清人唐岱曰：“ 胸中具有上下千古之思，腕下具有縱橫萬里之勢。”意為無論寫詩作畫，必須有深厚的學識和藝術修養，在博採眾家之長中創造出自己獨特的藝術風格。張拯民是一位詩、書、畫、印皆精的藝術家，他在繼承中國傳統文化過程中，堅持以傳統為法，古人為師，生活為營養，修養為底薀，在學而思，思而悟，悟而作中進行藝術創新，把詩、書、畫、印融於一體，使其作品既 提高了藝術品味，又增加了文化內涵，呈現出格調優雅，個性獨特的藝術風格。
| 張拯民的花鳥畫在繼承中國傳統文人畫的筆墨精髓中，得古法，有自法，筆墨間薀含出大朴不雕的文化品質。其筆下花鳥畫，墨色濃淡相宜，清新飄逸，生機蓬勃，加之詩文功底和遒勁的書法題跋，使整個畫面給人賞心悅目的感覺。《國色天香》、《傲霜》《雙喜圖》等作品從造型的概括取捨到墨色線條的運用都十分講究，牡丹、菊花的 花朵都畫的很大，占據著畫面重要位置，顯得輕盈厚實，毫無空薄之感，色彩上統一協調，但又有細微變化，整幅畫面顯得異常純美質樸，生機勃勃，讓人嘆為觀止。 |
張拯民擅長花鳥，但尤精於畫竹。竹子是中國文人表達自己品性的載體。為畫好竹，張拯民藏萬竹於胸，盡情地攝取竹子的自然美，內在美。其筆下無論風竹、雨竹、霜竹、雪竹、竹篁、老枝新乾，枯葉嫩芽，皆線條靈動，水墨潤澤，一枝一葉無不滲透著聰穎之氣，表現出竹子的凌雲風格。
詩為魂，畫為骨。張拯民充分發揮詩人的想像，挖掘畫的意趣，體現出詩中有畫，畫中有詩的境界，讓人品讀其作品既感受到畫的美感，又品味到詩的意味。他在《自題畫竹詩》中曰：“浮生難得半日閒，花甲之年寫竹蘭；揮毫濡墨風雅高，忘卻門前車馬喧。”表現出畫家潛心於藝術的忘我精神。又如《墨竹題畫詩》“非草非木一修篁，勁骨虛心耐寒霜；君問余何偏愛此，氣節堅貞君子相。”這些作品都有二種藝術的交融和混響，讓人深深感受到一個美的魂靈的共鳴。
書畫同源。張拯民以書法入畫，不但提升了畫作的品味，還體現出一種書法的特殊趣味。他的書法，從晉唐啟蒙，上追秦篆漢隸，下至明清當代。在體味古今中，廣采博收，自成風格。欣賞其書法作品，讓人仿佛看到他成竹在胸、揮灑自如的狀態。那酣暢的筆墨，靈動的線條，新穎的布局，充分體現出他精煉的筆法技巧。他的書法作品，多以自作詩詞為主，不但讓人感覺到其通過書法線條的個性，吟志寄情，把對生活，對自然的感悟，自由自在地外化和宣洩，真實地表現自我，更讓人感覺到作者深厚的學養風韻和優雅的氣質。
更讓人敬佩的是，張拯民在詩書畫中，雖有一個殘疾的左手，卻能夠在方寸之間揮灑個性，使其詩書畫印渾然一體，錦上添花，妙趣橫生。他充分運用疏密變化的對比之美，寓機巧於嫻熟之中，與他的筆法和諧地構成自己特有的風格。其作品用筆朴而不肆，結構美而不妍，線條渾然流暢，給人新穎多變之感。“翰墨緣”、“壽而康”“寧靜致遠，淡泊明志”等印布局穩重厚實，刀法老辣古樸，既有深厚的文化根基和傳統修養，又能夠體現他個人藝術風格，大膽地將自己的個性有機地融入到方寸之中。
