彩圖圖說心理學

基本信息

作 者:松松老漢 著
出 版 社:華文出版社
出版時間:2009-5-1

編輯推薦

經典內容:用通俗易懂的敘述語言講述心理學的發展歷史,記錄心理學大師的人生歷程,闡釋心理學的重要理論,文字深入淺出,注重科學性、文化性和趣味性的統一。
精美圖片:200餘幅精美圖片,包括人物照片、著作書影、實驗圖、解析表格、模型圖等,與文字相輔相成,在展示心理學世界博大精深的同時,給讀者以強烈的視覺感受和廣闊的想像空間。
理想讀本:創新的體例、生動的內容、精美的圖片和新穎的版式設計等多種視覺元素有機結合,讓學習心理學知識變得輕鬆、有趣。

內容簡介

掌握並運用心理學知識,了解自己、讀懂他人、透視社會,各種疑難複雜問題會迎刃而解,事半功倍,讓你更快地走向成功。本書採用直觀的圖文呈現手法,引入“圖說”理念,從心理學的研究領域和研究方法等角度,用通俗易懂的敘述語言講述心理學的發展歷史,記錄心理學大師的人生歷程,闡釋心理學的重要理論,文字深入淺出,注重科學性、文化性和趣味性的統一。同時,通過創新的體例和新穎的版式設計等多種視覺元素的有機結合,營造出一個具有豐富文化信息的多彩閱讀空間,使讀者在輕鬆愉悅的閱讀氛圍中跨越歷史的間隔、文化的差異、專業知識的障礙,輕鬆進入心理學的殿堂。

目錄

第一章 哲學心理學的產生髮展
哲學王,武士和勞動者
——柏拉圖(前427~前347)
割與斧,靈魂整體論
——亞里士多德(前384~前322)
體液一氣質
——希波克利特(前460前370)加倫(132-200)
我思,故我在
——笛卡兒(1596-1650)
心靈白板論
——洛克(1632~1704)
單子論
——萊布尼茨(1646~1716)
存在就是被感知
——貝克萊(1684-1753)

部分內容

第一章 哲學心理學的產生髮展
哲學王,武士和勞動者
——柏拉圖(前427~前347)
柏拉圖出身於古希臘奴隸主貴族世家,蘇格拉底的學生。年輕時是個摔跤手,體姿強健,相貌嚴肅而文雅。他喜歡以詩劇形式創作,這為他後來以文學形式撰寫著作奠定基礎。柏拉圖一生可分為28年學習、12年遊歷和40年的學園講學生活三大階段。學習期間,接受唯心論者蘇格拉底的8年教育是他一生中最重要的階段。在這期間他將老師的抽象概念高於一切的觀點,加以繼承發展而形成自己的理念論。他認為理念世界是唯一真實的,第一性的,它先於物質世界存在。遊歷期間,柏拉圖在南義大利吸收了畢達哥拉斯關於數是一切存在物始基的唯心論思想。在那裡他試圖建立理想國失敗後,曾被當做奴隸出賣。幸虧被友人贖回,才得以回到雅典。32歲開始,柏拉圖在雅典的世襲領地——一小塊公園裡辦校講學和寫作,歷史上稱之為雅典學園。他的著作經常用蘇格拉底和別人談話形式發表,其中最著名的有《理想國》等。
在心理學上,柏拉圖把靈魂看做來自天國的理念世界,靈魂進入人體後即支配身體活動;人體死亡,靈魂又回到理念世界。所以他和畢達哥拉斯一樣,認為靈魂是永生不死、輪迴轉世的。靈魂進入人體後,肉體的欲望成為靈魂的牢獄,使靈魂忘記了理念世界的知識。靈魂通過感覺經驗引起對理念世界的回憶,喚起理念世界的知識影子,重新回憶起理念。例如,一個人走到陌生地時有一種熟悉感,就是靈魂對生前世界的回憶。歷史上稱之為柏拉圖的理念回憶說。柏拉圖在《理想國》中把人(奴隸除外)分成三種等級,即:哲學王、武士和勞動者。和人的等級相應,在心理分類上也是三個等級:最高級是理性,在頭部,相當於哲學王的靈魂;勇氣意志在胸部,相當乾武士的靈魂;最下者是肉慾,在橫膈膜之下,相當於勞動者的情慾。理性命令意志,管轄情慾,相當於哲學王命令武士,統治人民。正直、健康的人就是能按靈魂等級各司其位,安分共事的人。
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