教,戲法已耍得十分純熟了我想先生知道了,一定要莞爾而笑日:“我道不孤!” ——大晚報社論

照《大晚報》的意見,似乎應當為著自己的“主義”——高唱“神武的大文”,“張開血盆似的大口”去吃人,雖在二十歲就落伍,就變為僵石,亦所不惜 ——魯迅

頌蕭蕭伯納究竟不凡

前文的案語

十九、“風涼話”的區別 :魯迅 -周木齋

以魯迅先生的素養及過去的造就,總還不失為中國的金鋼鑽招牌的文人吧 但近年來又是怎樣? ——周木齋

凡有所指責時,木齋先生以自己包括在內為“風涼話”;我以自己不包括在內為“風涼話”,如身居上海,而責北平的學生應該赴難,至少是不逃難之類 ——魯迅

惡癖

文人無文

第四種人

兩誤一不同

附:三十六計走為上計一篇

二十、中國抗日的手段:魯迅 -李家作 等

警犬則不然:老於世故者往往如此。他只認定自己是一個好漢,是一個權威,是一個執大義以繩天下者。在那門庭間的方寸之地上,只有他可以彷徨彷徨,吶喊吶喊。他的威風沒有人敢冒犯,和哈吧狗比較起來,哈吧狗真是淺薄得可憐。 ——李家作

胡蝶之做皇后,據說為了漂亮。同時此次蕭伯納到滬時,曾對魯迅說,“你雖老,但是還很漂亮。”他自己道:“我更老些,更要漂亮。”僅以漂亮為根據,更有作皇帝之資格。 ——傅紅蓼

揭開了“以華制華”的黑幕,他們竟有如此的深惡痛嫉,莫非真是太傷了此輩的心么? ——魯迅

“以夷制夷”

“以華制華”

過而能改

案語

附:魯迅和皇帝一篇

二十一 、文人品行 論爭:魯迅 -曾今可 等

年來這位“老將”常常跟在小報後面做文章,而他同時又罵小報,誣別人和小報是一黨 這恐怕也是“老將”戰術中的一種“煙幕彈”吧?“管他娘”詞“難以發達’,這是無法的事,好在我並不希望她“發達”;如果由“老將”去提倡,一聲“眾將官聽命”,便可“發達”無疑。因為我的一本書名叫做《一個商人與賊》便可以說我是“商人與賊的混血兒”,那“魯迅翁”就應當是“狗、貓、鼠”的混血兒了 —— 曾今可

因為自序難以吹牛,而別人來做,也不見得定規拍馬,那自然只好解放解放,即自己替別人來給自己的東西作序,術語日“摘錄來信”,真說得好像錦上添花。可是這樣的玩意兒給人戳穿了又怎么辦呢?也有術的。立刻裝出“可憐”相,說自己既無黨派,也不借主義,又沒有幫口,“向來不敢狂妄”,毫沒有“座談”時候的搖頭擺尾的得意忘形的氣味兒了,倒好像別人乃是反動派,殺人放火主義,青幫紅幫,來欺侮了這位文弱而有天才的公子哥兒似的。 ——魯迅

序的解放

《偽自由書》後記

“魯迅的狂吠”與《偽自由書》

二十二、怎樣翻譯外國書:魯迅-穆木天

間接翻譯,是一種滑頭辦法。……有人有批評的才能而因為翻譯省力,不去作批評而作翻譯,這也是不可以的 ——穆木天

我是主張青年也可以看看“帝國主義”者的作品的,這就是古語的所謂“知己知彼”青年為了要看虎狼,赤手空拳的跑到深山裡去固然是呆子,但因為虎狼可怕,連用鐵柵圍起來的動物園裡也不敢去,卻也不能不說是一位可笑的愚人 ——魯迅

為翻譯辯護

從《為翻譯辯護》談到樓譯

《二十世紀之歐洲文學》

關於翻譯(上)

各盡所能

論重譯

論重譯及其他(下)

