資料
【 名稱】:彩繪陶鼎(英文名稱 Painted pottery ding)
【 類別】:陶器
【 年代】:西漢(公元前206──公元24年)
【 文物現狀】:河南省文物考古研究所收藏
簡介
鼎身外表的彩繪裝飾是最能體現其價值的部分,尤以鼎蓋的彩繪最見功力。蓋面上,先以綠彩和紫彩為主調繪出三組捲雲紋樣,並以紅、白兩種彩料勾勒框線,然後在三組紋樣之間,各以紫色繪出一條變體動物紋分別與三個紐狀把手相連線,從而使凸紐變成了獸首。這樣就把立體的構件也納入了平面的構圖。俯視整個畫幅,恰如蛟龍穿雲,氣渺瀚海,又似游龍戲水,深不可測,使觀者強烈地感受到了構圖中內在的律動。而鼎身的彩繪又是另一種風格,僅在腹部上方繪出勾勒白邊的兩條紅彩帶,鼎足也只是以簡練的筆法勾出紅彩獸面。鼎蓋裝飾的繁縟和色澤的富麗與鼎身的洗鍊簡潔對比強烈又和諧統一,可謂繁簡有致,布局得當。似這種具有高度藝術水平的彩繪且保留完好如新的陶器,目前在已發掘的漢代文物中尚屬罕見,誠為不可多得的藝術珍品。
相關資料
西漢時期,在經歷了戰國晚期“"禮崩樂壞”局面的猛烈衝擊之後,相沿千年的周代以用鼎制度為代表的祭祀禮制已經淡化,但仍有孑遺,並演變成通過陳列更多的鼎、盛裝更多的食物來炫耀其生活的奢華的時尚,形成"美食不如美器"的觀念,這也是漢代陶鼎、漆鼎等器具裝飾日漸華麗的社會原因。據漢書記載,西漢昌邑王曾召集首都長安名廚烹飪珍饌,陳列鼎俎而行祭祀,祭祀完畢則與屬下將奉祀神靈的食肉大吃一空,可見祭祀雖存,鼎仍盛食,其性質已大為改變。宋代金石學家也曾記載漢代曾專門鑄造“孝成廟鼎”作為祭器,洛陽發現的漢代陶鼎上更寫有“初祭肉”的題銘,可見漢代仍有周代用鼎之禮的餘響。