簡介
清順治三年（1664年），有靈芝生於庭院，鄉人皆奇。秋闈，適值母亡，無緣應試。母葬後，一邊為母守孝，一邊苦讀，他多次對人嘆曰：男子漢大丈夫立於天地間，不能考取功名為國家做事，是一輩子最大的憾事。他常常自閉書房，連日不出。17歲中秀才，33歲中舉人，39歲著《隅說》。濟北各縣的學子向他求教、拜師的絡繹不絕。42歲中進士。
主要事跡
順治十六年（1659年），任河南省內黃縣令。抵任所，張為仁發現縣衙的胥吏、衙役皆懶惰不為，應付公幹。他嘆曰：沒有什麼事情今天不去好好做，日後就會慢慢變好的。他去拜謁夫子廟，見學宮幾近廢弛，又是一番感嘆。他立即籌措資金，修繕粉飾，面貌為之一新。他招徠學子們入宮學習，並時常親自到學宮講授文章寫作技藝；又舉辦義學，聘請民間優秀人才擔任教師。
張為仁經常深入民間，了解民情。他了解到城關一帶時常有人因為鄰里之事爭吵歐斗，有的人取滷水自戕，因此對簿公堂之訟時有發生。他親自到百姓間，向人們講解國家法規律令，勸諭人們居鄰相親、比鄰相幫，動之以情，曉之以理，讓百姓口服心服。詞訟漸次平息。一村有馬氏大姓，常常同室相傾，糾紛不斷。張為仁遂令族長到衙，協其訂立族章，並親到族民中，講解血肉相連、水土相依的道理，使人們幡然悔悟，遂成義族。
次年，內黃災歉。張為仁捐俸購米，設粥棚12 個，以養饑民。縣境內有太僕司牧馬草場200畝，畝征銀一厘二毫。草場主管叫苦不迭。張為仁撫慰之，並分俸代賦。原內黃有駐軍衛所，後駐軍土地奉檄歸縣管轄，但向未成規。軍衛、土著相互攻忤，糾纏不清。張為仁根據實際，酌情分例定為規制，雙方畫押，軍地各安。內黃縣城廣4里，但巡卒寥寥。他挑選壯丁1000人，更番守城，以頂徭役。縣城外城年久失修，破落不堪，民居雜亂。張為仁請示上峰，以農閒時招集民眾進行修繕整理，面貌改觀。
張為仁平時注重興利除弊，除暴安良。他在各地復立鄉長，創建團練，制發令符，加強稽查。凡遇盜賊匪事，一戶有警，閡村立動；一村發事，警訊齊發，周遭各村合圍共討。他還與衛河北岸的回隆鎮四縣化除界域，聯防聯治。內黃縣一時盜賊斂跡，百姓安居樂業。為肅靖衙門，勤廉政事，他還聘請數名德高望重的鄉野“三老”為“參議”，每月登門拜訪，“三老”亦可隨時到衙，暢言時事，何為利當倡，何為弊當革，使每個“參議”都能如願表達自己的想法和提議，把民間的情況及時上達。三年屆滿，他被推舉為第一等有卓異才幹的官吏。順治帝親賜朝衣一襲，以示嘉勵。清康熙元年（1662年）升任內務府中書舍人。
康熙六年（1667年），張為仁升任刑部江西清吏司主事。是年冬，任“提牢”之職，這時皇上兩次頒布赦免令，凡罪犯不在十惡之列者，都可免除死罪，張為仁體察朝廷推行仁政鞏固政權之用意，起早帶晚審查案卷，慎重對待每一名案犯。根據律例能不殺的不殺，對囚犯不虐待，病犯給予醫治，監房保持清潔衛生，並把這些作法寫成文章介紹給其他執掌牢獄的官吏。是年11月，因功誥授“仁奉大夫”。翌年，升任刑部江西司員外郎。
康熙九年（1670年）張為仁奉旨督理北新關鈔務。他根據皇上旨意，既不過分保守，也不魯莽行事，誠心誠意鼓勵商人進行商務活動，受到商人們的擁戴，並修生祠紀念他。張為仁曾親徵稅銀9萬餘兩，採辦銅46萬餘斤，均無絲毫虧損。
翌年，升授刑部江西司郎中。第二年他對已判死罪的80多名重犯人重新進行調查審理，最後均按刑律改判流放罪。皇上還根據他的才能，派他修訂《大清律例》。張為仁在京城任職13年，3次京察，兩次“優秀”，一次“稱職”。
康熙十三年（1674年），張為仁調任廣東按察司僉事，提督學政加一級。他知道廣東人才多，到任之後便約見學界人士，頒示選拔人才的6條原則，以器識、品誼為主，而文藝次之，竭力矯正崇尚浮詞濫調的舊習，引導生員追求樸實文風，那些刻苦攻讀有真才實學的讀書人，大都被選拔錄用。
清康熙十六年（1677年）張為仁因病請退。回籍後，倡議仁孝、獎學。每月初一，他都帶領族中長者，祭奠祖靈，講述祖先勤勉創業、求學上進、忠君愛國、仁善傳家的遺言遺行。他多次給後輩講解為人處世之道理，如失其身而能事其親者未之聞，欲抱之德敬吾身；生於憂患，死於安樂；愛人者人恆愛之 ，敬人者人恆敬之，等等。他對眾兄長敬若父母，俸祿必與之共用。族人無分貴賤，鄉人無分貧富，凡有困難者都盡力以助，尤其對一些持重上進的童稚少年，更是傾其所有，教扶成業。
清康熙十八年（1679年）4月，張為仁一夕得風疾，7日後逝，年66歲