再論重譯

二十三、“金錢並非文章的根苗”:魯迅-邵洵美等

比如今日在文壇上“北面”而坐的魯迅茅盾之流,都是人家的女婿……我覺得文壇無時無刻不在招女婿,許多中國作家現在都變成了俄國的女婿了 —— 如是

狐狸吃不到葡萄,說葡萄是酸的,自己娶不到富妻子,於是對於一切有富岳家的人發生了妒忌,妒忌的結果是攻擊 —— 聖閒

我們可以想像一位臉更青、須更長的老學者,會在一隻靠背椅里,桌子上是一大疊的帳薄,裡面一項項記著某年某月某日某人在某報上的言論,他一壁便撥動算盤,清算總結。 —— 邵洵美

尋一個家裡有些錢,而自己能寫幾句“阿呀呀,我悲哀呀”的女士,做文章登報,尊之為“女詩人”。待到看得她有了“知己之感”,就照電影上那樣的屈一膝跪下,說道“我的生命呵,阿呀呀,我悲哀呀!”可是金銀又並非文章的根苗,它最好還是買長江沿岸的田地。然而富家兒總不免常常誤解,以為錢可使鬼,就也可以通文。使鬼,大概是確的,也許還可以通神,但通文卻不成,詩人邵洵美先生本身的詩便是證據 ——魯迅

登龍術拾遺

新秋雜識(三)

中秋二願

《準風月談》後記

勸魯迅先生

編輯隨筆:魯迅的造謠

二十四、新青年與文化遺產:魯迅 —施蟄存

像魯迅先生那樣的新文學家,似乎可以算是十足的新瓶了。但是他的酒呢?純粹的白蘭地嗎?我就不敢相信。……所以,我敢說:在魯迅先生那樣的瓶子裡,也免不了有許多五加皮或紹興老酒的成分。我想把《莊子》與《文選》改為魯迅先生的《華蓋集》正續編及《偽自由書》。……本來我還想推薦一二部豐之餘先生的著作 可惜坊間只有豐之愷先生的書,而沒有豐之餘先生的書。我知道魯迅先生是不會首肯的,因為他是不主張“悔其少作”的,連《集外集》這種零碎文章都肯印出來賣七角大洋;而我是希望作家們在編輯自己的作品集的時候,能稍稍定一下去取。魯迅先生現在是似乎不大用真名字發表文章的。但他卻有許多筆名,在發表的當時既可躲躲閃閃,不負責任,時過境遷,又仍可編纂成集,追認過來。雖然魯迅先生曾經很俏皮地說過,他寫他的雜感文是希望人家改好,人家一好,他的文章就失了作用,然而難道凡被魯迅先生所針砭過的人物竟一個都不會改好,所以他的雜感集還只得“不三不四”地出下去 ——施蟄存

……一大隊遺少群的風氣,並不指定著誰和誰;但也因為所指的是一群,所以被觸著的當然也不會少,即使不是整個,也是那裡的一肢一節。他在未說退場白之前,早已揮了幾拳了。揮了之後,飄然遠引,倒是最超脫的拳法。現在只剩下一個我了,卻還得回一手,但對面沒人也不要緊,我算是在打“逍遙遊”……明明白白地變了“洋場惡少”了 ——魯迅

24.1從“遺少”到“惡少”

感舊

《莊 子》與《文選》

“感舊”以後(上)

推薦者的立場

撲空

撲空正誤

突圍

24.2“別有動機”

致黎烈文先生書

答“兼示”

24.3“糟踏紙墨”

“雜文的文藝價值”

“題未定”草(六 -九)

