這個處所起名叫“村”,簡直是一個恰到好處的絕妙構思,遠遠看去,幾懂清秀復古的衡宇,一片鬱鬱蔥蔥的樹林,數塊生機盎然的花園和縱橫其間的阡陌,真是一種山村家園通常的氣象。從摩天大廈和人身鼎沸的城市中跨入渝北的重慶巴渝文化村的大門,剎那就會感觸到一種與城市分歧的激情。
獨具特徵的巴渝民風博物館陳列了清代,民國期間千餘件民間工藝品,服飾和其他生涯用品,還有位列“巴渝十大民間藝人”之首的姜鳳鳴根據《水滸》和《三國演義》鐫刻的木雕人物200餘個,最吸引旅客的是40多張清末的雕花大床,被譽為“中國第一床”的六柱五檐滿金雕花大床是其代表之一,其形式之豐碩,鐫刻之優美,儼然一幅巴渝區域的民風風情畫。非親眼所見,不克不及感觸其美。博物館另一鎮館之寶則是譽為“中國第一龕”的金木雕家神龕,其形象之宏偉,用金之厚重,堪為世間所罕有。六條神彩飛揚的金龍,浩繁的仙人,人物,傳說,故事更令觀眾讚不絕口,看過大足石刻和渝北木雕的人都說:石刻精髓在大足,木雕精品在渝北。
人的平生都必須履歷的幾個生涯階段,在每個階段自古就有必然的議式來默示,造成了對比堅固的模式。在婚禮院,觀眾可能直觀的看到人的平生所履歷的各類典禮。箇中就有人生最大的喜事“洞房花燭夜”了。如許的一個誇姣的場景天然不克不及馬馬虎虎。定親,納聘,按期,這一系列讓人衝動的法式實現之後,便迎來了“迎親”的誇姣時刻。數十人的迎親部隊在村落大道上聲勢赫赫,鼓樂喧鬧地前行著,花轎之中就是新娘。然後就是我們熟悉的“拜堂成親,送入洞房”比起現代人的婚禮,是否更多了很多情趣和回憶呢?本年十月二日更有一位日本新娘山崎美惠子和我們的渝北小伙子新郎趙波在我們重慶巴渝文化村舉辦了一場聲勢赫赫的中式婚禮讓這位異國新娘領略了我國的婚禮文化。
民間看重的三大節氣在節禮院,走進院內有春節殺豬的排場。吃團年飯,玩龍燈,劃龍船,鬧元宵。。端午節再現划龍舟岸上觀者如雲,河裡龍舟竟渡的昌大排場。中秋節吃月餅一家人團園的協調排場。還有選擇傳統工藝出產釀製白酒的酒作坊,以及豆瓣作坊,小磨麻油作坊,鹽水泡菜等,產物貨真價實,是旅客帶給家人和奉送朋儕最受歡迎的禮物。
在民風村內,隨處可見為豐碩村內景色,頗具匠心點綴其間的各類建築,有建於清代的高大雄偉的節孝牌樓,有橫跨水面毗鄰大門與牌樓的跨度長達100米懸空索橋,有建於通衢大道旁壓邪的“泰山石敢當”,有表現對文化常識默示尊敬集中處置燒毀紙筆的字型檔,有供路人燒香但願保佑安然的土地廟,禱告,許願的觀音廟。在占地十餘畝的湖內可垂釣各類魚,可直接加工食用。更有供旅客玩樂的各類娛樂舉措措施,還可在占地3000平方米的廣場內瀏覽和平鴿,讓客人盡享反樸歸真之樂。
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