附:關於圍剿等五篇

二十五、文壇叫賣術:魯迅 -楊邨人

回過頭來看我自己,父老家貧弟幼,漂泊半生一事無成,革命何時才成功,我的家人現在在作餓殍不能過日,將來革命就是成功,以湘鄂西蘇區的情形來推測,我的家人也不免作餓殍作叫化子的,還是:留得青山在,且顧自家人吧了!病中,千思萬想,終於由理智來判定,我脫離中國共產黨了!這日大軍壓境,新紮空營的主將兼官佐又兼士兵楊邨人提起筆槍,躍馬相迎……為首先鋒揚刀躍馬而來,乃老將魯迅是也。那楊邨人打拱,叫聲“老將別來無恙?”老將魯迅並不答話,躍馬直衝揚刀便刺……老將魯迅又不答話,圓睜環眼,倒豎虎鬚,只見得從他的牙縫裡頭噓出一道白霧。我們敬愛的文壇前輩老了,他將因為生理上的緣故而要停止他的工作了!在這敬愛的心理與觀念上,我將今年來對先生的反感打個粉碎,竭誠地請先生訓誨。可是希望先生以嚴肅的態度出之,如“噓”,如放冷箭兒等卻請慎重,以令對方心服。你看魯迅在《兩地書》裡頭的情書上面所表現的戀愛的戰術,……引起了他的愛人“Dear”“Dear”地叫,他還是“仁兄”“仁兄”的答,決不衝鋒接戰 ——楊邨人

但待到看見有些地方的老頭兒苦得不像樣,就想起自己的老子來,即使他的理想實現了,也不能使他的父親做老太爺,仍舊要吃苦。於是……改做孝子了。先生給我的信是沒有答覆的價值的。我並不希望先生“心服”,先生也無須我批判,因為近兩年來的文字,已經將自己的形象畫得十分分明了。自然,我決不會相信“鬼兒子”們的胡說,但我也不相信先生 ——魯迅

25.1“賣孝”

離開政黨生活的戰壕

青年與老子

聰明之道(存)

25.2革命小商販

魯迅大開湯餅會(節)

揭起小資產階級革命文學之旗

新儒林外史(存)

答楊邨人先生公開信的公開信

25.3“賣老”和“賣小”

文壇三戶

文壇三家

六論“文人相輕”——二賣

附:魯迅的《兩地書》一篇

二十六、“南腔北調”:魯迅 -美子

魯迅很喜歡演說,只是有些口吃,並且是“南腔北調’,然而這是促成他深刻而又滑稽的條件之一。講演時,常喜把手放在長衫的後大襟里,在台上像動物園的老熊一樣的踱來踱去。 ——美子

作家素描

《南腔北調集》題記

二十七、京官的幫閒與滬商的幫忙:魯迅 -沈從文、蘇汶

說到這種爭鬥,使我們記起《太白》、《文學》、《論語》、《人間世》幾年來的爭鬥成績。這成績就是凡罵人的與被罵的一古腦兒變成丑角……一個時代的代表作,結起賬來若只是這些精巧的對罵,這文壇,未免太可憐了。對過去的神仙的夢既不能作,新的信賴復極缺少,在生存的肯定上起了惑疑,而又缺少墮入放蕩行為的方便,終於彷徨無措,仍然如年紀方在二十數目上的年青人的煩惱,任性使氣,睚眥之怨必報,多疑而無力向前,魯迅是我們所知道見到的一個。 ——沈從文

北京是明清的帝都,上海乃各國之租界,帝都多官,租界多商,所以文人之在京者近官,沒海者近商,近官者在使官得名,近商者在使商獲利,而自己亦賴以餬口。要而言之,不過“京派”是官的幫閒,“海派7則是商的幫忙而已。我寧可向潑刺的妓女立正,卻不願意和死樣活氣的文人打棚 ——魯迅

文學者的態度

文人在上海

論“海派”

“京派”與“海派”

北人與南人

“京派”和“海派”

談談上海的刊物

七論“文人相輕”—— 兩傷

魯迅的戰鬥

二十八、魯迅是買辦嗎 :魯迅 -廖沫沙

因為西洋人雖然不曾把中國放在雞鴨之下,但事實上也似乎並未放在雞鴨之上。香港的差役把中國犯人倒提著從二樓摔下來,已是久遠的事;近之如……花邊文學家的嘴和筆怎能朦混過去呢? ——廖沫沙

這一個名稱,是和我在同一營壘里的青年戰友,換掉姓名掛在暗箭上射給我的。那立意非常巧妙:……因為“花邊”也是銀元的別名,以見我的這些文章是為了稿費,其實並無足取 —— 魯迅

倒提

論“花邊文學”

《花邊文學》序

二十九、中國話·外國話:魯迅 -文公直

先生要做買辦儘管做,只求不必將全個民族出賣。我是一個不懂顛倒式的歐化文式的愚人!對於先生的盛意提倡,幾乎疑惑先生已不是敝國人了。今特負責請問先生為甚么投這文化的毒瓦斯?是否受了帝國主義者的指使?總之,四萬萬四千九百萬(除先生以外)以內的中國人對於先生的主張不敢領教的!幸先生注意 ——文公直

可是先生立刻加給我“漢奸”之類的重罪名,……要殺我的頭了我的主張也許會錯的,不過一來就判死罪,方法雖然很時髦,但也似乎過分了一點。況且我看“四萬萬四千九百萬(除先生以外)以內的中國人”,意見也未必都和先生相同,先生並沒有徵求過同意,你是冒充代表的。 ——魯迅

玩笑只當它玩笑(上)

文公直給康伯度的信

康伯度答文公直

三十、“中國為什麼沒有偉大的作品產生”:魯迅 -林希雋

大抵說來是為了這一類文章輕便,容易下筆,……於是聰明的人們遂群趨這捷徑了。而雜文之不脛而走正是不足怪的事。並且到了現今已經有了不少專門寫雜文而享盛名的或由此成名的雜文大師和雜文家出現於文壇間了。 ——林希雋

願我們的雜文作家,勿為虎倀而迷,以為“人言可畏’,用最末的稿費買安眠藥片去 ——魯迅

雜文和雜文家

商賈的批評

做“雜文”也不易

徐懋庸作《打雜集》序

三十一、魯迅是漢奸嗎:魯迅 -白羽遐等

不久以前,在《自由談》上看到何家乾先生的一篇文字,就是內山所說的那些話,原來所謂“思想界的權威”,所謂“文壇老將”,連一點這樣的文章都非“出自心裁”! —— 白羽遐

這時他已經喝得很醉,莞然答曰:“我這放賬,等於軍部里放軍用鴿;好的傳信鴿,一頭就要八百元美金,我如今蓄了數十百頭了。”酒後出真言,……魯迅翁、郭沫若、周起應、馮畫室(雪峰),都成了他所謂“最好的傳信鴿”了。 ——天一

內山書店小坐記(存)

魯迅願作漢奸

內山完造底秘密

記某書店底秘密

運命

三十二、“鬥爭的原則”:魯迅 —田漢

就是健忘的讀者想也記得魯迅先生和楊邨人氏有過不小的一點“原則上”的爭執吧,魯迅先生似乎還噓過楊邨人氏,然而他卻可以替楊邨人氏打開場鑼鼓,誰說魯迅先生器量窄小呢? —— 田漢

但倘有同一營壘中人,化了裝從背後給我一刀,則我的對於他的憎惡和鄙視,是在明顯的敵人之上的。 ——魯 迅

調和

答《戲》周刊編者信

三十三、“自我批判”的背後 :魯迅 -張春橋

如果只是鼓勵,只是慰勉,而忘記了執行批評,那就無異是把一個良好的作者送進墳墓里去 ——張春橋

這種模模胡胡的搖頭,比例舉十大罪狀便有害於對手,列舉還有條款,含胡的指摘,是可以令人揣測到壞到茫無界限的 ——魯迅

田軍作《八月的鄉村》序

我們要執行自我批判

三月的租界

附:致魯迅的一封信一篇

三十四、是非和愛憎:魯迅 -魏金枝

文人相輕,不外乎文的長短,道的是非,文既無長短可言,道又無是非之分,則空談是非,何補於事!已而已而,手無寸鐵的人呵! ——魏金枝

文人的鐵,就是文章,魏先生正在大做散文,力施搏擊,怎么同時又說是“手無寸鐵”了呢?……明明是加入論戰中的了,卻又立刻肩出一面“小民”旗來,推得乾乾淨淨,連肋骨在那裡也找不到了。論“文人相輕”竟會到這地步,這真是叫作到了末路!

——魯迅

再論“文人相輕”(存)

分明的是非和熱烈的好惡

三論“文人相輕”

四論“文人相輕’

三十五、奴隸與奴才:魯迅 -張露薇

“題未定”草(五)

附:張露薇致魯迅一篇

三十六 、《出關》的風波:魯迅 -邱韻鐸、徐懋庸

至於讀了之後留在腦海里的影子,就只是一個全身心都浸淫著孤獨感的老人的身影。我真切地感覺著讀者是會墮入孤獨和悲哀去,跟著我們的作者。 —— 邱韻鐸

《出關》中的老子之為魯迅先生的自況,也是很明顯的。但這老子,雖然遭門徒的背叛,受編輯的揶揄,結果只好出關,去走流沙,但和老實的夷齊不同,到底還是個“世故老人”他清楚地知道一切都是“免不掉”的,所以他並不悲哀。 ——徐懋庸

我是一向取後一法的,當初以為可以不觸犯某一個人,後來才知道倒觸犯了一個以上,真是“悔之無及”,既然“無及”,也就不悔了

——魯迅

《海燕》讀後記

《故 事新編》讀後感

《出 關》的“關”

三十七、魯迅是托派么:魯迅-陳仲山等

魯迅翁加入托派的動機,主要的卻是被火一般的領袖慾所驅使著的 ……魯迅翁由反左聯而投降左聯,為了是“爭第一把交椅” —— 少離

我只要敬告你們一聲,你們的高超的理論,將不受中國大眾所歡迎,你們的所為有背於中國人現在為人的道德 我要對你們講的話,就僅僅這一點 —— 魯迅

來信

答托洛斯基派的信

論現在我們的文學運動

關於《論現在我們的文學運動》

《關於〈論現在我們的文學運動〉

——給本刊的信》附記

附:魯迅與托派一篇

三十八、關於“國防文學”與“民族革命戰爭的大眾文學”的論爭:魯迅 -徐懋庸、周揚、郭沫若等

關於魯迅翁的往那裡去,只要先看一看引進員谷非張光人胡風先生的行動就行了。 ——虹兒

最後就讓我引用吉爾波丁的下面的話:“一切宗派主義不可避免地會招致和現時的政治任務的隔離”,來結束我這篇不充實的短文 ——周揚

我總覺得先生最近半年來的言行,是無意地助長著惡劣的傾向的。以胡風的性情之詐,以黃源的行為之諂,先生都沒有細察,永遠被他們據為私有,眩惑民眾,若偶像然,於是從他們的野心出發的分離行動,遂一發而不可收拾矣。照理,縱使我這私信真是寫得罪大惡極,論起罪名來,我想不過是“教訓”魯迅罪,和“攻擊”魯迅的朋友罪罷了。但是,魯迅先生所據以判定的我的罪狀,不知有多少條呵(我是連統計也無膽統計)!從“咬他幾口”起一直到“敵人所派遣”止……這其中有著非常惡毒的一手,那就是暴露左聯的秘密,咬實我和左聯的關係,揆其目的,豈不是同時要使另外一種人來迫害我么! —— 徐懋庸

原來魯迅先生是在調遣著我們作模擬戰,他似乎是有意來檢閱我們自己的軍實的 ——郭沫若

去年的有一天,一位名人約我談話了,到得那裡,卻見駛來了一輛汽車,從中跳出四條漢子:田漢,周起應,還有另兩個,一律洋服,態度軒昂,說是特來通知我:胡風乃是內奸,官方派來的。我問憑據,則說是得自轉向以後的穆木天口中轉向者的言談,到左聯就奉著聖旨,這真使我口呆目瞪。 ——魯迅

魯迅將轉變?谷非張光人近況如何?

《文學)起內訌

關於國防文學

“人民大眾向文學要求什麼?”

答徐懋庸並關於抗日統一戰線問題

一封真的想請發表的私信

蒐苗的檢閱

還答魯迅先生

附:魯老頭子筆尖兒橫掃五千人等九篇

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